Гея

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Геа»)
Перейти к: навигация, поиск
Гея (Γαία)


Мифология: древнегреческая
Толкование имени: Земля
Греческое написание: Γαία
Имя на других языках: Теллус, Теллура, Терра
В иных культурах: Теллус,
Мать — Сыра Земля
Пол: женский
Занятие: богиня земли
Династия: Старшие боги первого поколения
Отец: Эфир; Хаос
Мать: Гемера (День); Калиго
Дети: Понт, Гекатонхейры, Циклопы, Титаны, Гиганты, Тифон, Пифон
Связанные персонажи: Уран, Понт, Тартар, Кронос, Зевс, Посейдон, Гефест.
Связанные события: Сотворение мира, убийство Урана
Характерные черты: плодовитость
ГеяГея

Ге́я (др.-греч. Γῆ, Γᾶ, Γαῖα«земля») — древнегреческая богиня земли[1]. Родилась вслед за Хаосом[2]. Является старшей сестрой Урана, Тартара и Талассы. Гея — мать всего, что живёт и растёт на ней, а также мать Неба, Моря, титанов и гигантов. Дочь Эфира и Гемеры[3].

Иногда упоминается под именем Хтония.





Мифологическая сводка

Гея убедила титанов восстать против своего супруга Урана[4], а впоследствии — после свержения титанов олимпийцами — и своих новых сыновей Гигантов против богов Олимпа. Именно Гея породила ужасного стоглавого великана со змеиными шкурами — Тифона, чтобы тот отомстил богам за смерть гигантов и уничтожил человечество. Она первой владела прорицалищем в Дельфах[5]. Ей посвящены XXX гимн Гомера и XXVI орфический гимн.

Хтония — имя Геи у орфиков и Ферекида Сирского, Мусея и Эмпедокла[6]. Согласно Ферекиду, имя Хтонии стало Гея, когда Зевс подарил ей землю[7].

У Нонна Хтония — эпитет Геи, мать Дамасена[8].

Аналогии в других культурах

Гее соответствует римская ТеллусК:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 3334 дня].

Порождения Геи

В пятый день месяца она родила Евменид, Крея, Япета, Тифея, Алоадов[10].

См. также

Напишите отзыв о статье "Гея"

Примечания

  1. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т. 1. С. 300, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 2. С. 37-38
  2. Гесиод. Теогония 118
  3. Гигин. Мифы. Введение 2
  4. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 1-5 далее
  5. Эсхил. Эвмениды 2
  6. См. Мусей, фр. 13 Керн, Эмпедокл. Очищения, фр. 122 Дильс-Кранц.
  7. Ферекид Сирский, фр. В1 Дильс-Кранц
  8. Нонн. Деяния Диониса XXV 458
  9. Гиперион, в мифологии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  10. Вергилий. Георгики I 278—280

Литература

Отрывок, характеризующий Гея

– Как удивительно случилось. В самый молебен. А какая потеря Кутайсов! Ах, как жаль!
– Что я вам говорил про Кутузова? – говорил теперь князь Василий с гордостью пророка. – Я говорил всегда, что он один способен победить Наполеона.
Но на другой день не получалось известия из армии, и общий голос стал тревожен. Придворные страдали за страдания неизвестности, в которой находился государь.
– Каково положение государя! – говорили придворные и уже не превозносили, как третьего дня, а теперь осуждали Кутузова, бывшего причиной беспокойства государя. Князь Василий в этот день уже не хвастался более своим protege Кутузовым, а хранил молчание, когда речь заходила о главнокомандующем. Кроме того, к вечеру этого дня как будто все соединилось для того, чтобы повергнуть в тревогу и беспокойство петербургских жителей: присоединилась еще одна страшная новость. Графиня Елена Безухова скоропостижно умерла от этой страшной болезни, которую так приятно было выговаривать. Официально в больших обществах все говорили, что графиня Безухова умерла от страшного припадка angine pectorale [грудной ангины], но в интимных кружках рассказывали подробности о том, как le medecin intime de la Reine d'Espagne [лейб медик королевы испанской] предписал Элен небольшие дозы какого то лекарства для произведения известного действия; но как Элен, мучимая тем, что старый граф подозревал ее, и тем, что муж, которому она писала (этот несчастный развратный Пьер), не отвечал ей, вдруг приняла огромную дозу выписанного ей лекарства и умерла в мучениях, прежде чем могли подать помощь. Рассказывали, что князь Василий и старый граф взялись было за итальянца; но итальянец показал такие записки от несчастной покойницы, что его тотчас же отпустили.
Общий разговор сосредоточился около трех печальных событий: неизвестности государя, погибели Кутайсова и смерти Элен.
На третий день после донесения Кутузова в Петербург приехал помещик из Москвы, и по всему городу распространилось известие о сдаче Москвы французам. Это было ужасно! Каково было положение государя! Кутузов был изменник, и князь Василий во время visites de condoleance [визитов соболезнования] по случаю смерти его дочери, которые ему делали, говорил о прежде восхваляемом им Кутузове (ему простительно было в печали забыть то, что он говорил прежде), он говорил, что нельзя было ожидать ничего другого от слепого и развратного старика.
– Я удивляюсь только, как можно было поручить такому человеку судьбу России.
Пока известие это было еще неофициально, в нем можно было еще сомневаться, но на другой день пришло от графа Растопчина следующее донесение:
«Адъютант князя Кутузова привез мне письмо, в коем он требует от меня полицейских офицеров для сопровождения армии на Рязанскую дорогу. Он говорит, что с сожалением оставляет Москву. Государь! поступок Кутузова решает жребий столицы и Вашей империи. Россия содрогнется, узнав об уступлении города, где сосредоточивается величие России, где прах Ваших предков. Я последую за армией. Я все вывез, мне остается плакать об участи моего отечества».
Получив это донесение, государь послал с князем Волконским следующий рескрипт Кутузову:
«Князь Михаил Иларионович! С 29 августа не имею я никаких донесений от вас. Между тем от 1 го сентября получил я через Ярославль, от московского главнокомандующего, печальное известие, что вы решились с армиею оставить Москву. Вы сами можете вообразить действие, какое произвело на меня это известие, а молчание ваше усугубляет мое удивление. Я отправляю с сим генерал адъютанта князя Волконского, дабы узнать от вас о положении армии и о побудивших вас причинах к столь печальной решимости».