Гелла

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Ге́лла (др.-греч. Ἕλλη) (иногда Афаманта) — в древнегреческой мифологии[1] дочь орхоменского царя Атаманта и Нефелы, сестра-близнец Фрикса.

Гелла и её брат воспитывались мачехой Ино, которая их ненавидела. Ино решила избавиться от близнецов и уничтожила весь запас семян в городе. Земледельцы, опасаясь голода, направили к оракулу посланника, однако его подкупила Ино, чтобы солгать от имени оракула о необходимости принесения Фрикса в жертву.

Однако мать Геллы и Фрикса, Нефела, послала к ним подарок Гермеса, летающего барана с золотой шерстью, к своим детям, чтобы те на нём спаслись от мачехи. Во время пути Гелла, соскользнув, упала в воду, а Фриксу удалось добраться до Колхиды. Гелла упала в пучину между Сигеем и Херсонесом, это место получило за это своё имя: Геллеспонт (греч. Ἑλλήσποντος, букв. «море Геллы»), ныне Дарданеллы[2].

По другому рассказу, баран уронил её и потерял рог, но Посейдон спас её, и она родила ему сына Пеона[3], либо Эдона[4]. Согласно рационалистическому истолкованию у Диодора, море они пересекли на корабле, носовая часть которого украшена головой барана, а Гелла, которой стало дурно из-за морской болезни, свалилась в море[5]. Могильный памятник на Херсонесе[6].

Действующее лицо трагедии неизвестного автора «Гелла», где сын узнавал свою мать[7].

В честь Геллы (Афаманты) назван астероид (230) Афаманта, открытый в 1882 году.

Напишите отзыв о статье "Гелла"



Примечания

  1. Мифы народов мира: В 2 т. — М., 1991-92. — Т. 1. — С. 271.
  2. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. I. 9, 1; Эсхил. Персы 70.
  3. Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы. 19.
  4. Гигин. Астрономия. II. 20, 1.
  5. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 47, 1
  6. Геродот. История. VII, 58.
  7. Аристотель. Поэтика. 14.

Отрывок, характеризующий Гелла

Пьеру давно уже приходила мысль поступить в военную службу, и он бы исполнил ее, ежели бы не мешала ему, во первых, принадлежность его к тому масонскому обществу, с которым он был связан клятвой и которое проповедывало вечный мир и уничтожение войны, и, во вторых, то, что ему, глядя на большое количество москвичей, надевших мундиры и проповедывающих патриотизм, было почему то совестно предпринять такой шаг. Главная же причина, по которой он не приводил в исполнение своего намерения поступить в военную службу, состояла в том неясном представлении, что он l'Russe Besuhof, имеющий значение звериного числа 666, что его участие в великом деле положения предела власти зверю, глаголящему велика и хульна, определено предвечно и что поэтому ему не должно предпринимать ничего и ждать того, что должно совершиться.


У Ростовых, как и всегда по воскресениям, обедал кое кто из близких знакомых.
Пьер приехал раньше, чтобы застать их одних.
Пьер за этот год так потолстел, что он был бы уродлив, ежели бы он не был так велик ростом, крупен членами и не был так силен, что, очевидно, легко носил свою толщину.
Он, пыхтя и что то бормоча про себя, вошел на лестницу. Кучер его уже не спрашивал, дожидаться ли. Он знал, что когда граф у Ростовых, то до двенадцатого часу. Лакеи Ростовых радостно бросились снимать с него плащ и принимать палку и шляпу. Пьер, по привычке клубной, и палку и шляпу оставлял в передней.
Первое лицо, которое он увидал у Ростовых, была Наташа. Еще прежде, чем он увидал ее, он, снимая плащ в передней, услыхал ее. Она пела солфеджи в зале. Он внал, что она не пела со времени своей болезни, и потому звук ее голоса удивил и обрадовал его. Он тихо отворил дверь и увидал Наташу в ее лиловом платье, в котором она была у обедни, прохаживающуюся по комнате и поющую. Она шла задом к нему, когда он отворил дверь, но когда она круто повернулась и увидала его толстое, удивленное лицо, она покраснела и быстро подошла к нему.