Гельфанд, Хаим-Янкель Шимонович

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Литвак А.
Имя при рождении:

Хаим-Янкл Шименович Гельфанд

Дата рождения:

1877(1877)

Место рождения:

Слуцк

Дата смерти:

20 сентября 1932(1932-09-20)

Место смерти:

Нью-Йорк

К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Хаим-Янкель Шимонович Гельфанд (Хаим-Янкл Гельфанд; 1877, Слуцк Минской губернии — 20 сентября1932, Нью-Йорк) — писатель, литературовед, публицист, историк, политический деятель. Член Центральной рады.





Биография

Был членом Бунда, публиковал статьи в печатном органе этой организации на идише «Арбетер штимэ» (Рабочий голос). Арестовывался в 1896 и 1898 годах. Отбывал заключение в виленской политической тюрьме, впоследствии был сослан в Екатеринослав.
В 1900 году снова арестован и в 1902 году сослан в Сибирь. Находился в ссылке в Якутске. После освобождения в 1905 член ЦК Бунда. После многочисленных арестов в 1915 эмигрировал в США. С 1915 был представителем Бунда в США. После февральской революции 1917 вернулся в Россию, жил в Петрограде и Минске, где был одним из редакторов газеты «Дер векер». С 1918 в в Киеве, принимал участие в работе «Культур-Лиги». После раскола Бунда — член ЦК социал-демократической партии. Некоторое время жил в Вильно, где продолжал партийную и редакторскую деятельность. С 1925 — в США.
Автор работ по истории еврейского рабочего движения и еврейской культуры

Произведения

  • «Мелкобуржуазный социализм на еврейской почве: (Критика „теории“ сионистов-социалистов)», СПб., 1906;
  • «Поалей сионизм: Новое течение в русском еврействе — рабочий сионизм». Критич. очерк, СПб., 1907
  • «На поле культуры»
  • «Еврейская литература в 1924 г.»
  • «Зимние вечера»
  • «На берегах Темзы»
  • «Что было» (этюды и воспоминания)
  • «Литература и борьба» (литературное эссе).

Напишите отзыв о статье "Гельфанд, Хаим-Янкель Шимонович"

Примечания

Ссылки

Отрывок, характеризующий Гельфанд, Хаим-Янкель Шимонович

– Да, много, много мы изменились с тех пор, – сказал князь Андрей.
– Ну а вы? – спрашивал Пьер, – какие ваши планы?
– Планы? – иронически повторил князь Андрей. – Мои планы? – повторил он, как бы удивляясь значению такого слова. – Да вот видишь, строюсь, хочу к будущему году переехать совсем…
Пьер молча, пристально вглядывался в состаревшееся лицо (князя) Андрея.
– Нет, я спрашиваю, – сказал Пьер, – но князь Андрей перебил его:
– Да что про меня говорить…. расскажи же, расскажи про свое путешествие, про всё, что ты там наделал в своих именьях?
Пьер стал рассказывать о том, что он сделал в своих имениях, стараясь как можно более скрыть свое участие в улучшениях, сделанных им. Князь Андрей несколько раз подсказывал Пьеру вперед то, что он рассказывал, как будто всё то, что сделал Пьер, была давно известная история, и слушал не только не с интересом, но даже как будто стыдясь за то, что рассказывал Пьер.
Пьеру стало неловко и даже тяжело в обществе своего друга. Он замолчал.
– А вот что, душа моя, – сказал князь Андрей, которому очевидно было тоже тяжело и стеснительно с гостем, – я здесь на биваках, и приехал только посмотреть. Я нынче еду опять к сестре. Я тебя познакомлю с ними. Да ты, кажется, знаком, – сказал он, очевидно занимая гостя, с которым он не чувствовал теперь ничего общего. – Мы поедем после обеда. А теперь хочешь посмотреть мою усадьбу? – Они вышли и проходили до обеда, разговаривая о политических новостях и общих знакомых, как люди мало близкие друг к другу. С некоторым оживлением и интересом князь Андрей говорил только об устраиваемой им новой усадьбе и постройке, но и тут в середине разговора, на подмостках, когда князь Андрей описывал Пьеру будущее расположение дома, он вдруг остановился. – Впрочем тут нет ничего интересного, пойдем обедать и поедем. – За обедом зашел разговор о женитьбе Пьера.
– Я очень удивился, когда услышал об этом, – сказал князь Андрей.
Пьер покраснел так же, как он краснел всегда при этом, и торопливо сказал:
– Я вам расскажу когда нибудь, как это всё случилось. Но вы знаете, что всё это кончено и навсегда.
– Навсегда? – сказал князь Андрей. – Навсегда ничего не бывает.
– Но вы знаете, как это всё кончилось? Слышали про дуэль?
– Да, ты прошел и через это.
– Одно, за что я благодарю Бога, это за то, что я не убил этого человека, – сказал Пьер.
– Отчего же? – сказал князь Андрей. – Убить злую собаку даже очень хорошо.
– Нет, убить человека не хорошо, несправедливо…