География и природные ресурсы
География и природные ресурсы — российский научный журнал, выпускаемый в г. Иркутске Институтом географии им. В.Б. Сочавы СО РАН.
Основан академиком АН СССР В. В. Воробьевым и нынешним членом-корреспондентом РАН В. А. Снытко в 1980 г.
В журнале публикуются материалы на следующую тематику:
- информацию о результатах научных исследований в области географического изучения природы, хозяйства, населения.
- географические аспекты решения крупных народнохозяйственных проблем;
- рациональное природопользование и охрана окружающей среды;
- географическое прогнозирование;
- комплексные региональные разработки;
- моделирование природных процессов;
- развитие картографических методов;
- географические исследования за рубежом;
- дискуссии по теории науки.
Выходит 4 раза в год. Главный редактор: д.г.н. В.М. Плюснин[1]
Публикует информацию о результатах научных исследований в области географического изучения природы, хозяйства, населения. Освещает географические аспекты решения крупных народнохозяйственных проблем, уделяет внимание теме рационального природопользования и охраны окружающей среды, географическому прогнозированию, комплексным региональным разработкам, моделированию природных процессов, развитию картографических методов. Печатает материалы по вопросам мониторинга, географическим исследованиям в различных странах мира, дискуссии по теории науки.
С января 2008 года издается англоязычная версия журнала в издательстве Elsevier.
Включён в список научных журналов ВАК.
ISSN 0206-1619
ISSN 1875-3728 (англ. версия)
Напишите отзыв о статье "География и природные ресурсы"
Примечания
- ↑ [www.izdatgeo.ru/index.php?action=topics&menu_id=92&page_id=90 Академическое издательство "Гео" - Журнал "География и природные ресурсы", редакционная коллегия].
Ссылки
- [www-psb.ad-sbras.nsc.ru/geogrw.htm Журнал на сайте издательства СО РАН]
- [irigs.irk.ru/gipr Журнал на сайте Института географии им. В. Б. Сочавы СО РАН]
- [www.izdatgeo.ru Журнал на сайте Академического Издательство «ГЕО»]
|
Это заготовка статьи о печатных изданиях. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий География и природные ресурсы
Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
