Гершон, Алик
Поделись знанием:
Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.
Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.
Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.
Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.
Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.
| Алик Гершон | |
| Страны: | |
|---|---|
| Дата рождения: | |
| Место рождения: | |
| Звание: | |
| Актуальный рейтинг: |
2462 (ноябрь 2016) |
|
[ratings.fide.com/card.phtml?event=2802430 Личная карточка ] на сайте ФИДЕ | |
Алик Гершон (в детстве Олег Татаренко, род. 3 июня 1980, Днепропетровск) — израильский шахматист, гроссмейстер (2000).
Содержание
Биография
В 1994 году занимает первое место на чемпионате мира среди мальчиков до 14 лет в Сегеде (Венгрия). В 2000 году с Б. Аврухом делит 1-е место на чемпионате Израиля. В 2010 году установил мировой рекорд по числу партий, проведённых в рамках сеанса одновременной игры, выиграв 454, проиграв 11 и сведя вничью 58 партий из 523[1]. Этот рекорд был побит в феврале 2011 года иранским гроссмейстром Эхсаном Гаемом-Магами[2].
Спортивные достижения
| Год | Город | Турнир | + | − | = | Результат | Место |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1992 | Дуйсбург | Чемпионат мира среди мальчиков до 12 лет | 5 | 2 | 4 | 7 из 11 | 7—13 |
| 1993 | Братислава | Чемпионат мира среди мальчиков до 14 лет | 7 | 2 | 2 | 8 из 11 | 3—4 |
| 1994 | Сегед | Чемпионат мира среди мальчиков до 14 лет | 7 | 1 | 1 | 7½ из 9 | 1 |
| Тель-Авив | -й чемпионат Израиля | 3 | 5 | 3 | 4½ из 11 | ||
| 1995 | Гуарапуава | Чемпионат мира среди мальчиков до 16 лет | 5 | 3 | 3 | 6½ из 11 | 11—16 |
| 1996 | Менорка | Чемпионат мира среди мальчиков до 16 лет | 5 | 0 | 6 | 8 из 11 | 1 |
| 1997 | Жагань | Чемпионат мира среди мальчиков до 20 лет | 5 | 5 | 3 | 6½ из 13 | 37—44 |
| Ереван | Чемпионат мира среди мальчиков до 18 лет | 6 | 2 | 3 | 7½ из 11 | 4—8 | |
| 1998 | Мурек | Чемпионат Европы среди мальчиков до 18 лет | 5 | 1 | 3 | 6½ из 9 | 2—5 |
| Оропеса-дель-Мар | Чемпионат мира среди мальчиков до 18 лет | 4 | 1 | 6 | 7 из 11 | 9—15 | |
| 1999 | Ереван | Чемпионат мира среди мальчиков до 20 лет | 7 | 5 | 1 | 7½ из 13 | 13—20 |
| 2000 | Тель-Авив | Международный турнир | 5 | 0 | 4 | 7 из 9 | 1 |
| Сен-Венсан (Валле-д'Аоста) | 1-й чемпионат Европы | 6½ из | 23—41 | ||||
| Ереван | Чемпионат мира среди мальчиков до 20 лет | 6 | 2 | 5 | 8½ из 13 | 2—8 | |
| Рамат-Авив/Модиин | -й чемпионат Израиля | 4 | 1 | 6 | 7 из 11 | 1—2 | |
| 2001 | Охрид | 2-й чемпионат Европы | 3 | 2 | 8 | 7 из 13 | 68—89 |
| 2002 | Харьков | 4-й международный турнир «Кубок Ректора» | 2 | 3 | 5 | 4½ из 10 | 5 |
| Тель-Авив | -й чемпионат Израиля | 3 | 3 | 3 | 4½ из 9 | 12—19 | |
| 2003 | Бермуды | Международный турнир «А» | 2 | 4 | 5 | 4½ из 11 | 9—10 |
| Стамбул | 4-й чемпионат Европы | 3 | 4 | 6 | 6 из 13 | 120—148 | |
| 2004 | Рамат-Авив | -й чемпионат Израиля | 3 | 1 | 5 | 5½ из 9 | 5—12 |
| из |
Напишите отзыв о статье "Гершон, Алик"
Примечания
- ↑ [www.bbc.co.uk/russian/sport/2010/10/101023_israel_chess_master_record.shtml Израильский шахматист Алик Гершон побил иранский рекорд], Русская служба BBC (23 октября 2010). Проверено 24 октября 2010.
Lemmer, Yoav. [www.google.com/hostednews/afp/article/ALeqM5gSuC_1kw4fLKkXT_C1YFvtOf0eVg?docId=CNG.2f057538640f1e680daa7203d3609eff.31 Israel vanquishes Iran ... on the chess board] (англ.), AFP (October 22, 2010). [web.archive.org/web/20101027025438/www.google.com/hostednews/afp/article/ALeqM5gSuC_1kw4fLKkXT_C1YFvtOf0eVg?docId=CNG.2f057538640f1e680daa7203d3609eff.31 Архивировано] из первоисточника 27 октября 2010. Проверено 24 октября 2010. - ↑ [sport.rian.ru/sport/20110209/332309626.html Иранский шахматист установил новый мировой рекорд одновременной игры], РИА Новости (9 февраля 2011). Проверено 24 февраля 2011.
Ссылки
- [ratings.fide.com/card.phtml?event=2802430 Личная карточка Алика Гершона] на сайте ФИДЕ
- [www.chessgames.com/perl/chessplayer?pid=17845 Партии Алика Гершона] в базе Chessgames.com (англ.)
- [www.365chess.com/players/Alik_Gershon Личная карточка Алика Гершона] на сайте 365chess.com
| |||||||||||||||
|
Это заготовка статьи о шахматисте. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Гершон, Алик
Человек этот нужен еще для оправдания последнего совокупного действия.Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.
Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.
Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.
Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.
Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.
