Гигин, Вадим Францевич

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Вадим Францевич Гигин
Дата рождения:

21 октября 1977(1977-10-21) (46 лет)

Место рождения:

Минск, Белорусская ССР, СССР

Страна:

Белоруссия

Научная сфера:

история Белоруссии

Учёная степень:

кандидат исторических наук

Альма-матер:

Белорусский государственный университет

Научный руководитель:

Николай Сташкевич

Награды и премии:

Вадим Францевич Гигин (род. 21 октября 1977, Минск) — белорусский историк, политолог и публицист. Кандидат исторических наук. Главный редактор общественно-политического и научно-популярного журнала «Беларуская думка».

С 2016 года — декан факультета философии и социальных наук БГУ.





Биография

Первые годы и учёба

Вадим Гигин родился 21 октября 1977 года в Минске[1]. Окончил 211-ю минскую школу[1], после которой поступил на исторический факультет Белорусского государственного университета, который окончил с красным дипломом. Поступил в аспирантуру Республиканского института высшей школы при БГУ на кафедру истории белорусоведения, где за 3 года написал диссертацию по истории Белоруссии у Николая Сташкевича на тему «Формирование однопартийной системы в Беларуси (1917—1925 гг.)» по специальности 07.00.02 — отечественная история (исторические науки)[2] и защитил её в 2003 году[1].

Политическая деятельность

Избирался секретарём Минского городского комитета «Белорусского республиканского союза молодёжи», а с 2006 года являлся его руководителем. В настоящее время является главным редактором ежемесячного общественно-политического и научно-популярного журнала «Беларуская думка», учредителем которого является Администрация президента Республики Беларусь.

19 декабря 2010 года, после президентских выборов в Белоруссии, как активный сторонник Александра Лукашенко, получил запрет на въезд в страны Евросоюза. В 2011 году подал иск в Страсбургский суд с требованием отменить это решение[3].

Научная деятельность

C 2001 года[1] занимается преподавательской деятельностью. Был доцентом в Академии МВД, Командно-инженерном институте, Белорусском государственном университете и Академии управления. Создатель нескольких телевизионных программ, фильмов, писатель сценариев.

2 февраля 2016 года назначен деканом факультета философии и социальных наук Белорусского государственного университета.

Является автором десятков научных публикаций по истории. Сторонник концепции западнорусизма.

Публикации

  • [zapadrus.su/tag/Вадим%20Гигин.html Материалы Вадима Гигина] на сайте Западная Русь
  • [www.belta.by/ru/blogs?auth_ID=16 Блог Вадима Гигина] на сайте Белорусского телеграфного агентства
  • [belsmi.by/blogs/blog25/ Блог Вадима Гигина] на сайте СМИ Беларуси

Награды и звания

Напишите отзыв о статье "Гигин, Вадим Францевич"

Примечания

  1. 1 2 3 4 Глёкина А. [www.pac.by/isfiles/000207_433039.pdf О работе, о жизни и не только (интервью с Вадимом Гигиным)] // Зеркало : периодическое издание. — Минск: Академия управления при президенте Республики Беларусь, 2008, апрель. — № 6 (86). — С. 8-9.
  2. [journal.vak.org.by/docs/att_03-3.pdf Диссертации на соискание ученой степени кандидата наук] (рус.) // Атэстацыя навуковых і навукова-педагагічных кадраў вышэйшай кваліфікацыі : навукова-тэарэтычны і інфармацыйна-метадычны часопіс. — Мінск: Нацыянальны інстытут адукацыі, 2003. — Вып. 3. — С. 43.
  3. Мальцева Ирина. [www.nv-online.info/by/190/politics/34069/Гигин-против-Австрии-и-26-стран.htm Гигин против Австрии и 26 стран], Народная воля (8 июля 2011). Проверено 21 января 2013.
  4. [president.gov.by/press136195.html#doc 17 работников различных сфер удостоены государственных наград] (рус.), Официальный сайт Президента Республики Беларусь (6 января 2021). Проверено 21 января 2013.

Отрывок, характеризующий Гигин, Вадим Францевич

Историки Наполеона описывают нам искусный маневр его на Тарутино и Малоярославец и делают предположения о том, что бы было, если бы Наполеон успел проникнуть в богатые полуденные губернии.
Но не говоря о том, что ничто не мешало Наполеону идти в эти полуденные губернии (так как русская армия давала ему дорогу), историки забывают то, что армия Наполеона не могла быть спасена ничем, потому что она в самой себе несла уже тогда неизбежные условия гибели. Почему эта армия, нашедшая обильное продовольствие в Москве и не могшая удержать его, а стоптавшая его под ногами, эта армия, которая, придя в Смоленск, не разбирала продовольствия, а грабила его, почему эта армия могла бы поправиться в Калужской губернии, населенной теми же русскими, как и в Москве, и с тем же свойством огня сжигать то, что зажигают?
Армия не могла нигде поправиться. Она, с Бородинского сражения и грабежа Москвы, несла в себе уже как бы химические условия разложения.
Люди этой бывшей армии бежали с своими предводителями сами не зная куда, желая (Наполеон и каждый солдат) только одного: выпутаться лично как можно скорее из того безвыходного положения, которое, хотя и неясно, они все сознавали.
Только поэтому, на совете в Малоярославце, когда, притворяясь, что они, генералы, совещаются, подавая разные мнения, последнее мнение простодушного солдата Мутона, сказавшего то, что все думали, что надо только уйти как можно скорее, закрыло все рты, и никто, даже Наполеон, не мог сказать ничего против этой всеми сознаваемой истины.
Но хотя все и знали, что надо было уйти, оставался еще стыд сознания того, что надо бежать. И нужен был внешний толчок, который победил бы этот стыд. И толчок этот явился в нужное время. Это было так называемое у французов le Hourra de l'Empereur [императорское ура].
На другой день после совета Наполеон, рано утром, притворяясь, что хочет осматривать войска и поле прошедшего и будущего сражения, с свитой маршалов и конвоя ехал по середине линии расположения войск. Казаки, шнырявшие около добычи, наткнулись на самого императора и чуть чуть не поймали его. Ежели казаки не поймали в этот раз Наполеона, то спасло его то же, что губило французов: добыча, на которую и в Тарутине и здесь, оставляя людей, бросались казаки. Они, не обращая внимания на Наполеона, бросились на добычу, и Наполеон успел уйти.
Когда вот вот les enfants du Don [сыны Дона] могли поймать самого императора в середине его армии, ясно было, что нечего больше делать, как только бежать как можно скорее по ближайшей знакомой дороге. Наполеон, с своим сорокалетним брюшком, не чувствуя в себе уже прежней поворотливости и смелости, понял этот намек. И под влиянием страха, которого он набрался от казаков, тотчас же согласился с Мутоном и отдал, как говорят историки, приказание об отступлении назад на Смоленскую дорогу.
То, что Наполеон согласился с Мутоном и что войска пошли назад, не доказывает того, что он приказал это, но что силы, действовавшие на всю армию, в смысле направления ее по Можайской дороге, одновременно действовали и на Наполеона.


Когда человек находится в движении, он всегда придумывает себе цель этого движения. Для того чтобы идти тысячу верст, человеку необходимо думать, что что то хорошее есть за этими тысячью верст. Нужно представление об обетованной земле для того, чтобы иметь силы двигаться.
Обетованная земля при наступлении французов была Москва, при отступлении была родина. Но родина была слишком далеко, и для человека, идущего тысячу верст, непременно нужно сказать себе, забыв о конечной цели: «Нынче я приду за сорок верст на место отдыха и ночлега», и в первый переход это место отдыха заслоняет конечную цель и сосредоточивает на себе все желанья и надежды. Те стремления, которые выражаются в отдельном человеке, всегда увеличиваются в толпе.
Для французов, пошедших назад по старой Смоленской дороге, конечная цель родины была слишком отдалена, и ближайшая цель, та, к которой, в огромной пропорции усиливаясь в толпе, стремились все желанья и надежды, – была Смоленск. Не потому, чтобы люди знала, что в Смоленске было много провианту и свежих войск, не потому, чтобы им говорили это (напротив, высшие чины армии и сам Наполеон знали, что там мало провианта), но потому, что это одно могло им дать силу двигаться и переносить настоящие лишения. Они, и те, которые знали, и те, которые не знали, одинаково обманывая себя, как к обетованной земле, стремились к Смоленску.