Гидравлическая культура насыпей

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Гидравлическая культура насыпей, исп. La Cultura Hidráulica de las Lomas, или культура Льянос-де-Мохос, исп. Cultura Llanos de Mojos — доколумбова культура, существовавшая в период с 4000 — 1300 до н. э. на территории равнин Льянос-Мохос в департаменте Бени в амазонской Боливии.

Характерным для культуры было сооружение жилищ на искусственных холмах, созданных на кучах отходов, в основном керамического происхождения. Основное назначение жилищ на холмах состояло в том, что они должны были быть недоступными для периодических наводнений. Многие из этих холмов были соединены с другими крупными земляными сооружениями, такими, как рвы, насыпи, каналы и искусственные пруды.

Было обнаружено порядка 20000 искусственных холмов, самые крупные из которых достигали по высоте 8 м и занимали площадь в несколько гектаров. Холмы соединяли друг с другом огромные земляные насыпи длиной от 15 до 30 километров, которые использовались как дороги, и вдоль которых были расположены каналы, по которым на каноэ можно было сплавлять грузы.

Одним из первых, кто описал курганы, каналы и насыпи, был иезуит Франсиско Элдер (Francisco J. Elder), который в 1772 г. составил «Краткое описание завоеваний Общества Иисуса в провинции Перу, известной как Мохос» (Breve Descripción de las Reducciones de la Compañía de Jesus de la Provincia del Perú Conocida como de Mojos), где упоминает «древние сооружения», а именно курганы, каналы и насыпи.

Около 1964 г. географ Уильям Деневан заинтересовался остатками курганов, которые можно было наблюдать с самолётов и которые хорошо были видны на фотографиях с воздуха.

В 1960 г. и 1990 г. Кеннет Ли описал и подробно изучил эти сооружения, провёл их сопоставительный анализ с другими подобными сооружениями в Южной Америке.

Благодаря сооружению большого количества каналов и насыпей данная культура смогла управлять большим количеством рек, вести интенсивное сельское хозяйство и рыбную ловлю, а также переживать периоды наводнений.

Если умножить 20 гектаров на 20000 курганов, то получим 400000 гектаров культивируемых земель, поэтому логично сказать, что (департамент) Бени в те времена была водной культурой, одной из самых важных в мире. Древний Египет существовал за счёт единственной реки Нил и её наводнений, а здесь речь идёт о множестве рек. Освальдо Ривера[1]

Этническая принадлежность создателей культуры неизвестна. В настоящее время в данной местности проживают носители изолированного языка юракаре, однако они могут быть и более поздними пришельцами.

Напишите отзыв о статье "Гидравлическая культура насыпей"



Примечания

  1. [www.la-razon.com/Versiones/20051118_005364/nota_257_222007.htm «Una cultura hidráulica dominó las antiguas tierras de Moxos», репортаж в боливийской газете «La Razón»].

Ссылки

  • [ccat.sas.upenn.edu/~cerickso/fishweir/articles/Lomas.pdf Lomas de Ocupación de en Los Llanos de Mojos.]

Отрывок, характеризующий Гидравлическая культура насыпей

В соседней комнате зашевелилось, и послышались шаги Толя, Коновницына и Болховитинова.
– Эй, кто там? Войдите, войди! Что новенького? – окликнул их фельдмаршал.
Пока лакей зажигал свечу, Толь рассказывал содержание известий.
– Кто привез? – спросил Кутузов с лицом, поразившим Толя, когда загорелась свеча, своей холодной строгостью.
– Не может быть сомнения, ваша светлость.
– Позови, позови его сюда!
Кутузов сидел, спустив одну ногу с кровати и навалившись большим животом на другую, согнутую ногу. Он щурил свой зрячий глаз, чтобы лучше рассмотреть посланного, как будто в его чертах он хотел прочесть то, что занимало его.
– Скажи, скажи, дружок, – сказал он Болховитинову своим тихим, старческим голосом, закрывая распахнувшуюся на груди рубашку. – Подойди, подойди поближе. Какие ты привез мне весточки? А? Наполеон из Москвы ушел? Воистину так? А?
Болховитинов подробно доносил сначала все то, что ему было приказано.
– Говори, говори скорее, не томи душу, – перебил его Кутузов.
Болховитинов рассказал все и замолчал, ожидая приказания. Толь начал было говорить что то, но Кутузов перебил его. Он хотел сказать что то, но вдруг лицо его сщурилось, сморщилось; он, махнув рукой на Толя, повернулся в противную сторону, к красному углу избы, черневшему от образов.
– Господи, создатель мой! Внял ты молитве нашей… – дрожащим голосом сказал он, сложив руки. – Спасена Россия. Благодарю тебя, господи! – И он заплакал.


Со времени этого известия и до конца кампании вся деятельность Кутузова заключается только в том, чтобы властью, хитростью, просьбами удерживать свои войска от бесполезных наступлений, маневров и столкновений с гибнущим врагом. Дохтуров идет к Малоярославцу, но Кутузов медлит со всей армией и отдает приказания об очищении Калуги, отступление за которую представляется ему весьма возможным.
Кутузов везде отступает, но неприятель, не дожидаясь его отступления, бежит назад, в противную сторону.
Историки Наполеона описывают нам искусный маневр его на Тарутино и Малоярославец и делают предположения о том, что бы было, если бы Наполеон успел проникнуть в богатые полуденные губернии.
Но не говоря о том, что ничто не мешало Наполеону идти в эти полуденные губернии (так как русская армия давала ему дорогу), историки забывают то, что армия Наполеона не могла быть спасена ничем, потому что она в самой себе несла уже тогда неизбежные условия гибели. Почему эта армия, нашедшая обильное продовольствие в Москве и не могшая удержать его, а стоптавшая его под ногами, эта армия, которая, придя в Смоленск, не разбирала продовольствия, а грабила его, почему эта армия могла бы поправиться в Калужской губернии, населенной теми же русскими, как и в Москве, и с тем же свойством огня сжигать то, что зажигают?