Гимн Бретани
| Bro gozh ma zadoù Бро гоз ма заду | |
|---|---|
| Древняя земля моих отцов | |
| Автор слов | Эван Джеймс / Франсуа Жафрену («Тальдир»), 1856 / 1898 |
| Композитор | Джеймс Джеймс, 1856 |
| Страна |  Бретань
|
| Утверждён | 1903 |
Древняя земля моих отцов (брет. Bro gozh ma zadoù) — национальный гимн французского региона Бретань.
Гимн был положен на ту же мелодию, что и гимн Уэльса Hen Wlad Fy Nhadau и корнуолльский гимн Bro Goth Agan Tasow. Мелодия была написана валлийцем Джеймсом Джеймсом в 1856 году. Текст для бретонского гимна написал бретонский бард Франсуа Талдир Жафрену в 1897 году. Песня была обнародована в 1898 году под названием Henvelidigez, а в 1903 году была признана национальным гимном Бретани. Также гимн на одинаковую мелодию и со сходными словами символизировал дружбу валлийцев и бретонцев.
Текст гимна
| Оригинальный | Поэтический перевод Игоря Коссича, 2007 |
|---|---|
|
Ni, Breizhiz a galon, karomp hon gwir Vro! |
Страна моих предков, родная Бретань!, |
См. также
Напишите отзыв о статье "Гимн Бретани"
Ссылки
- [www.catholicon.net/bro_goz_ma_zadou.mp3 «Bro gozh ma zadoù» на бретонском (MP3)]
- [www.youtube.com/watch?v=4UCrEk9HY7c «Bro gozh ma zadoù» (концертная версия: Tri Yann)]
- [breizhpartitions.free.fr/fr/telecharge_partition.php/78_Bro_Goz_ma_Zadoù_(Vieux_pays_de_mes_pères) Партитура и слова песни]
- [russianhymn.narod.ru/wales/bretagne.html Русская версия гимна Бретани]
Отрывок, характеризующий Гимн Бретани
11 го октября 1805 года один из только что пришедших к Браунау пехотных полков, ожидая смотра главнокомандующего, стоял в полумиле от города. Несмотря на нерусскую местность и обстановку (фруктовые сады, каменные ограды, черепичные крыши, горы, видневшиеся вдали), на нерусский народ, c любопытством смотревший на солдат, полк имел точно такой же вид, какой имел всякий русский полк, готовившийся к смотру где нибудь в середине России.С вечера, на последнем переходе, был получен приказ, что главнокомандующий будет смотреть полк на походе. Хотя слова приказа и показались неясны полковому командиру, и возник вопрос, как разуметь слова приказа: в походной форме или нет? в совете батальонных командиров было решено представить полк в парадной форме на том основании, что всегда лучше перекланяться, чем не докланяться. И солдаты, после тридцативерстного перехода, не смыкали глаз, всю ночь чинились, чистились; адъютанты и ротные рассчитывали, отчисляли; и к утру полк, вместо растянутой беспорядочной толпы, какою он был накануне на последнем переходе, представлял стройную массу 2 000 людей, из которых каждый знал свое место, свое дело и из которых на каждом каждая пуговка и ремешок были на своем месте и блестели чистотой. Не только наружное было исправно, но ежели бы угодно было главнокомандующему заглянуть под мундиры, то на каждом он увидел бы одинаково чистую рубаху и в каждом ранце нашел бы узаконенное число вещей, «шильце и мыльце», как говорят солдаты. Было только одно обстоятельство, насчет которого никто не мог быть спокоен. Это была обувь. Больше чем у половины людей сапоги были разбиты. Но недостаток этот происходил не от вины полкового командира, так как, несмотря на неоднократные требования, ему не был отпущен товар от австрийского ведомства, а полк прошел тысячу верст.
Полковой командир был пожилой, сангвинический, с седеющими бровями и бакенбардами генерал, плотный и широкий больше от груди к спине, чем от одного плеча к другому. На нем был новый, с иголочки, со слежавшимися складками мундир и густые золотые эполеты, которые как будто не книзу, а кверху поднимали его тучные плечи. Полковой командир имел вид человека, счастливо совершающего одно из самых торжественных дел жизни. Он похаживал перед фронтом и, похаживая, подрагивал на каждом шагу, слегка изгибаясь спиною. Видно, было, что полковой командир любуется своим полком, счастлив им, что все его силы душевные заняты только полком; но, несмотря на то, его подрагивающая походка как будто говорила, что, кроме военных интересов, в душе его немалое место занимают и интересы общественного быта и женский пол.
