Гисслер, Август

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Август Гисслер (нем. August Gissler; 1857, Ремшайд — 8 августа 1935, Нью-Йорк) — немецкий искатель приключений и сокровищ, основавший колонию на острове Кокос (Коста-Рика) и проживший там почти непрерывно с 1889 до 1908 года. В 1897 году коста-риканское правительство получило контроль над островом Кокос и назначило Августа Гисслера первым губернатором этого острова, позволив ему создать здесь сельскохозяйственную колонию. Гисслер отправлялся на остров с твёрдой убежденностью, что здесь хранятся сокровища инков. По другим данным, его главной целью был Клад Лимы. Возможно, он также заинтересован в поисках сокровищ различных пиратов, по многочисленным легендам зарытых здесь.

Поиски сокровищ финансировались группой финансистов, основавшей «Компанию плантаций острова Кокос». На острове было создано постоянное поселение, где кроме Гисслера и его помощников в поисках сокровищ проживала группа фермеров, которые выращивали овощи, заготавливали океанскую рыбу и в качестве главного экспортного товара выращивали табак.

В поисках сокровищ остров был разбит на сто квадратов, и каждый из них Гисслер методично раскапывал до тех пор, пока лопата не упиралась в скальную породу. Этой работе он посвятил без малого 20 лет, найдя всего лишь горсть испанских золотых дублонов чеканки 1788 года. Возможно, это убедило Гисслера в бесплодности дальнейших попыток, возможно, после смерти жены он не пожелал оставаться здесь, но через двадцать лет Гисслер покинул негостеприимный остров и переехал в Нью-Йорк, где и прожил остаток жизни.

Хотя жителям острова осталось налаженное хозяйство, колония просуществовала недолго из-за отдалённости острова и тяжёлых условий жизни.

Напишите отзыв о статье "Гисслер, Август"

Отрывок, характеризующий Гисслер, Август

Французские буквы, подобно еврейскому число изображению, по которому первыми десятью буквами означаются единицы, а прочими десятки, имеют следующее значение:
a b c d e f g h i k.. l..m..n..o..p..q..r..s..t.. u…v w.. x.. y.. z
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160
Написав по этой азбуке цифрами слова L'empereur Napoleon [император Наполеон], выходит, что сумма этих чисел равна 666 ти и что поэтому Наполеон есть тот зверь, о котором предсказано в Апокалипсисе. Кроме того, написав по этой же азбуке слова quarante deux [сорок два], то есть предел, который был положен зверю глаголати велика и хульна, сумма этих чисел, изображающих quarante deux, опять равна 666 ти, из чего выходит, что предел власти Наполеона наступил в 1812 м году, в котором французскому императору минуло 42 года. Предсказание это очень поразило Пьера, и он часто задавал себе вопрос о том, что именно положит предел власти зверя, то есть Наполеона, и, на основании тех же изображений слов цифрами и вычислениями, старался найти ответ на занимавший его вопрос. Пьер написал в ответе на этот вопрос: L'empereur Alexandre? La nation Russe? [Император Александр? Русский народ?] Он счел буквы, но сумма цифр выходила гораздо больше или меньше 666 ти. Один раз, занимаясь этими вычислениями, он написал свое имя – Comte Pierre Besouhoff; сумма цифр тоже далеко не вышла. Он, изменив орфографию, поставив z вместо s, прибавил de, прибавил article le и все не получал желаемого результата. Тогда ему пришло в голову, что ежели бы ответ на искомый вопрос и заключался в его имени, то в ответе непременно была бы названа его национальность. Он написал Le Russe Besuhoff и, сочтя цифры, получил 671. Только 5 было лишних; 5 означает «е», то самое «е», которое было откинуто в article перед словом L'empereur. Откинув точно так же, хотя и неправильно, «е», Пьер получил искомый ответ; L'Russe Besuhof, равное 666 ти. Открытие это взволновало его. Как, какой связью был он соединен с тем великим событием, которое было предсказано в Апокалипсисе, он не знал; но он ни на минуту не усумнился в этой связи. Его любовь к Ростовой, антихрист, нашествие Наполеона, комета, 666, l'empereur Napoleon и l'Russe Besuhof – все это вместе должно было созреть, разразиться и вывести его из того заколдованного, ничтожного мира московских привычек, в которых, он чувствовал себя плененным, и привести его к великому подвигу и великому счастию.