Главка, Йозеф

Йозеф Главка (чеш. Josef Hlávka, род. 15 февраля 1831 г. Пршештице — ум. 11 марта 1908 г. Прага) — чешский архитектор и меценат.

Жизнь и творчество

Й.Главка окончил гимназию в городке Клатови, затем реальное училище в Праге. С 1847 по 1851 год он изучает в пражском Политехникуме строительство и инженерные науки, затем — с 1851 по 1854 — архитектуру в венской Академии изящных искусств. С 1855 года он — начальник строительного управления в градостроительной фирме «Франтишек Шебек», в Вене. Надгробный памятник для жены Ф.Шебека становится первым архитектурным проектом молодого зодчего. Начиная с 1856 года он совершает трёхлетнее учебное путешествие по Европе. Главка посещает Францию, Италию, Грецию, Бельгию, Германию и Англию.

После своего возвращения в 1860 Ф.Главка селится в Вене и получает концессию на проведение городского строительства. Вскоре после этого Ф.Шебек передаёт Главке свою фирму. Превосходное выполнение Й.Главкой первого заказа в Вене, строительство Лазаристенкирхе, привлекло к архитектору многочисленную клиентуру. Фирма Й.Главки выполнила в Вене около 140 заказов на проведение строительных работ, в том числе таких, как возведение Академической гимназии, Венской оперы, дворца эрцгерцога Вильгельма, церкви св. Отмара. В 1866 году Й.Главка становится членом венской Академии изящных искусств. С 1898 года он — член художественного совета при министерстве культов и образования.

После того, как в 1869 году архитектор тяжело болел невралгией, он в 1873 году продаёт свою строительную фирму и возвращается в Чехию, где живёт в имении в Лужанах у Престичах, купленном для матери, всего в 3 километрах от родного города. Первоначально передвигаясь в инвалидном кресле, к 1880 году Главка практически полностью выздоравливает и активно включается в общественную жизнь Чехии. В 1882 году его первая жена умирает от туберкулёза.

В 1880-е годы Й.Главка начинает компанию за создание Чешской академии наук. После её основания в 1891 году, ставшего возможным благодаря крупным финансовым пожертвованиям Главки и его связям в правительственных кругах Вены, он становится первым президентом Королевской Богемской академии наук, искусств и литературы императора Франца-Иосифа. В 1883 году он становится депутатом австрийского Рейхсрата, в 1886 Главка избирается в чешский местный парламент, в 1891 году переходит из нижней в верхнюю палату Рейхсрата. В политической ориентации он был сторонником Старочешской партии, выступавшей за равноправие чехов в Австро-Венгрии.

После смерти своей второй жены и не имея наследников, Й.Главка завещал всё своё состояние основанному им благотворительному обществу «Nadání Josefa, Marie a Zdenky Hlávkových», существующему и в наше время. В этот период архитектор проводит обширную меценатскую и общественную деятельность, он спонсирует чешскую науку и искусство. Так, Й.Главка был заказчиком D-Dur-Мессы А.Дворжака, помогал поэтам Я.Врхлицкому и Ю.Зейеру, переводчику У.Шекспира В.Сладеку. Он является основателем Чешской академии наук и пражского Народно-хозяйственного института.

Архитектурные работы

Реализованные проекты

• Гробница супруги Франтишека Шебека
• Чешская государственная родильная больница, Прага (1862)
• Резиденция, семинария и церковь Греко-православного митрополита Буковины, Черновцы (1867—1874)
• Армяно-католическая церковь, Черновцы
• Налоговое управление (Zinshaus), Вена
• Перестройка дворца Лужаны с возведением новой дворцовой капеллы
• Общественные дома, Прага, Нове Место, (1869—1890)
• Семейный склеп Главка в Пржештице

Не реализованные проекты

• Национальный театр, Прага (1854)
• Фасад собора во Флоренции (1858)
• Церковь в Копфинге (Верхняя Австрия)

Награды

• 1867 Вторая премия по архитектуре на парижской Всемирной выставке за резиденцию Греко-православного митрополита в Черновцах
• 1869 звание Государственного советника по архитектуре
• 1891 звание Старшего государственного советника по архитектуре
• 1900 Почётный доктор Ягеллонского университета в Кракове
• 1906 Почётный доктор Чешской высшей технической школы в Праге
• 1907 Почётный гражданин города Прага

В 2008 году в память о 100-летнем юбилее со дня смерти Й.Главки в Чехии выпустили памятную серебряную монету достоинством в 200 крон. Столетний юбилей Й.Главки отмечался в рамках культурной программы ЮНЕСКО, в его честь также были проведены торжественные мероприятия в Праге и в Черновцах.

Литература

• A. Lodr: Josef Hlávka — český architekt, stavitel a mecenáš, Prag 1988
• Wolfgang Bahr: Josef Hlávka — ein tschechischer Architekt, Baumeister und Mäzen im alten Österreich, in: Österreich in Geschichte und Literatur, 48. Jg., Heft 6, S. 356—374

Отрывок, характеризующий Главка, Йозеф

Вилларский наклонил голову. – Еще один вопрос, граф, сказал он, на который я вас не как будущего масона, но как честного человека (galant homme) прошу со всею искренностью отвечать мне: отреклись ли вы от своих прежних убеждений, верите ли вы в Бога?
Пьер задумался. – Да… да, я верю в Бога, – сказал он.
– В таком случае… – начал Вилларский, но Пьер перебил его. – Да, я верю в Бога, – сказал он еще раз.
– В таком случае мы можем ехать, – сказал Вилларский. – Карета моя к вашим услугам.
Всю дорогу Вилларский молчал. На вопросы Пьера, что ему нужно делать и как отвечать, Вилларский сказал только, что братья, более его достойные, испытают его, и что Пьеру больше ничего не нужно, как говорить правду.
Въехав в ворота большого дома, где было помещение ложи, и пройдя по темной лестнице, они вошли в освещенную, небольшую прихожую, где без помощи прислуги, сняли шубы. Из передней они прошли в другую комнату. Какой то человек в странном одеянии показался у двери. Вилларский, выйдя к нему навстречу, что то тихо сказал ему по французски и подошел к небольшому шкафу, в котором Пьер заметил невиданные им одеяния. Взяв из шкафа платок, Вилларский наложил его на глаза Пьеру и завязал узлом сзади, больно захватив в узел его волоса. Потом он пригнул его к себе, поцеловал и, взяв за руку, повел куда то. Пьеру было больно от притянутых узлом волос, он морщился от боли и улыбался от стыда чего то. Огромная фигура его с опущенными руками, с сморщенной и улыбающейся физиономией, неверными робкими шагами подвигалась за Вилларским.
Проведя его шагов десять, Вилларский остановился.
– Что бы ни случилось с вами, – сказал он, – вы должны с мужеством переносить всё, ежели вы твердо решились вступить в наше братство. (Пьер утвердительно отвечал наклонением головы.) Когда вы услышите стук в двери, вы развяжете себе глаза, – прибавил Вилларский; – желаю вам мужества и успеха. И, пожав руку Пьеру, Вилларский вышел.
Оставшись один, Пьер продолжал всё так же улыбаться. Раза два он пожимал плечами, подносил руку к платку, как бы желая снять его, и опять опускал ее. Пять минут, которые он пробыл с связанными глазами, показались ему часом. Руки его отекли, ноги подкашивались; ему казалось, что он устал. Он испытывал самые сложные и разнообразные чувства. Ему было и страшно того, что с ним случится, и еще более страшно того, как бы ему не выказать страха. Ему было любопытно узнать, что будет с ним, что откроется ему; но более всего ему было радостно, что наступила минута, когда он наконец вступит на тот путь обновления и деятельно добродетельной жизни, о котором он мечтал со времени своей встречи с Осипом Алексеевичем. В дверь послышались сильные удары. Пьер снял повязку и оглянулся вокруг себя. В комнате было черно – темно: только в одном месте горела лампада, в чем то белом. Пьер подошел ближе и увидал, что лампада стояла на черном столе, на котором лежала одна раскрытая книга. Книга была Евангелие; то белое, в чем горела лампада, был человечий череп с своими дырами и зубами. Прочтя первые слова Евангелия: «Вначале бе слово и слово бе к Богу», Пьер обошел стол и увидал большой, наполненный чем то и открытый ящик. Это был гроб с костями. Его нисколько не удивило то, что он увидал. Надеясь вступить в совершенно новую жизнь, совершенно отличную от прежней, он ожидал всего необыкновенного, еще более необыкновенного чем то, что он видел. Череп, гроб, Евангелие – ему казалось, что он ожидал всего этого, ожидал еще большего. Стараясь вызвать в себе чувство умиленья, он смотрел вокруг себя. – «Бог, смерть, любовь, братство людей», – говорил он себе, связывая с этими словами смутные, но радостные представления чего то. Дверь отворилась, и кто то вошел.
При слабом свете, к которому однако уже успел Пьер приглядеться, вошел невысокий человек. Видимо с света войдя в темноту, человек этот остановился; потом осторожными шагами он подвинулся к столу и положил на него небольшие, закрытые кожаными перчатками, руки.
Невысокий человек этот был одет в белый, кожаный фартук, прикрывавший его грудь и часть ног, на шее было надето что то вроде ожерелья, и из за ожерелья выступал высокий, белый жабо, окаймлявший его продолговатое лицо, освещенное снизу.
– Для чего вы пришли сюда? – спросил вошедший, по шороху, сделанному Пьером, обращаясь в его сторону. – Для чего вы, неверующий в истины света и не видящий света, для чего вы пришли сюда, чего хотите вы от нас? Премудрости, добродетели, просвещения?
В ту минуту как дверь отворилась и вошел неизвестный человек, Пьер испытал чувство страха и благоговения, подобное тому, которое он в детстве испытывал на исповеди: он почувствовал себя с глазу на глаз с совершенно чужим по условиям жизни и с близким, по братству людей, человеком. Пьер с захватывающим дыханье биением сердца подвинулся к ритору (так назывался в масонстве брат, приготовляющий ищущего к вступлению в братство). Пьер, подойдя ближе, узнал в риторе знакомого человека, Смольянинова, но ему оскорбительно было думать, что вошедший был знакомый человек: вошедший был только брат и добродетельный наставник. Пьер долго не мог выговорить слова, так что ритор должен был повторить свой вопрос.