Глебов, Николай Фёдорович

Николай Фёдорович Глебов
Религия:	Православие
Течение:	Русская православная церковь
Титул:	протоиерей
Дата рождения:	1837(1837)
Место рождения:	Рязанская губерния
Дата смерти:	23 сентября 1893(1893-09-23)
Место смерти:	Рязань
Страна:	Российская империя Российская империя
Награды:

Николай Фёдорович Глебов (1837—1893) — протоиерей Русской православной церкви, педагог, редактор газеты «Рязанские епархиальные ведомости».

Биография

Николай Глебов родился в 1837 году в семье причетника Рязанской губернии. Получил образование среднее в Рязанской духовной семинарии и высшее в Московской и Казанской духовных академиях.

В 1858 году он успешно окончил КазДА со степенью кандидата богословия и 19 августа того же года назначен преподавателем математики и древних языков в Пензенскую духовную семинарию.

28 июня 1860 года, по прошению, он был переведён в Рязанскую семинарию на кафедру логики, психологии и латинского языка, на которой состоял до 1867 года, когда был назначен учителем гомилетики и литургики и практического руководства для пастырей.

С 3 сентября 1860 года по 3 августа 1862 года и с 1 мая 1864 года по 1 марта 1865 года Н. Ф. Глебов занимал должность помощника инспектора Рязанской семинарии.

21 марта 1861 года он был назначен членом Рязанского епархиального статистического комитета.

С 3 августа 1862 года исполнял должность секретаря семинарского правления, а 1 января 1863 года утвержден в этой должности, которую и занимал до 1 ноября 1867 года.

С 10 января 1864 года по 15 августа 1867 года Николай Фёдорович Глебов состоял преподавателем словесности славянского и русского языков в Рязанской женской гимназии. 30 августа 1864 года он был рукоположен во священника семинарской церкви, а 15 июня 1865 года перемещен к больничной Александро-Невской церкви.

С 17 апреля 1865 по 26 июня 1866 года состоял членом и секретарем комитета по улучшению быта духовно-учебных заведений Рязанской епархии; 17 февраля 1866 года назначен членом Рязанского цензурного комитета, с 19 августа 1866 до 1867 года был членом комитета об улучшении быта чиновников Рязанской духовной консистории.

С 22 июня 1866 года по 1 сентября 1867 года состоял редактором печатного издания Рязанской епархии «Рязанские епархиальные ведомости».

С 19 августа 1871 по 15 июня 1875 года состоял законоучителем в доме трудолюбия; кроме того, был делопроизводителем Рязанского комитета православного Миссионерского Общества.

15 июня 1875 года он был назначен смотрителем Касимовского духовного училища, а 23 июня того же года возведен в сан протоиерея Касимовского Вознесенского собора. Он состоял также председателем Касимовского отделения епархиального Училищного Совета (до 1891 года). 7 мая 1890 года уволен по собственному прошению от должности смотрителя.

11 мая 1892 года был назначен Рязанским кафедральным протоиереем, членом Рязанской духовной консистории и редактором «Рязанских епархиальных ведомостей».

Николай Фёдорович Глебов умер 23 сентября 1893 года и был погребен в Спасском монастыре в городе Рязани.

Был известен, как проповедник-импровизатор. Он составил учебник: «Психология»(Рязань, 1863) и напечатал статьи: «Об общем церковном пении учеников в духовно-учебных заведениях» («Православное обозрение», 1864) и «Из Касимова. Оправдание от нареканий в печати» («Церковно-общественный вестник», 1880 год, № 107).

За свою службу Глебов был награждён орденом Святой Анны 2-й степени (13 апреля 1886 года) и 3-й ст. и орденом Святого Владимира 4-й степени (15 мая 1891 года), а также набедренником (в июне 1865 года) и скуфьей (в мае 1867 года).

Избранная библиография

В «Рязанских епархиальных ведомостях» напечатаны его слова:

1. при погребении кафедрального протоиерея и инспектора семинарии Н. А. Ильдомского (1865 г. № 1);
2. перед благодарственным молебствием зa спасение жизни Императора Александра Николаевича (№ 16);
3. в день Святого Василия, еп. Рязанского (№ 18);
4. в день Святой Марии Магдалины (№ 23);
5. в неделю сыропустную и в день рождения Наследника Цесаревича (1866—7 г., № 14);
6. в день Благовещения (№ 16);
7. в неделю всех святых (№ 21).

Литература

• И. В. Добролюбов и С. Д. Яхонтов, «Библиографический Словарь уроженцев Рязанской губернии», Рязань, 1910 г., стр. 51;
• «Рязанские епархиальные ведомости» 1893 год, № 20 (некролог, составленный А. Лавровым);
• «Рязанский листок» 1893 г., № 4;
• «Церковный вестник» 1893 г., № 52;
• К. Любарский, «Рязанский некрополь», І, 11.

Отрывок, характеризующий Глебов, Николай Фёдорович

«Видел сон, от которого проснулся с трепещущимся сердцем. Видел, будто я в Москве, в своем доме, в большой диванной, и из гостиной выходит Иосиф Алексеевич. Будто я тотчас узнал, что с ним уже совершился процесс возрождения, и бросился ему на встречу. Я будто его целую, и руки его, а он говорит: „Приметил ли ты, что у меня лицо другое?“ Я посмотрел на него, продолжая держать его в своих объятиях, и будто вижу, что лицо его молодое, но волос на голове нет, и черты совершенно другие. И будто я ему говорю: „Я бы вас узнал, ежели бы случайно с вами встретился“, и думаю между тем: „Правду ли я сказал?“ И вдруг вижу, что он лежит как труп мертвый; потом понемногу пришел в себя и вошел со мной в большой кабинет, держа большую книгу, писанную, в александрийский лист. И будто я говорю: „это я написал“. И он ответил мне наклонением головы. Я открыл книгу, и в книге этой на всех страницах прекрасно нарисовано. И я будто знаю, что эти картины представляют любовные похождения души с ее возлюбленным. И на страницах будто я вижу прекрасное изображение девицы в прозрачной одежде и с прозрачным телом, возлетающей к облакам. И будто я знаю, что эта девица есть ничто иное, как изображение Песни песней. И будто я, глядя на эти рисунки, чувствую, что я делаю дурно, и не могу оторваться от них. Господи, помоги мне! Боже мой, если это оставление Тобою меня есть действие Твое, то да будет воля Твоя; но ежели же я сам причинил сие, то научи меня, что мне делать. Я погибну от своей развратности, буде Ты меня вовсе оставишь».


Денежные дела Ростовых не поправились в продолжение двух лет, которые они пробыли в деревне.
Несмотря на то, что Николай Ростов, твердо держась своего намерения, продолжал темно служить в глухом полку, расходуя сравнительно мало денег, ход жизни в Отрадном был таков, и в особенности Митенька так вел дела, что долги неудержимо росли с каждым годом. Единственная помощь, которая очевидно представлялась старому графу, это была служба, и он приехал в Петербург искать места; искать места и вместе с тем, как он говорил, в последний раз потешить девчат.
Вскоре после приезда Ростовых в Петербург, Берг сделал предложение Вере, и предложение его было принято.
Несмотря на то, что в Москве Ростовы принадлежали к высшему обществу, сами того не зная и не думая о том, к какому они принадлежали обществу, в Петербурге общество их было смешанное и неопределенное. В Петербурге они были провинциалы, до которых не спускались те самые люди, которых, не спрашивая их к какому они принадлежат обществу, в Москве кормили Ростовы.
Ростовы в Петербурге жили так же гостеприимно, как и в Москве, и на их ужинах сходились самые разнообразные лица: соседи по Отрадному, старые небогатые помещики с дочерьми и фрейлина Перонская, Пьер Безухов и сын уездного почтмейстера, служивший в Петербурге. Из мужчин домашними людьми в доме Ростовых в Петербурге очень скоро сделались Борис, Пьер, которого, встретив на улице, затащил к себе старый граф, и Берг, который целые дни проводил у Ростовых и оказывал старшей графине Вере такое внимание, которое может оказывать молодой человек, намеревающийся сделать предложение.
Берг недаром показывал всем свою раненую в Аустерлицком сражении правую руку и держал совершенно не нужную шпагу в левой. Он так упорно и с такою значительностью рассказывал всем это событие, что все поверили в целесообразность и достоинство этого поступка, и Берг получил за Аустерлиц две награды.
В Финляндской войне ему удалось также отличиться. Он поднял осколок гранаты, которым был убит адъютант подле главнокомандующего и поднес начальнику этот осколок. Так же как и после Аустерлица, он так долго и упорно рассказывал всем про это событие, что все поверили тоже, что надо было это сделать, и за Финляндскую войну Берг получил две награды. В 19 м году он был капитан гвардии с орденами и занимал в Петербурге какие то особенные выгодные места.
Хотя некоторые вольнодумцы и улыбались, когда им говорили про достоинства Берга, нельзя было не согласиться, что Берг был исправный, храбрый офицер, на отличном счету у начальства, и нравственный молодой человек с блестящей карьерой впереди и даже прочным положением в обществе.
Четыре года тому назад, встретившись в партере московского театра с товарищем немцем, Берг указал ему на Веру Ростову и по немецки сказал: «Das soll mein Weib werden», [Она должна быть моей женой,] и с той минуты решил жениться на ней. Теперь, в Петербурге, сообразив положение Ростовых и свое, он решил, что пришло время, и сделал предложение.
Предложение Берга было принято сначала с нелестным для него недоумением. Сначала представилось странно, что сын темного, лифляндского дворянина делает предложение графине Ростовой; но главное свойство характера Берга состояло в таком наивном и добродушном эгоизме, что невольно Ростовы подумали, что это будет хорошо, ежели он сам так твердо убежден, что это хорошо и даже очень хорошо. Притом же дела Ростовых были очень расстроены, чего не мог не знать жених, а главное, Вере было 24 года, она выезжала везде, и, несмотря на то, что она несомненно была хороша и рассудительна, до сих пор никто никогда ей не сделал предложения. Согласие было дано.
– Вот видите ли, – говорил Берг своему товарищу, которого он называл другом только потому, что он знал, что у всех людей бывают друзья. – Вот видите ли, я всё это сообразил, и я бы не женился, ежели бы не обдумал всего, и это почему нибудь было бы неудобно. А теперь напротив, папенька и маменька мои теперь обеспечены, я им устроил эту аренду в Остзейском крае, а мне прожить можно в Петербурге при моем жалованьи, при ее состоянии и при моей аккуратности. Прожить можно хорошо. Я не из за денег женюсь, я считаю это неблагородно, но надо, чтоб жена принесла свое, а муж свое. У меня служба – у нее связи и маленькие средства. Это в наше время что нибудь такое значит, не так ли? А главное она прекрасная, почтенная девушка и любит меня…