Голл, Ярослав

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Ярослав Голл
чеш. Jaroslav Goll
Место рождения:

Хлумец-над-Цидлиноу

Место смерти:

Прага

Научная сфера:

История

Учёное звание:

член-корреспондент СПбАН

Альма-матер:

Карлов университет

Ярослав Голл (1846—1929) — чешский историк и поэт.





Биография

Ярослав Голл родился 11 июля 1846 года в Хлумец-над-Цидлиноу.

Был доцентом, затем профессором истории в Праге. Он открыл и обнародовал в «Часописи» Чешского музея много новых материалов по истории Реформации в Богемии и о жизни Иеронима Пражского, «Хронику Яна Жижки» и др.

Основатель позитивистского направления в чешской исторической науке, так называемой школы Голла, провозгласившей невозможность познания законов исторического развития и поэтому призывавшей изучать лишь отдельные проблемы истории. Член-корреспондент СПбАН c 29.11.1914 — по историко-филологическому отделению (разряд историко-политических наук).

Ярослав Голл умер 8 июля 1929 года в городе Праге.

Труды

  • «Die französische Heirat; Frankreich u. England 1624 u. 1625» (1876),
  • «Quellen u. Untersuchungen zur Geschichte der Böhmischen Brüder» (1878);
  • «Der Vertrag von Altranstädt» (1879).
  • Из его стихотворений (1871) особенно выдаются талантливые «песни изгнанников» и баллады.

Напишите отзыв о статье "Голл, Ярослав"

Примечания

Литература

Отрывок, характеризующий Голл, Ярослав

Это то было то, что случилось с ним за два дня до приезда княжны Марьи. С этого же дня, как говорил доктор, изнурительная лихорадка приняла дурной характер, но Наташа не интересовалась тем, что говорил доктор: она видела эти страшные, более для нее несомненные, нравственные признаки.
С этого дня началось для князя Андрея вместе с пробуждением от сна – пробуждение от жизни. И относительно продолжительности жизни оно не казалось ему более медленно, чем пробуждение от сна относительно продолжительности сновидения.

Ничего не было страшного и резкого в этом, относительно медленном, пробуждении.
Последние дни и часы его прошли обыкновенно и просто. И княжна Марья и Наташа, не отходившие от него, чувствовали это. Они не плакали, не содрогались и последнее время, сами чувствуя это, ходили уже не за ним (его уже не было, он ушел от них), а за самым близким воспоминанием о нем – за его телом. Чувства обеих были так сильны, что на них не действовала внешняя, страшная сторона смерти, и они не находили нужным растравлять свое горе. Они не плакали ни при нем, ни без него, но и никогда не говорили про него между собой. Они чувствовали, что не могли выразить словами того, что они понимали.
Они обе видели, как он глубже и глубже, медленно и спокойно, опускался от них куда то туда, и обе знали, что это так должно быть и что это хорошо.
Его исповедовали, причастили; все приходили к нему прощаться. Когда ему привели сына, он приложил к нему свои губы и отвернулся, не потому, чтобы ему было тяжело или жалко (княжна Марья и Наташа понимали это), но только потому, что он полагал, что это все, что от него требовали; но когда ему сказали, чтобы он благословил его, он исполнил требуемое и оглянулся, как будто спрашивая, не нужно ли еще что нибудь сделать.