Головачёв, Василий Васильевич
Поделись знанием:
– Не будем больше говорить, мой друг, – сказал Пьер.
Так странно вдруг для Наташи показался этот его кроткий, нежный, задушевный голос.
– Не будем говорить, мой друг, я всё скажу ему; но об одном прошу вас – считайте меня своим другом, и ежели вам нужна помощь, совет, просто нужно будет излить свою душу кому нибудь – не теперь, а когда у вас ясно будет в душе – вспомните обо мне. – Он взял и поцеловал ее руку. – Я счастлив буду, ежели в состоянии буду… – Пьер смутился.
– Не говорите со мной так: я не стою этого! – вскрикнула Наташа и хотела уйти из комнаты, но Пьер удержал ее за руку. Он знал, что ему нужно что то еще сказать ей. Но когда он сказал это, он удивился сам своим словам.
– Перестаньте, перестаньте, вся жизнь впереди для вас, – сказал он ей.
– Для меня? Нет! Для меня всё пропало, – сказала она со стыдом и самоунижением.
– Все пропало? – повторил он. – Ежели бы я был не я, а красивейший, умнейший и лучший человек в мире, и был бы свободен, я бы сию минуту на коленях просил руки и любви вашей.
Наташа в первый раз после многих дней заплакала слезами благодарности и умиления и взглянув на Пьера вышла из комнаты.
Пьер тоже вслед за нею почти выбежал в переднюю, удерживая слезы умиления и счастья, давившие его горло, не попадая в рукава надел шубу и сел в сани.
– Теперь куда прикажете? – спросил кучер.
«Куда? спросил себя Пьер. Куда же можно ехать теперь? Неужели в клуб или гости?» Все люди казались так жалки, так бедны в сравнении с тем чувством умиления и любви, которое он испытывал; в сравнении с тем размягченным, благодарным взглядом, которым она последний раз из за слез взглянула на него.
– Домой, – сказал Пьер, несмотря на десять градусов мороза распахивая медвежью шубу на своей широкой, радостно дышавшей груди.
Было морозно и ясно. Над грязными, полутемными улицами, над черными крышами стояло темное, звездное небо. Пьер, только глядя на небо, не чувствовал оскорбительной низости всего земного в сравнении с высотою, на которой находилась его душа. При въезде на Арбатскую площадь, огромное пространство звездного темного неба открылось глазам Пьера. Почти в середине этого неба над Пречистенским бульваром, окруженная, обсыпанная со всех сторон звездами, но отличаясь от всех близостью к земле, белым светом, и длинным, поднятым кверху хвостом, стояла огромная яркая комета 1812 го года, та самая комета, которая предвещала, как говорили, всякие ужасы и конец света. Но в Пьере светлая звезда эта с длинным лучистым хвостом не возбуждала никакого страшного чувства. Напротив Пьер радостно, мокрыми от слез глазами, смотрел на эту светлую звезду, которая, как будто, с невыразимой быстротой пролетев неизмеримые пространства по параболической линии, вдруг, как вонзившаяся стрела в землю, влепилась тут в одно избранное ею место, на черном небе, и остановилась, энергично подняв кверху хвост, светясь и играя своим белым светом между бесчисленными другими, мерцающими звездами. Пьеру казалось, что эта звезда вполне отвечала тому, что было в его расцветшей к новой жизни, размягченной и ободренной душе.
С конца 1811 го года началось усиленное вооружение и сосредоточение сил Западной Европы, и в 1812 году силы эти – миллионы людей (считая тех, которые перевозили и кормили армию) двинулись с Запада на Восток, к границам России, к которым точно так же с 1811 го года стягивались силы России. 12 июня силы Западной Европы перешли границы России, и началась война, то есть совершилось противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие. Миллионы людей совершали друг, против друга такое бесчисленное количество злодеяний, обманов, измен, воровства, подделок и выпуска фальшивых ассигнаций, грабежей, поджогов и убийств, которого в целые века не соберет летопись всех судов мира и на которые, в этот период времени, люди, совершавшие их, не смотрели как на преступления.
Что произвело это необычайное событие? Какие были причины его? Историки с наивной уверенностью говорят, что причинами этого события были обида, нанесенная герцогу Ольденбургскому, несоблюдение континентальной системы, властолюбие Наполеона, твердость Александра, ошибки дипломатов и т. п.
Следовательно, стоило только Меттерниху, Румянцеву или Талейрану, между выходом и раутом, хорошенько постараться и написать поискуснее бумажку или Наполеону написать к Александру: Monsieur mon frere, je consens a rendre le duche au duc d'Oldenbourg, [Государь брат мой, я соглашаюсь возвратить герцогство Ольденбургскому герцогу.] – и войны бы не было.
Понятно, что таким представлялось дело современникам. Понятно, что Наполеону казалось, что причиной войны были интриги Англии (как он и говорил это на острове Св. Елены); понятно, что членам английской палаты казалось, что причиной войны было властолюбие Наполеона; что принцу Ольденбургскому казалось, что причиной войны было совершенное против него насилие; что купцам казалось, что причиной войны была континентальная система, разорявшая Европу, что старым солдатам и генералам казалось, что главной причиной была необходимость употребить их в дело; легитимистам того времени то, что необходимо было восстановить les bons principes [хорошие принципы], а дипломатам того времени то, что все произошло оттого, что союз России с Австрией в 1809 году не был достаточно искусно скрыт от Наполеона и что неловко был написан memorandum за № 178. Понятно, что эти и еще бесчисленное, бесконечное количество причин, количество которых зависит от бесчисленного различия точек зрения, представлялось современникам; но для нас – потомков, созерцающих во всем его объеме громадность совершившегося события и вникающих в его простой и страшный смысл, причины эти представляются недостаточными. Для нас непонятно, чтобы миллионы людей христиан убивали и мучили друг друга, потому что Наполеон был властолюбив, Александр тверд, политика Англии хитра и герцог Ольденбургский обижен. Нельзя понять, какую связь имеют эти обстоятельства с самым фактом убийства и насилия; почему вследствие того, что герцог обижен, тысячи людей с другого края Европы убивали и разоряли людей Смоленской и Московской губерний и были убиваемы ими.
Для нас, потомков, – не историков, не увлеченных процессом изыскания и потому с незатемненным здравым смыслом созерцающих событие, причины его представляются в неисчислимом количестве. Чем больше мы углубляемся в изыскание причин, тем больше нам их открывается, и всякая отдельно взятая причина или целый ряд причин представляются нам одинаково справедливыми сами по себе, и одинаково ложными по своей ничтожности в сравнении с громадностью события, и одинаково ложными по недействительности своей (без участия всех других совпавших причин) произвести совершившееся событие. Такой же причиной, как отказ Наполеона отвести свои войска за Вислу и отдать назад герцогство Ольденбургское, представляется нам и желание или нежелание первого французского капрала поступить на вторичную службу: ибо, ежели бы он не захотел идти на службу и не захотел бы другой, и третий, и тысячный капрал и солдат, настолько менее людей было бы в войске Наполеона, и войны не могло бы быть.
Ежели бы Наполеон не оскорбился требованием отступить за Вислу и не велел наступать войскам, не было бы войны; но ежели бы все сержанты не пожелали поступить на вторичную службу, тоже войны не могло бы быть. Тоже не могло бы быть войны, ежели бы не было интриг Англии, и не было бы принца Ольденбургского и чувства оскорбления в Александре, и не было бы самодержавной власти в России, и не было бы французской революции и последовавших диктаторства и империи, и всего того, что произвело французскую революцию, и так далее. Без одной из этих причин ничего не могло бы быть. Стало быть, причины эти все – миллиарды причин – совпали для того, чтобы произвести то, что было. И, следовательно, ничто не было исключительной причиной события, а событие должно было совершиться только потому, что оно должно было совершиться. Должны были миллионы людей, отрекшись от своих человеческих чувств и своего разума, идти на Восток с Запада и убивать себе подобных, точно так же, как несколько веков тому назад с Востока на Запад шли толпы людей, убивая себе подобных.
Действия Наполеона и Александра, от слова которых зависело, казалось, чтобы событие совершилось или не совершилось, – были так же мало произвольны, как и действие каждого солдата, шедшего в поход по жребию или по набору. Это не могло быть иначе потому, что для того, чтобы воля Наполеона и Александра (тех людей, от которых, казалось, зависело событие) была исполнена, необходимо было совпадение бесчисленных обстоятельств, без одного из которых событие не могло бы совершиться. Необходимо было, чтобы миллионы людей, в руках которых была действительная сила, солдаты, которые стреляли, везли провиант и пушки, надо было, чтобы они согласились исполнить эту волю единичных и слабых людей и были приведены к этому бесчисленным количеством сложных, разнообразных причин.
Фатализм в истории неизбежен для объяснения неразумных явлений (то есть тех, разумность которых мы не понимаем). Чем более мы стараемся разумно объяснить эти явления в истории, тем они становятся для нас неразумнее и непонятнее.
Каждый человек живет для себя, пользуется свободой для достижения своих личных целей и чувствует всем существом своим, что он может сейчас сделать или не сделать такое то действие; но как скоро он сделает его, так действие это, совершенное в известный момент времени, становится невозвратимым и делается достоянием истории, в которой оно имеет не свободное, а предопределенное значение.
Есть две стороны жизни в каждом человеке: жизнь личная, которая тем более свободна, чем отвлеченнее ее интересы, и жизнь стихийная, роевая, где человек неизбежно исполняет предписанные ему законы.
Человек сознательно живет для себя, но служит бессознательным орудием для достижения исторических, общечеловеческих целей. Совершенный поступок невозвратим, и действие его, совпадая во времени с миллионами действий других людей, получает историческое значение. Чем выше стоит человек на общественной лестнице, чем с большими людьми он связан, тем больше власти он имеет на других людей, тем очевиднее предопределенность и неизбежность каждого его поступка.
«Сердце царево в руце божьей».
Царь – есть раб истории.
История, то есть бессознательная, общая, роевая жизнь человечества, всякой минутой жизни царей пользуется для себя как орудием для своих целей.
Наполеон, несмотря на то, что ему более чем когда нибудь, теперь, в 1812 году, казалось, что от него зависело verser или не verser le sang de ses peuples [проливать или не проливать кровь своих народов] (как в последнем письме писал ему Александр), никогда более как теперь не подлежал тем неизбежным законам, которые заставляли его (действуя в отношении себя, как ему казалось, по своему произволу) делать для общего дела, для истории то, что должно было совершиться.
Люди Запада двигались на Восток для того, чтобы убивать друг друга. И по закону совпадения причин подделались сами собою и совпали с этим событием тысячи мелких причин для этого движения и для войны: укоры за несоблюдение континентальной системы, и герцог Ольденбургский, и движение войск в Пруссию, предпринятое (как казалось Наполеону) для того только, чтобы достигнуть вооруженного мира, и любовь и привычка французского императора к войне, совпавшая с расположением его народа, увлечение грандиозностью приготовлений, и расходы по приготовлению, и потребность приобретения таких выгод, которые бы окупили эти расходы, и одурманившие почести в Дрездене, и дипломатические переговоры, которые, по взгляду современников, были ведены с искренним желанием достижения мира и которые только уязвляли самолюбие той и другой стороны, и миллионы миллионов других причин, подделавшихся под имеющее совершиться событие, совпавших с ним.
Когда созрело яблоко и падает, – отчего оно падает? Оттого ли, что тяготеет к земле, оттого ли, что засыхает стержень, оттого ли, что сушится солнцем, что тяжелеет, что ветер трясет его, оттого ли, что стоящему внизу мальчику хочется съесть его?
Ничто не причина. Все это только совпадение тех условий, при которых совершается всякое жизненное, органическое, стихийное событие. И тот ботаник, который найдет, что яблоко падает оттого, что клетчатка разлагается и тому подобное, будет так же прав, и так же не прав, как и тот ребенок, стоящий внизу, который скажет, что яблоко упало оттого, что ему хотелось съесть его и что он молился об этом. Так же прав и не прав будет тот, кто скажет, что Наполеон пошел в Москву потому, что он захотел этого, и оттого погиб, что Александр захотел его погибели: как прав и не прав будет тот, кто скажет, что завалившаяся в миллион пудов подкопанная гора упала оттого, что последний работник ударил под нее последний раз киркою. В исторических событиях так называемые великие люди суть ярлыки, дающие наименований событию, которые, так же как ярлыки, менее всего имеют связи с самым событием.
| Василий Васильевич Головачёв | |
 Василий Головачёв, 2008 | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Род деятельности: | |
| Годы творчества: |
1969 — наст. время |
| [www.golovachev.ru/ golovachev.ru] | |
| © Произведения этого автора несвободны | |
Васи́лий Васи́льевич Головачёв (21 июня 1948, Жуковка, Брянская область) — русский писатель-фантаст, сценарист и продюсер. Творчество сочетает в себе жанры космической фантастики и национал-патриотического романа[1].
Содержание
- 1 Биография
- 2 Творчество
- 3 Награды
- 4 Библиография (основная)
- 4.1 Хроники Реликта (входит в цикл УАСС)
- 4.2 Чёрный человек (Предсказанное) (входит в цикл УАСС)
- 4.3 Цикл о династии Ромашиных (входит в цикл УАСС)
- 4.4 Смутное время (входит в цикл УАСС)
- 4.5 Олег Северцев
- 4.6 Регулюм
- 4.7 Артём Бойцов
- 4.8 Контрразведка: Future
- 4.9 Приключения Дениса Молодцова (повесть в новеллах)
- 4.10 Спасатели Веера Миров
- 4.11 Евангелие от зверя
- 4.12 Запрещённая реальность
- 4.13 Катарсис
- 4.14 Экстазис
- 4.15 Никого над нами
- 4.16 Браконьеры
- 4.17 Числовселенная
- 4.18 Война HAARP
- 4.19 Криптозой
- 4.20 Отдельные произведения, относящиеся к условному циклу УАСС
- 4.21 Романы вне серий
- 4.22 Повести вне серий
- 4.23 Рассказы вне серий
- 4.24 Эзотерика
- 5 См. также
- 6 Ссылки
- 7 Примечания
Биография
Василий Васильевич Головачёв родился 21 июня 1948 года в городе Жуковка Брянской области. В 1972 году закончил Рязанский радиотехнический институт по специальности инженер-конструктор радиоэлектронной аппаратуры.
С 1972 по 1974 год служил в армии на Дальнем Востоке (посёлок Пограничный). В 1974 году переехал в Днепропетровск (Украина) и устроился на работу в Украинский государственный проектно-конструкторский институт «Металлургавтоматика». Работал инженером, руководителем группы, начальником конструкторского отдела. В 1989 году оставил институт, целиком посвятив себя работе писателя.
Член КПСС.
Василий Головачёв — член Союза писателей России (и Украины) с 1983 года. Автор более сорока романов (86 книг) и более четырёх десятков повестей и рассказов, переиздававшихся многосоттысячными тиражами.
Женат, имеет двоих детей, сына и дочь, а также внучку. В настоящее время проживает в Москве.
Почти все произведения Головачёва вошли в серию издательства «Эксмо» «Шедевры отечественной фантастики», а общий тираж книг достиг 18 млн экземпляров.
В настоящее время издаётся полное собрание сочинений писателя в серии «Отцы-основатели. Русское пространство».
В 2009 году по его книге «Смерш-2» снят фильм Запрещённая реальность.
Творчество
В ранних произведениях описывался мир благополучного будущего, отличающийся глубокой проработкой с точки зрения теоретической физики и космогонии, что наиболее выражено в романе «Реликт». В сюжете романа люди сталкиваются с конструкторами - существами, создающими вселенные.
С 1990-х годов в произведениях автора космическая фантастика сочетается с эзотерикой, национал-патриотической направленностью и русским неоязычеством. Василий Головачёв рисует масштабную картину борьбы свободолюбивых славян-язычников с силами зла[1][2]. Автор пишет о том, что предками славян были выходцы из Арктической Гипербореи и критикует историческую науку за несогласие с этой точкой зрения. Положительными героями выступают современные русские язычники, которые борются за свободу и мир без зла. Автор использует также идеи антисемитизма и кровавого навета: темным силам служат масоны и христианская церковь[3], а сами эти силы возглавляются Кнессетом Галактики и Синедрионом, имена многих антагонистов представляют собой еврейские имена, записанные слева направо[4], ритуалы антагонистов требуют использования крови. Злым силам помогают американцы и выходцы из Кавказа и Средней Азии. Русский экстремизм автор называет «оборонительный национализм». Также угрозу для русских автор изображает со стороны Китая и называет китайцев «саранчой мира», жаждущей захвата чужих земель[3].
Награды
- 1969 год. Газета «Студенческий меридиан». За первый рассказ.
- 1977 год. Журнал «Техника — молодёжи». Диплом за участие в международном конкурсе «Мир завтрашнего дня» на лучший фантастический рисунок.
- 1992 год. Приз «Золотой змей» за роман «Чёрный человек»
- 1992 год. Награда издательства «Змей Горыныч»
- 1994 год. Издательство «Армада». Премия за лучший роман года («Посланник»).
- 1994 год. Журнал «Мы». Премия за лучший роман года («Смерш-2»).
- 1997 год. Фанкон (Одесса). Приз читательских симпатий.
- 1999 год. Международный фестиваль фантастики «Звёздный мост-1999»:
- Специальная премия «Философский камень» от Харьковского института чудаков за выдающиеся заслуги перед Её Величеством Фантастикой.
- Чёрный пояс 2-го дана (II место) в номинации «Мастер Фэн-До» (боевые искусства в фантастике) за эпизод из романа «Человек боя».
- 2000 год. «Звёздный мост-2000». Специальная премия Университета внутренних дел МВД Украины за лучшие произведения в жанре фантастического детектива.
- 2000 год. МВД Украины (Харьков). Приз за лучший роман года, воспитывающий молодёжь в духе патриотизма.
- 2002 год. Фонд РФ «Третье тысячелетие». «Золотой шлем», приз за вклад в литературу.
- 2003 год. Премия оргкомитета международного фестиваля фантастики «Звёздный мост-2003» «За вечную молодость».
- 2003 год. Международная литературная конференция по вопросам фантастики «Роскон» и издательство «Эксмо». Приз «Фантаст года».
- 2003 год. Киевкон. «Камень Стоунхенджа» — за вклад в фантастику
- 2003 год. Кавалер Ордена Рыцарей Фантастики.
- 2004 год. Приз международного конвента «Аэлита».
- 2004 год. «Звёздный мост-2004». «Золотой кадуцей» — премия «За глобальность научно-фантастических идей в литературе последних лет».
- 2004 год. Издательства «Эксмо». Почётный диплом за глобальный вклад в российскую фантастику в связи с 35-летием творческой деятельности.
- 2004 год. Издательская фирма «Экс-принт». Второй приз в конкурсе минирассказа.
- 2005 год. Российская Книга рекордов и достижений. Самый популярный фантаст современности (издано 40 оригинальных книг тиражом около 16,5 млн экз.) с вручением фигурки богини Ники, медали и диплома.
- 2005 год. Российский Союз космонавтов. Медаль «Фантаст № 1» за вклад в российскую фантастику.
- 2005 год. Премия имени Александра Фадеева с вручением медали и диплома в связи с 35-летием творческой деятельности.
- 2005 год. Медаль Суворова за вклад в российскую литературу.
- 2005 год. Юбилейная медаль «60 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.», как писателю, много сделавшему для возрождения России.
- 2006 год. Звезда из созвездия Близнецов названа именем «ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ ГОЛОВАЧЁВ».
- 2006 год. Международная литературная конференция по вопросам фантастики «Роскон». Диплом и приз «Большой Роскон» — как лучшему составителю сборников фантастики.
- 2006 год. Международная академия духовного единства народов мира (МАДЕНМ). Орден Союза ветеранов боевых действий как писателю, адекватно отразившему образы молодых героев современности.
Библиография (основная)
Хроники Реликта (входит в цикл УАСС)
- Реликт (в шести книгах)
- Непредвиденные встречи (1979), повесть
- Пришествие (1991), повесть
- Возвращение блудного Конструктора (1991), роман
- Дети Вечности (1991), роман
- Контрразведка (1995), роман
- Закон перемен (1995), роман
- Абсолютный игрок (1999), роман (в двух книгах, иногда называют 7-й и 8-й книгой «Реликта»)
- Мегаморф, или Возвращение Реликта (2009), роман
Чёрный человек (Предсказанное) (входит в цикл УАСС)
- Чёрный человек (1993), роман
- Чёрная сила (2003), роман
- Чёрное время (2004), роман
Цикл о династии Ромашиных (входит в цикл УАСС)
В огне
- Особый контроль (1989), роман
главный герой: Филипп Ромашин - Огнетушитель дьявола (2000), роман
главный герой: Кузьма Ромашин - По ту сторону огня (2006), роман
главные герои: Кузьма и Артём Ромашины
Не будите спящих джиннов
- Спящий джинн (1987), повесть
главный герой: Игнат Ромашин - Кладбище джиннов (2000), повесть
главный герой: Артём Ромашин - Война с джиннами (2002), роман (включает повесть «Дезактивация джинна» (2001))
главный герой: Артём Ромашин - Возвращение джинна (2005), роман
главный герой: Артём Ромашин - Последний джинн (2008), роман
главный герой: Игнат Ромашин-младший - Джинн из прошлого (2011), роман
главный герой: Игнат Ромашин-младший
Смутное время (входит в цикл УАСС)
- Бич времён (1995), роман
- Схрон (1996), роман
- Палач времён (2001), роман
Олег Северцев
- Одиссея Северцева (2011), сборник:
- Ухо, горло, глаз (2001), рассказ
- Подземная птица (2006), рассказ
- Край света (2000), рассказ (главный герой — Дмитрий Храбров)
- Смотритель пирамид (2001), рассказ
- Чужой маяк (2011), повесть (второй главный герой — Дмитрий Храбров)
- Не берите в руки меч (2004), повесть в новеллах (второй главный герой — Дмитрий Храбров):
- Два меча (2002), рассказ
- Мечи мира (2004), рассказ
- Песнь мечей (2004), рассказ
- ВВГ (2002), роман
Регулюм
- Невыключенный (1998), рассказ
- Регулюм (1999), роман (основан на рассказе «Невыключенный»)
- Пропуск в будущее (2008), роман
Артём Бойцов
- Неперемещённый (1999), рассказ
- Возвращение настоящего (2014), роман (основан на рассказе «Неперемещённый»)
- Десант в прошлое (2015), роман
Контрразведка: Future
- Посторонним вход воспрещён (2007), роман
- Нечеловеческий фактор (2013), роман
- Человеческий фактор (2016), роман
Приключения Дениса Молодцова (повесть в новеллах)
- Ошибка в расчетах (2003), рассказ
- Запасный выход (2004), рассказ
- Десант на Плутон (2004), рассказ
- Соло на оборванной струне (2005), рассказ
- Узнай свою судьбу (2013), рассказ
- Солнце мертвых (2013), рассказ
Спасатели Веера Миров
- Посланник (1994), роман
- Избавитель (2002), роман
Евангелие от зверя
- Логово зверя (1998), роман
- Исход зверя (2002), роман
- Укрощение зверя (2006), роман
Запрещённая реальность
- Одиночка (2001), роман
- Смерш-2 (1993), роман
- Перехватчик (1995), роман
- Разборки третьего уровня (1996), роман
- Излом зла (1997), роман
- Истребитель закона (1997), роман
- Смерч (2005), роман
- Возвращение Стопкрима (2015), роман
- Запрещенная реальность: перезагрузка (2016), роман
Катарсис
- Человек боя (1998), роман
- Поле боя (1998), роман
- Бой не вечен (1999), роман
- Гарантирую жизнь (2000), роман
- Ведич (2007), роман
Экстазис
- Беспощадный, или Искатели смерти (2003), роман
- Не русские идут, или Носители смерти (2009), роман
Никого над нами
Вселенная Ивана Гордеева
- Никого над нами (2007), рассказ
- Зелёные нечеловечки (2008), рассказ
- Помню (2008), рассказ
- Сюрприз для пастуха (2011), повесть
- Гости непрошенные (2012), рассказ
- Застава (2013), роман
- Триэн (2014), роман, состоящий из ранее написанных произведений (кроме «Зелёные нечеловечки»):
- Пролог. Появление «Триэн» (рассказ «Никого над нами»)
- Книга первая. Сюрприз для пастуха (одноимённая повесть)
- Глава 1. Гости непрошеные (одноимённый рассказ)
- Глава 2. Помню (одноимённый рассказ)
- Глава 3. Что было
- Глава 4. Что будет
- Книга вторая. Застава (одноимённый роман)
- Глава 1. Извлечение из прошлого
- Глава 2. Настоящее. Третья сила
- Глава 3. Поход в будущее
- Глава 4. Оздоровительные процедуры
Вселенная Романа Волкова
- Укрой меня от замыслов коварных (2010), роман
- Делирий (2010), роман
- Возвращайтесь живыми! (2011), роман
- Шанс на независимость (2011), роман
Браконьеры
- Браконьеры (2012), роман
- Рецидив (2012), роман
Числовселенная
- Вне себя (2012), роман
- Бес предела (2013), роман
- Век воли не видать (2014), роман
Война HAARP
- Война HAARP (2014), роман
- Война HAARP-2 (2015), роман
Криптозой
- Ликвор (2007), рассказ
- Савва и ангелы (2015), роман (основан на рассказе «Ликвор»)
- Криптозой (2001), роман
Отдельные произведения, относящиеся к условному циклу УАСС
- Дерево (1976), рассказ
- Цунами (Катастрофа) (1979), рассказ
- Мера вещей (1981), рассказ
- Отклонение к совершенству (1982), повесть
- Хроновыверт (1985), повесть
- Фуор (1988), рассказ
- Консервный нож (1991), повесть
- Магацитлы (Аэлита-2) (2003), роман
- Не ждите ответа (2008), рассказ
- Подача навылет (2008), рассказ
Романы вне серий
- Корректировщик (1996)
- Ко времени моих слёз (2004)
- Пришельцы против пришельцев (2016) (основан на рассказах «Вторая сторона медали» и «Молёбский челлендж»)
- Атлантарктида (2016)
Повести вне серий
- Чужие (1989)
- Пираньи (1989)
- Заповедник смерти (1991)
- Утечка информации (1995)
- День монстра (1997)
Рассказы вне серий
- Эволюция (1975)
- Сидоров и время (1976)
- Беглец (1978)
- Операция «Терпение» (1979)
- Двое в пустыне (1979)
- Камертон (Стихия) (1982)
- Волейбол-3000 (1983)
- Покупка (1989)
- Хроники выхода (1999)
- Мальчишка из 22-го (1999)
- Приговорённые к свету (Заминированный) (1999)
- Ultima ratio (1999)
- Переворот (Подарок судьбы) (2001)
- Я вас предупреждал (2004)
- Глюк (2005)
- Кто следующий? (2005)
- Вторая сторона медали (2006)
- Свой-чужой (2008)
- Сердце грозы (2008)
- Ангел-хранитель (2008)
- Марсианский корабль (2008)
- Не верю! (2010)
- Новый уровень (2014)
- Соблазн неизведанного (2015)
- Молёбский челлендж (2016)
Эзотерика
- Кто мы? Зачем мы? (2000), эссе
См. также
Напишите отзыв о статье "Головачёв, Василий Васильевич"
Ссылки
- [www.golovachev.ru/ Официальный сайт]
- [fantlab.ru/autor303 Библиография на сайте Лаборатория Фантастики]
- [dmtok.chat.ru/texts.htm Перечень произведений]
- [echo.msk.ru/programs/beseda/13415/ интервью на «Эхо Москвы»]
Примечания
- ↑ 1 2 Шнирельман В.А. [readli.net/chitat-online/?b=441712&pg=62 Арийский миф в современном мире. М., 2015. С. 153-157].
- ↑ [loveread.ec/read_book.php?id=677&p=1 Тень Люцеферова крыла // Головачев В. В. Избранные произведения. Т. 7. Нижний Новгород, 1994; Вирус тьмы, или посланник. М.: Центрполиграф, 1996].
- ↑ 1 2 [www.slavlibrary.ru/load/0-0-0-179-20 Ведич. М.: ЭКСМО, 2007].
- ↑ [rutlib.com/book/5241 Не русские идут, или носители смерти. М.: ЭКСМО, 2009].
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Головачёв, Василий Васильевич
И еще больше чувство жалости, нежности и любви охватило Пьера. Он слышал как под очками его текли слезы и надеялся, что их не заметят.– Не будем больше говорить, мой друг, – сказал Пьер.
Так странно вдруг для Наташи показался этот его кроткий, нежный, задушевный голос.
– Не будем говорить, мой друг, я всё скажу ему; но об одном прошу вас – считайте меня своим другом, и ежели вам нужна помощь, совет, просто нужно будет излить свою душу кому нибудь – не теперь, а когда у вас ясно будет в душе – вспомните обо мне. – Он взял и поцеловал ее руку. – Я счастлив буду, ежели в состоянии буду… – Пьер смутился.
– Не говорите со мной так: я не стою этого! – вскрикнула Наташа и хотела уйти из комнаты, но Пьер удержал ее за руку. Он знал, что ему нужно что то еще сказать ей. Но когда он сказал это, он удивился сам своим словам.
– Перестаньте, перестаньте, вся жизнь впереди для вас, – сказал он ей.
– Для меня? Нет! Для меня всё пропало, – сказала она со стыдом и самоунижением.
– Все пропало? – повторил он. – Ежели бы я был не я, а красивейший, умнейший и лучший человек в мире, и был бы свободен, я бы сию минуту на коленях просил руки и любви вашей.
Наташа в первый раз после многих дней заплакала слезами благодарности и умиления и взглянув на Пьера вышла из комнаты.
Пьер тоже вслед за нею почти выбежал в переднюю, удерживая слезы умиления и счастья, давившие его горло, не попадая в рукава надел шубу и сел в сани.
– Теперь куда прикажете? – спросил кучер.
«Куда? спросил себя Пьер. Куда же можно ехать теперь? Неужели в клуб или гости?» Все люди казались так жалки, так бедны в сравнении с тем чувством умиления и любви, которое он испытывал; в сравнении с тем размягченным, благодарным взглядом, которым она последний раз из за слез взглянула на него.
– Домой, – сказал Пьер, несмотря на десять градусов мороза распахивая медвежью шубу на своей широкой, радостно дышавшей груди.
Было морозно и ясно. Над грязными, полутемными улицами, над черными крышами стояло темное, звездное небо. Пьер, только глядя на небо, не чувствовал оскорбительной низости всего земного в сравнении с высотою, на которой находилась его душа. При въезде на Арбатскую площадь, огромное пространство звездного темного неба открылось глазам Пьера. Почти в середине этого неба над Пречистенским бульваром, окруженная, обсыпанная со всех сторон звездами, но отличаясь от всех близостью к земле, белым светом, и длинным, поднятым кверху хвостом, стояла огромная яркая комета 1812 го года, та самая комета, которая предвещала, как говорили, всякие ужасы и конец света. Но в Пьере светлая звезда эта с длинным лучистым хвостом не возбуждала никакого страшного чувства. Напротив Пьер радостно, мокрыми от слез глазами, смотрел на эту светлую звезду, которая, как будто, с невыразимой быстротой пролетев неизмеримые пространства по параболической линии, вдруг, как вонзившаяся стрела в землю, влепилась тут в одно избранное ею место, на черном небе, и остановилась, энергично подняв кверху хвост, светясь и играя своим белым светом между бесчисленными другими, мерцающими звездами. Пьеру казалось, что эта звезда вполне отвечала тому, что было в его расцветшей к новой жизни, размягченной и ободренной душе.
С конца 1811 го года началось усиленное вооружение и сосредоточение сил Западной Европы, и в 1812 году силы эти – миллионы людей (считая тех, которые перевозили и кормили армию) двинулись с Запада на Восток, к границам России, к которым точно так же с 1811 го года стягивались силы России. 12 июня силы Западной Европы перешли границы России, и началась война, то есть совершилось противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие. Миллионы людей совершали друг, против друга такое бесчисленное количество злодеяний, обманов, измен, воровства, подделок и выпуска фальшивых ассигнаций, грабежей, поджогов и убийств, которого в целые века не соберет летопись всех судов мира и на которые, в этот период времени, люди, совершавшие их, не смотрели как на преступления.
Что произвело это необычайное событие? Какие были причины его? Историки с наивной уверенностью говорят, что причинами этого события были обида, нанесенная герцогу Ольденбургскому, несоблюдение континентальной системы, властолюбие Наполеона, твердость Александра, ошибки дипломатов и т. п.
Следовательно, стоило только Меттерниху, Румянцеву или Талейрану, между выходом и раутом, хорошенько постараться и написать поискуснее бумажку или Наполеону написать к Александру: Monsieur mon frere, je consens a rendre le duche au duc d'Oldenbourg, [Государь брат мой, я соглашаюсь возвратить герцогство Ольденбургскому герцогу.] – и войны бы не было.
Понятно, что таким представлялось дело современникам. Понятно, что Наполеону казалось, что причиной войны были интриги Англии (как он и говорил это на острове Св. Елены); понятно, что членам английской палаты казалось, что причиной войны было властолюбие Наполеона; что принцу Ольденбургскому казалось, что причиной войны было совершенное против него насилие; что купцам казалось, что причиной войны была континентальная система, разорявшая Европу, что старым солдатам и генералам казалось, что главной причиной была необходимость употребить их в дело; легитимистам того времени то, что необходимо было восстановить les bons principes [хорошие принципы], а дипломатам того времени то, что все произошло оттого, что союз России с Австрией в 1809 году не был достаточно искусно скрыт от Наполеона и что неловко был написан memorandum за № 178. Понятно, что эти и еще бесчисленное, бесконечное количество причин, количество которых зависит от бесчисленного различия точек зрения, представлялось современникам; но для нас – потомков, созерцающих во всем его объеме громадность совершившегося события и вникающих в его простой и страшный смысл, причины эти представляются недостаточными. Для нас непонятно, чтобы миллионы людей христиан убивали и мучили друг друга, потому что Наполеон был властолюбив, Александр тверд, политика Англии хитра и герцог Ольденбургский обижен. Нельзя понять, какую связь имеют эти обстоятельства с самым фактом убийства и насилия; почему вследствие того, что герцог обижен, тысячи людей с другого края Европы убивали и разоряли людей Смоленской и Московской губерний и были убиваемы ими.
Для нас, потомков, – не историков, не увлеченных процессом изыскания и потому с незатемненным здравым смыслом созерцающих событие, причины его представляются в неисчислимом количестве. Чем больше мы углубляемся в изыскание причин, тем больше нам их открывается, и всякая отдельно взятая причина или целый ряд причин представляются нам одинаково справедливыми сами по себе, и одинаково ложными по своей ничтожности в сравнении с громадностью события, и одинаково ложными по недействительности своей (без участия всех других совпавших причин) произвести совершившееся событие. Такой же причиной, как отказ Наполеона отвести свои войска за Вислу и отдать назад герцогство Ольденбургское, представляется нам и желание или нежелание первого французского капрала поступить на вторичную службу: ибо, ежели бы он не захотел идти на службу и не захотел бы другой, и третий, и тысячный капрал и солдат, настолько менее людей было бы в войске Наполеона, и войны не могло бы быть.
Ежели бы Наполеон не оскорбился требованием отступить за Вислу и не велел наступать войскам, не было бы войны; но ежели бы все сержанты не пожелали поступить на вторичную службу, тоже войны не могло бы быть. Тоже не могло бы быть войны, ежели бы не было интриг Англии, и не было бы принца Ольденбургского и чувства оскорбления в Александре, и не было бы самодержавной власти в России, и не было бы французской революции и последовавших диктаторства и империи, и всего того, что произвело французскую революцию, и так далее. Без одной из этих причин ничего не могло бы быть. Стало быть, причины эти все – миллиарды причин – совпали для того, чтобы произвести то, что было. И, следовательно, ничто не было исключительной причиной события, а событие должно было совершиться только потому, что оно должно было совершиться. Должны были миллионы людей, отрекшись от своих человеческих чувств и своего разума, идти на Восток с Запада и убивать себе подобных, точно так же, как несколько веков тому назад с Востока на Запад шли толпы людей, убивая себе подобных.
Действия Наполеона и Александра, от слова которых зависело, казалось, чтобы событие совершилось или не совершилось, – были так же мало произвольны, как и действие каждого солдата, шедшего в поход по жребию или по набору. Это не могло быть иначе потому, что для того, чтобы воля Наполеона и Александра (тех людей, от которых, казалось, зависело событие) была исполнена, необходимо было совпадение бесчисленных обстоятельств, без одного из которых событие не могло бы совершиться. Необходимо было, чтобы миллионы людей, в руках которых была действительная сила, солдаты, которые стреляли, везли провиант и пушки, надо было, чтобы они согласились исполнить эту волю единичных и слабых людей и были приведены к этому бесчисленным количеством сложных, разнообразных причин.
Фатализм в истории неизбежен для объяснения неразумных явлений (то есть тех, разумность которых мы не понимаем). Чем более мы стараемся разумно объяснить эти явления в истории, тем они становятся для нас неразумнее и непонятнее.
Каждый человек живет для себя, пользуется свободой для достижения своих личных целей и чувствует всем существом своим, что он может сейчас сделать или не сделать такое то действие; но как скоро он сделает его, так действие это, совершенное в известный момент времени, становится невозвратимым и делается достоянием истории, в которой оно имеет не свободное, а предопределенное значение.
Есть две стороны жизни в каждом человеке: жизнь личная, которая тем более свободна, чем отвлеченнее ее интересы, и жизнь стихийная, роевая, где человек неизбежно исполняет предписанные ему законы.
Человек сознательно живет для себя, но служит бессознательным орудием для достижения исторических, общечеловеческих целей. Совершенный поступок невозвратим, и действие его, совпадая во времени с миллионами действий других людей, получает историческое значение. Чем выше стоит человек на общественной лестнице, чем с большими людьми он связан, тем больше власти он имеет на других людей, тем очевиднее предопределенность и неизбежность каждого его поступка.
«Сердце царево в руце божьей».
Царь – есть раб истории.
История, то есть бессознательная, общая, роевая жизнь человечества, всякой минутой жизни царей пользуется для себя как орудием для своих целей.
Наполеон, несмотря на то, что ему более чем когда нибудь, теперь, в 1812 году, казалось, что от него зависело verser или не verser le sang de ses peuples [проливать или не проливать кровь своих народов] (как в последнем письме писал ему Александр), никогда более как теперь не подлежал тем неизбежным законам, которые заставляли его (действуя в отношении себя, как ему казалось, по своему произволу) делать для общего дела, для истории то, что должно было совершиться.
Люди Запада двигались на Восток для того, чтобы убивать друг друга. И по закону совпадения причин подделались сами собою и совпали с этим событием тысячи мелких причин для этого движения и для войны: укоры за несоблюдение континентальной системы, и герцог Ольденбургский, и движение войск в Пруссию, предпринятое (как казалось Наполеону) для того только, чтобы достигнуть вооруженного мира, и любовь и привычка французского императора к войне, совпавшая с расположением его народа, увлечение грандиозностью приготовлений, и расходы по приготовлению, и потребность приобретения таких выгод, которые бы окупили эти расходы, и одурманившие почести в Дрездене, и дипломатические переговоры, которые, по взгляду современников, были ведены с искренним желанием достижения мира и которые только уязвляли самолюбие той и другой стороны, и миллионы миллионов других причин, подделавшихся под имеющее совершиться событие, совпавших с ним.
Когда созрело яблоко и падает, – отчего оно падает? Оттого ли, что тяготеет к земле, оттого ли, что засыхает стержень, оттого ли, что сушится солнцем, что тяжелеет, что ветер трясет его, оттого ли, что стоящему внизу мальчику хочется съесть его?
Ничто не причина. Все это только совпадение тех условий, при которых совершается всякое жизненное, органическое, стихийное событие. И тот ботаник, который найдет, что яблоко падает оттого, что клетчатка разлагается и тому подобное, будет так же прав, и так же не прав, как и тот ребенок, стоящий внизу, который скажет, что яблоко упало оттого, что ему хотелось съесть его и что он молился об этом. Так же прав и не прав будет тот, кто скажет, что Наполеон пошел в Москву потому, что он захотел этого, и оттого погиб, что Александр захотел его погибели: как прав и не прав будет тот, кто скажет, что завалившаяся в миллион пудов подкопанная гора упала оттого, что последний работник ударил под нее последний раз киркою. В исторических событиях так называемые великие люди суть ярлыки, дающие наименований событию, которые, так же как ярлыки, менее всего имеют связи с самым событием.
Категории:
- Родившиеся 21 июня
- Родившиеся в 1948 году
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся в Жуковке
- Писатели по алфавиту
- Выпускники вузов Рязани
- Василий Головачёв
- Персоналии:Днепропетровск
- Писатели-фантасты России
- Лауреаты премии «Аэлита»
- Лауреаты премии «Звёздный мост»
- Кавалеры «Ордена рыцарей фантастики»
- Писатели России XXI века
- Лауреаты литературной премии им. Александра Фадеева
