Гомофильное движение
Поделись знанием:
– Ну и спасибо тебе. Ты думаешь я тебе не благодарен? – Анатоль вздохнул и обнял Долохова.
– Я тебе помогал, но всё же я тебе должен правду сказать: дело опасное и, если разобрать, глупое. Ну, ты ее увезешь, хорошо. Разве это так оставят? Узнается дело, что ты женат. Ведь тебя под уголовный суд подведут…
– Ах! глупости, глупости! – опять сморщившись заговорил Анатоль. – Ведь я тебе толковал. А? – И Анатоль с тем особенным пристрастием (которое бывает у людей тупых) к умозаключению, до которого они дойдут своим умом, повторил то рассуждение, которое он раз сто повторял Долохову. – Ведь я тебе толковал, я решил: ежели этот брак будет недействителен, – cказал он, загибая палец, – значит я не отвечаю; ну а ежели действителен, всё равно: за границей никто этого не будет знать, ну ведь так? И не говори, не говори, не говори!
– Право, брось! Ты только себя свяжешь…
– Убирайся к чорту, – сказал Анатоль и, взявшись за волосы, вышел в другую комнату и тотчас же вернулся и с ногами сел на кресло близко перед Долоховым. – Это чорт знает что такое! А? Ты посмотри, как бьется! – Он взял руку Долохова и приложил к своему сердцу. – Ah! quel pied, mon cher, quel regard! Une deesse!! [О! Какая ножка, мой друг, какой взгляд! Богиня!!] A?
Долохов, холодно улыбаясь и блестя своими красивыми, наглыми глазами, смотрел на него, видимо желая еще повеселиться над ним.
– Ну деньги выйдут, тогда что?
– Тогда что? А? – повторил Анатоль с искренним недоумением перед мыслью о будущем. – Тогда что? Там я не знаю что… Ну что глупости говорить! – Он посмотрел на часы. – Пора!
Анатоль пошел в заднюю комнату.
– Ну скоро ли вы? Копаетесь тут! – крикнул он на слуг.
Долохов убрал деньги и крикнув человека, чтобы велеть подать поесть и выпить на дорогу, вошел в ту комнату, где сидели Хвостиков и Макарин.
Анатоль в кабинете лежал, облокотившись на руку, на диване, задумчиво улыбался и что то нежно про себя шептал своим красивым ртом.
– Иди, съешь что нибудь. Ну выпей! – кричал ему из другой комнаты Долохов.
– Не хочу! – ответил Анатоль, всё продолжая улыбаться.
– Иди, Балага приехал.
Анатоль встал и вошел в столовую. Балага был известный троечный ямщик, уже лет шесть знавший Долохова и Анатоля, и служивший им своими тройками. Не раз он, когда полк Анатоля стоял в Твери, с вечера увозил его из Твери, к рассвету доставлял в Москву и увозил на другой день ночью. Не раз он увозил Долохова от погони, не раз он по городу катал их с цыганами и дамочками, как называл Балага. Не раз он с их работой давил по Москве народ и извозчиков, и всегда его выручали его господа, как он называл их. Не одну лошадь он загнал под ними. Не раз он был бит ими, не раз напаивали они его шампанским и мадерой, которую он любил, и не одну штуку он знал за каждым из них, которая обыкновенному человеку давно бы заслужила Сибирь. В кутежах своих они часто зазывали Балагу, заставляли его пить и плясать у цыган, и не одна тысяча их денег перешла через его руки. Служа им, он двадцать раз в году рисковал и своей жизнью и своей шкурой, и на их работе переморил больше лошадей, чем они ему переплатили денег. Но он любил их, любил эту безумную езду, по восемнадцати верст в час, любил перекувырнуть извозчика и раздавить пешехода по Москве, и во весь скок пролететь по московским улицам. Он любил слышать за собой этот дикий крик пьяных голосов: «пошел! пошел!» тогда как уж и так нельзя было ехать шибче; любил вытянуть больно по шее мужика, который и так ни жив, ни мертв сторонился от него. «Настоящие господа!» думал он.
Анатоль и Долохов тоже любили Балагу за его мастерство езды и за то, что он любил то же, что и они. С другими Балага рядился, брал по двадцати пяти рублей за двухчасовое катанье и с другими только изредка ездил сам, а больше посылал своих молодцов. Но с своими господами, как он называл их, он всегда ехал сам и никогда ничего не требовал за свою работу. Только узнав через камердинеров время, когда были деньги, он раз в несколько месяцев приходил поутру, трезвый и, низко кланяясь, просил выручить его. Его всегда сажали господа.
Термин гомофил (-phile от греч. φιλία — любовь) считается более нейтральным, поскольку не ассоциируется со словом секс. Термин был придуман немецким астрологом, писателем и психоаналитиком Карлом-Гюнтером Хеймсотом в 1924 году и впервые был упомянут в его докторской диссертации «Гетеро- и гомофилы» (нем. «Hetero- und Homophilie»). В 1950—60-х годах термин широко использовался гомосексуальными организациями и прессой. Различные группы этого периода в настоящее время известны под общим названием гомофильное движение.
Термин стал постепенно отходить на второй план с формированием в конце 1960-х — начале 1970-х годов гей-освободительного движения и появлением организации «Фронт освобождения геев», члены которой ввели в обиход такие термины, как гей, лесбиянка, бисексуал и трансгендер. Несмотря на это, некоторые гомофильные группы сохранились до 1980—90-х годов, и даже по сей день.
Список гомофильных организаций и изданий
| Страна | Аббревиатура | Оригинальное название | Название | Период существования | Основатель | Издание |
|---|---|---|---|---|---|---|
 Международные
|
|
<center>International Committee for Sexual Equality | <center>Международный комитет за сексуальное равноправие | <center>1951 — 1963 | <center>Аксель и Эйгил Аксгил | <center>ICSE Kurier, ICSE-PRESS |
 Дания
|
<center> | <center>Forbundet af 1948 | <center>Лига 1948 | <center>1948 — неизв. | ||
| <center> | <center>Pan | <center>Кастрюля | <center>1954 — н.в. | |||
 Франция
|
<center> | <center>Arcadie | <center>Аркадия | <center>1954 — 1982 | <center> | <center>Arcadie |
 Нидерланды
|
<center>COC | <center>Cultuur en Ontspanningscentrum | <center>Центр культуры и досуга | <center>1946 — н.в. | <center> | <center>Vriendschap |
 Швеция
|
<center>RFSL | <center>Riksförbundet för sexuellt likaberättigande | <center>Федерация сексуального равенства[1] | <center>1950 — н.в. | <center> | <center> |
 Великобритания
|
<center>HLRS | <center>Homosexual Law Reform Society | <center>Общество за реформу законодательства | <center>1958-1970 | ||
| <center> | <center>Campaign for Homosexual Equality | <center>Кампания за равенство гомосексуалов | <center>1964 — н.в. | |||
 США
|
<center>HLRS | <center>Vice Versa: America’s Gayest Magazine | <center> | <center> | <center>Лиса Бен | <center>Vice Versa |
| <center> | <center>Knights of the Clock[2] | <center> | <center>1950 — неизв. | |||
| <center> | <center>Mattachine Society | <center>Общество Маттачине | <center>1950 — 1987 | <center>Гарри Хэй | <center>Mattachine Review[3], Homosexual Citizen | |
| <center> | <center>Daughters of Bilitis | <center>Дочери Билитис | <center>1955 — н.в. | <center>The Ladder, Focus, Sisters | ||
| <center> | <center>ONE, Inc. | <center> | <center>1953 — н.в. | <center>One[3], Homophile Studies | ||
| <center>LCE | <center>The League for Civil Education | <center>Лига гражданского образования | <center>1961 — неизв. | <center>The LCE News | ||
| <center> | <center>Janus Society | <center>Общество Януса | <center>1962 — 1969 | <center>DRUM | ||
| <center> | <center>Society for Individual Rights | <center>Сообщество за права личности | <center>1964 — 1976[3] | <center>Vector | ||
| <center> | <center>Homosexual Law Reform Society | <center>Общество за реформу законодательства | <center>1965 — 1969 | |||
| <center> | <center>Phoenix Society for Individual Freedom | <center>Общество Феникс, за личную свободу | <center>1966 — 1972 | <center>The Phoenix: Midwest Homophile Voice | ||
| <center>SAME | <center>Society Advocating Mutual Equality | <center>Общество пропаганды взаимного равенства | <center>1966 — 1968 | <center>The Challenger | ||
| <center>HAL | <center>Homophile Action League | <center>Лига гомофильного действия | <center>1969 — 1970 | <center>HAL Newsletter |
Напишите отзыв о статье "Гомофильное движение"
Примечания
- ↑ С 2007 года организация известна, как «Шведская Федерация за права лесбиянок геев, бисексуалов и трансгендеров».
- ↑ Первая межрасовая организация.
- ↑ 1 2 3 [wms.ucdavis.edu/wgssite/sexualitystudies/UCDspeccollect.html «Sexuality Studies at UC Davis, Sexuality Studies Resources Held in the UC Davis Shields Library’s Special Collections Department»]. Retrieved April 8, 2006.
Литература
| В Википедии есть портал «ЛГБТ» |
- Кон И. С. Гомофильское движение в США // [de.slideshare.net/chronozaur/ss Лики и маски однополой любви: Лунный свет на заре]. — 2-е изд., перераб. и доп. — М. : ACT, 2003. — С. 292-297. — 576 с. — ISBN 5-17-015194-2.</span>
- Armstrong, Elizabeth A. (2002). [books.google.com/books?id=pRw9XmxknOIC&printsec=frontcover&dq=Forging+Gay+Identities:+Organizing+Sexuality+in+San+Francisco&hl=iw&ei=oD_gTO7bOMK7hAeGm-igDQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCwQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Forging Gay Identities: Organizing Sexuality in San Francisco], 1950—1994. Chicago, University of Chicago Press. ISBN 0-226-02694-9.
- Bianco, David (1999). Gay Essentials: Facts For Your Queer Brain. Los Angeles, Alyson Books. ISBN 1-55583-508-2.
- Fletcher, Lynne Yamaguchi (1992). The First Gay Pope and Other Records. Boston, Alyson Publications. ISBN 1-55583-206-7.
Ссылки
- Ruth M. Pettis. [www.glbtq.com/social-sciences/homophile_movement.html Homophile Movement, U. S.]. glbtq.com. Проверено 7 сентября 2012. [www.webcitation.org/6BjCsSzUp Архивировано из первоисточника 27 октября 2012].
Отрывок, характеризующий Гомофильное движение
– Ты меня слушай, я тебе последний раз говорю. Что мне с тобой шутить? Разве я тебе перечил? Кто тебе всё устроил, кто попа нашел, кто паспорт взял, кто денег достал? Всё я.– Ну и спасибо тебе. Ты думаешь я тебе не благодарен? – Анатоль вздохнул и обнял Долохова.
– Я тебе помогал, но всё же я тебе должен правду сказать: дело опасное и, если разобрать, глупое. Ну, ты ее увезешь, хорошо. Разве это так оставят? Узнается дело, что ты женат. Ведь тебя под уголовный суд подведут…
– Ах! глупости, глупости! – опять сморщившись заговорил Анатоль. – Ведь я тебе толковал. А? – И Анатоль с тем особенным пристрастием (которое бывает у людей тупых) к умозаключению, до которого они дойдут своим умом, повторил то рассуждение, которое он раз сто повторял Долохову. – Ведь я тебе толковал, я решил: ежели этот брак будет недействителен, – cказал он, загибая палец, – значит я не отвечаю; ну а ежели действителен, всё равно: за границей никто этого не будет знать, ну ведь так? И не говори, не говори, не говори!
– Право, брось! Ты только себя свяжешь…
– Убирайся к чорту, – сказал Анатоль и, взявшись за волосы, вышел в другую комнату и тотчас же вернулся и с ногами сел на кресло близко перед Долоховым. – Это чорт знает что такое! А? Ты посмотри, как бьется! – Он взял руку Долохова и приложил к своему сердцу. – Ah! quel pied, mon cher, quel regard! Une deesse!! [О! Какая ножка, мой друг, какой взгляд! Богиня!!] A?
Долохов, холодно улыбаясь и блестя своими красивыми, наглыми глазами, смотрел на него, видимо желая еще повеселиться над ним.
– Ну деньги выйдут, тогда что?
– Тогда что? А? – повторил Анатоль с искренним недоумением перед мыслью о будущем. – Тогда что? Там я не знаю что… Ну что глупости говорить! – Он посмотрел на часы. – Пора!
Анатоль пошел в заднюю комнату.
– Ну скоро ли вы? Копаетесь тут! – крикнул он на слуг.
Долохов убрал деньги и крикнув человека, чтобы велеть подать поесть и выпить на дорогу, вошел в ту комнату, где сидели Хвостиков и Макарин.
Анатоль в кабинете лежал, облокотившись на руку, на диване, задумчиво улыбался и что то нежно про себя шептал своим красивым ртом.
– Иди, съешь что нибудь. Ну выпей! – кричал ему из другой комнаты Долохов.
– Не хочу! – ответил Анатоль, всё продолжая улыбаться.
– Иди, Балага приехал.
Анатоль встал и вошел в столовую. Балага был известный троечный ямщик, уже лет шесть знавший Долохова и Анатоля, и служивший им своими тройками. Не раз он, когда полк Анатоля стоял в Твери, с вечера увозил его из Твери, к рассвету доставлял в Москву и увозил на другой день ночью. Не раз он увозил Долохова от погони, не раз он по городу катал их с цыганами и дамочками, как называл Балага. Не раз он с их работой давил по Москве народ и извозчиков, и всегда его выручали его господа, как он называл их. Не одну лошадь он загнал под ними. Не раз он был бит ими, не раз напаивали они его шампанским и мадерой, которую он любил, и не одну штуку он знал за каждым из них, которая обыкновенному человеку давно бы заслужила Сибирь. В кутежах своих они часто зазывали Балагу, заставляли его пить и плясать у цыган, и не одна тысяча их денег перешла через его руки. Служа им, он двадцать раз в году рисковал и своей жизнью и своей шкурой, и на их работе переморил больше лошадей, чем они ему переплатили денег. Но он любил их, любил эту безумную езду, по восемнадцати верст в час, любил перекувырнуть извозчика и раздавить пешехода по Москве, и во весь скок пролететь по московским улицам. Он любил слышать за собой этот дикий крик пьяных голосов: «пошел! пошел!» тогда как уж и так нельзя было ехать шибче; любил вытянуть больно по шее мужика, который и так ни жив, ни мертв сторонился от него. «Настоящие господа!» думал он.
Анатоль и Долохов тоже любили Балагу за его мастерство езды и за то, что он любил то же, что и они. С другими Балага рядился, брал по двадцати пяти рублей за двухчасовое катанье и с другими только изредка ездил сам, а больше посылал своих молодцов. Но с своими господами, как он называл их, он всегда ехал сам и никогда ничего не требовал за свою работу. Только узнав через камердинеров время, когда были деньги, он раз в несколько месяцев приходил поутру, трезвый и, низко кланяясь, просил выручить его. Его всегда сажали господа.
