Горловская и Славянская епархия

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Богоявленский собор в Горловке

Основная информация
Страна Украина
Епархиальный центр Горловка
Основана 1994 год
Количество благочиний 20
Количество приходов 276 (2012 год)
Количество монастырей 2 (женских)
Количество
священнослужителей
198
Кафедральный храм Богоявленский собор
Второй кафедральный храм Александро-Невский собор
Сан правящего архиерея Архиепископ
Титул правящего архиерея Горловский и Славянский
Сайт gorlovka-eparhia.com.ua
Архиерей
Правящий архиерей Митрофан (Никитин)
с 28 января 2007 года
Викарные епископы Алипий (Погребняк), архиепископ Краснолиманский

Горловская и Славянская епархия — епархия Украинской православной церкви, объединяет приходы и монастыри на территории северных районов Донецкой области (Александровского, Бахмутского, Добропольского, Константиновского, Покровского, Лиманского, Славянского, Шахтёрского) в т ч районов с особым порядком управления.

Кафедральный город — Горловка. Кафедральный собор — Богоявленский. Второй кафедральный собор — Александро-Невский в Славянске.





История

Образована 29 июля 1994 решением Священного Синода Украинской Православной Церкви выделением из состава Донецкой.

В 2004 году бывший в подчинении епархии Свято-Успенский Святогорский мужской монастырь получил статус Лавры и передан в подчинение Донецкой епархии.

Весной 2014 года территория епархии оказалась в составе Донецкой Народной Республики[1]. Епархия понесла значительный ущерб в результате войны на Юго-Востоке Украины. В августе 2014 года в Горловке полностью сгорел храм Благовещения Пресвятой Богородицы, никто не погиб. Как отметил митрополит Горловский и Славянский Митрофан (Никитин) в августе 2015 года «Из двадцати двух храмов в Горловке у нас есть только два, которые не были повреждены в результате боевых действий»[2].

Епископы

Благочиннические округа

  • Александровский
  • Александро-Невский (г. Славянск)
  • Артёмовский
  • Благовещенский (г. Горловка)
  • Дебальцевский
  • Дзержинский
  • Димитровский
  • Добропольский
  • Дружковский
  • Енакиевский
  • Иово-Почаевский (г. Константиновка)
  • Краснолиманский
  • Николаевский (г. Горловка)
  • Николаевский (г. Константиновка)
  • Райгородский
  • Серафимовский (г. Славянск)
  • Соледарский
  • Троицкий (г. Краматорск)
  • Успенский (г. Краматорск)
  • Шахтёрский

Монастыри

Напишите отзыв о статье "Горловская и Славянская епархия"

Примечания

  1. «Православие и мир»: [www.pravmir.ru/arhiepiskop-mitrofan-o-boyah-v-slavyanske-i-nenavisti/ «Архиепископ Митрофан о боях в Славянске и ненависти»]. 2.05.2014
  2. «Православие и мир»: [www.pravmir.ru/mitropolit-gorlovskiy-i-slavyanskiy-mitrofan-nasha-sila-v-tom-chto-na-zlo-myi-otvechaem-dobrom/ «Митрополит Горловский и Славянский Митрофан: Наша сила в том, что на зло мы отвечаем добром»]. 25.08.2015

Литература

Ссылки

Отрывок, характеризующий Горловская и Славянская епархия

– Да, нынешнее событие есть эра, величайшая эра в нашей истории, – заключил он.
Князь Андрей слушал рассказ об открытии государственного совета, которого он ожидал с таким нетерпением и которому приписывал такую важность, и удивлялся, что событие это теперь, когда оно совершилось, не только не трогало его, но представлялось ему более чем ничтожным. Он с тихой насмешкой слушал восторженный рассказ Бицкого. Самая простая мысль приходила ему в голову: «Какое дело мне и Бицкому, какое дело нам до того, что государю угодно было сказать в совете! Разве всё это может сделать меня счастливее и лучше?»
И это простое рассуждение вдруг уничтожило для князя Андрея весь прежний интерес совершаемых преобразований. В этот же день князь Андрей должен был обедать у Сперанского «en petit comite«, [в маленьком собрании,] как ему сказал хозяин, приглашая его. Обед этот в семейном и дружеском кругу человека, которым он так восхищался, прежде очень интересовал князя Андрея, тем более что до сих пор он не видал Сперанского в его домашнем быту; но теперь ему не хотелось ехать.
В назначенный час обеда, однако, князь Андрей уже входил в собственный, небольшой дом Сперанского у Таврического сада. В паркетной столовой небольшого домика, отличавшегося необыкновенной чистотой (напоминающей монашескую чистоту) князь Андрей, несколько опоздавший, уже нашел в пять часов собравшееся всё общество этого petit comite, интимных знакомых Сперанского. Дам не было никого кроме маленькой дочери Сперанского (с длинным лицом, похожим на отца) и ее гувернантки. Гости были Жерве, Магницкий и Столыпин. Еще из передней князь Андрей услыхал громкие голоса и звонкий, отчетливый хохот – хохот, похожий на тот, каким смеются на сцене. Кто то голосом, похожим на голос Сперанского, отчетливо отбивал: ха… ха… ха… Князь Андрей никогда не слыхал смеха Сперанского, и этот звонкий, тонкий смех государственного человека странно поразил его.
Князь Андрей вошел в столовую. Всё общество стояло между двух окон у небольшого стола с закуской. Сперанский в сером фраке с звездой, очевидно в том еще белом жилете и высоком белом галстухе, в которых он был в знаменитом заседании государственного совета, с веселым лицом стоял у стола. Гости окружали его. Магницкий, обращаясь к Михайлу Михайловичу, рассказывал анекдот. Сперанский слушал, вперед смеясь тому, что скажет Магницкий. В то время как князь Андрей вошел в комнату, слова Магницкого опять заглушились смехом. Громко басил Столыпин, пережевывая кусок хлеба с сыром; тихим смехом шипел Жерве, и тонко, отчетливо смеялся Сперанский.
Сперанский, всё еще смеясь, подал князю Андрею свою белую, нежную руку.
– Очень рад вас видеть, князь, – сказал он. – Минутку… обратился он к Магницкому, прерывая его рассказ. – У нас нынче уговор: обед удовольствия, и ни слова про дела. – И он опять обратился к рассказчику, и опять засмеялся.
Князь Андрей с удивлением и грустью разочарования слушал его смех и смотрел на смеющегося Сперанского. Это был не Сперанский, а другой человек, казалось князю Андрею. Всё, что прежде таинственно и привлекательно представлялось князю Андрею в Сперанском, вдруг стало ему ясно и непривлекательно.
За столом разговор ни на мгновение не умолкал и состоял как будто бы из собрания смешных анекдотов. Еще Магницкий не успел докончить своего рассказа, как уж кто то другой заявил свою готовность рассказать что то, что было еще смешнее. Анекдоты большею частью касались ежели не самого служебного мира, то лиц служебных. Казалось, что в этом обществе так окончательно было решено ничтожество этих лиц, что единственное отношение к ним могло быть только добродушно комическое. Сперанский рассказал, как на совете сегодняшнего утра на вопрос у глухого сановника о его мнении, сановник этот отвечал, что он того же мнения. Жерве рассказал целое дело о ревизии, замечательное по бессмыслице всех действующих лиц. Столыпин заикаясь вмешался в разговор и с горячностью начал говорить о злоупотреблениях прежнего порядка вещей, угрожая придать разговору серьезный характер. Магницкий стал трунить над горячностью Столыпина, Жерве вставил шутку и разговор принял опять прежнее, веселое направление.
Очевидно, Сперанский после трудов любил отдохнуть и повеселиться в приятельском кружке, и все его гости, понимая его желание, старались веселить его и сами веселиться. Но веселье это казалось князю Андрею тяжелым и невеселым. Тонкий звук голоса Сперанского неприятно поражал его, и неумолкавший смех своей фальшивой нотой почему то оскорблял чувство князя Андрея. Князь Андрей не смеялся и боялся, что он будет тяжел для этого общества. Но никто не замечал его несоответственности общему настроению. Всем было, казалось, очень весело.