Горноалтайская епархия
Поделись знанием:
Как бы примериваясь и приготовляясь к предстоящему движению, силы запада несколько раз в 1805 м, 6 м, 7 м, 9 м году стремятся на восток, крепчая и нарастая. В 1811 м году группа людей, сложившаяся во Франции, сливается в одну огромную группу с серединными народами. Вместе с увеличивающейся группой людей дальше развивается сила оправдания человека, стоящего во главе движения. В десятилетний приготовительный период времени, предшествующий большому движению, человек этот сводится со всеми коронованными лицами Европы. Разоблаченные владыки мира не могут противопоставить наполеоновскому идеалу славы и величия, не имеющего смысла, никакого разумного идеала. Один перед другим, они стремятся показать ему свое ничтожество. Король прусский посылает свою жену заискивать милости великого человека; император Австрии считает за милость то, что человек этот принимает в свое ложе дочь кесарей; папа, блюститель святыни народов, служит своей религией возвышению великого человека. Не столько сам Наполеон приготовляет себя для исполнения своей роли, сколько все окружающее готовит его к принятию на себя всей ответственности того, что совершается и имеет совершиться. Нет поступка, нет злодеяния или мелочного обмана, который бы он совершил и который тотчас же в устах его окружающих не отразился бы в форме великого деяния. Лучший праздник, который могут придумать для него германцы, – это празднование Иены и Ауерштета. Не только он велик, но велики его предки, его братья, его пасынки, зятья. Все совершается для того, чтобы лишить его последней силы разума и приготовить к его страшной роли. И когда он готов, готовы и силы.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Горно-Алтайске | |
| Основная информация | |
|---|---|
| Страна | Россия |
| Епархиальный центр | Горно-Алтайск |
| Основана | 2 октября 2013 года |
| Сан правящего архиерея | Епископ |
| Титул правящего архиерея | Горноалтайский и Чемальский |
| Сайт | eparhia-gorniyaltay.ru/ |
| Архиерей | |
| Правящий архиерей | Каллистрат (Романенко) |
| с | 10 ноября 2013 |
Горноалта́йская епа́рхия — епархия Русской православной церкви. Территория — Республика Алтай. Кафедральный город — Горно-Алтайск.
История
В 1924 году было учреждено Горноалтайское викариатстсво Томской епархии, названное возможной по Горно-Алтайскому уезду, который существовал в 1920—1922 годы. Хиротонисанный 29 августа 1924 года в Москве во епископа Василий (Дохтуров) на Алтай не поехал и 24 июля 1925 года подал прошение Патриаршему Местоблюстителю митрополиту Петру (Полянскому) о другом назначении. После этого кафедра не замещалась[1].
2 октября 2013 года решением Священного Синода Русской Православной Церкви (журнал № 112) из состава Барнаульской епархии выделена Горноалтайская епархия, образованная в административных границах Республики Алтай[2].
Епископы
- Горноалтайское викариатство
- Василий (Докторов) (29 августа 1924 — 24 июля 1925) на кафедре не был
- Горноалтайская епархия
- Каллистрат (Романенко) (с 10 ноября 2013)
Благочиннические округа
 |
Этот раздел не завершён. Вы поможете проекту, исправив и дополнив его.
|
Горноалтайская епархия включает несколько благочинных округов:
Монастыри
- Иоанно-Богословский скит: подворье Барнаульского Знаменского женского монастыря (женский; село Чемал, Чемальский район).
- Скит Свято-Троицкой Сергиевой лавры (мужской; Усть-Коксинский район).
Напишите отзыв о статье "Горноалтайская епархия"
Примечания
- ↑ [www.pravenc.ru/text/166227.html Горно-алтайское викариатство].
- ↑ [www.patriarchia.ru/db/text/3275888.html Журналы заседания Священного Синода от 2 октября 2013 года]. // Патриархия.Ru
Ссылки
- eparhia-gorniyaltay.ru/
|
Это заготовка статьи о православии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Горноалтайская епархия
Случайность, миллионы случайностей дают ему власть, и все люди, как бы сговорившись, содействуют утверждению этой власти. Случайности делают характеры тогдашних правителей Франции, подчиняющимися ему; случайности делают характер Павла I, признающего его власть; случайность делает против него заговор, не только не вредящий ему, но утверждающий его власть. Случайность посылает ему в руки Энгиенского и нечаянно заставляет его убить, тем самым, сильнее всех других средств, убеждая толпу, что он имеет право, так как он имеет силу. Случайность делает то, что он напрягает все силы на экспедицию в Англию, которая, очевидно, погубила бы его, и никогда не исполняет этого намерения, а нечаянно нападает на Мака с австрийцами, которые сдаются без сражения. Случайность и гениальность дают ему победу под Аустерлицем, и случайно все люди, не только французы, но и вся Европа, за исключением Англии, которая и не примет участия в имеющих совершиться событиях, все люди, несмотря на прежний ужас и отвращение к его преступлениям, теперь признают за ним его власть, название, которое он себе дал, и его идеал величия и славы, который кажется всем чем то прекрасным и разумным.Как бы примериваясь и приготовляясь к предстоящему движению, силы запада несколько раз в 1805 м, 6 м, 7 м, 9 м году стремятся на восток, крепчая и нарастая. В 1811 м году группа людей, сложившаяся во Франции, сливается в одну огромную группу с серединными народами. Вместе с увеличивающейся группой людей дальше развивается сила оправдания человека, стоящего во главе движения. В десятилетний приготовительный период времени, предшествующий большому движению, человек этот сводится со всеми коронованными лицами Европы. Разоблаченные владыки мира не могут противопоставить наполеоновскому идеалу славы и величия, не имеющего смысла, никакого разумного идеала. Один перед другим, они стремятся показать ему свое ничтожество. Король прусский посылает свою жену заискивать милости великого человека; император Австрии считает за милость то, что человек этот принимает в свое ложе дочь кесарей; папа, блюститель святыни народов, служит своей религией возвышению великого человека. Не столько сам Наполеон приготовляет себя для исполнения своей роли, сколько все окружающее готовит его к принятию на себя всей ответственности того, что совершается и имеет совершиться. Нет поступка, нет злодеяния или мелочного обмана, который бы он совершил и который тотчас же в устах его окружающих не отразился бы в форме великого деяния. Лучший праздник, который могут придумать для него германцы, – это празднование Иены и Ауерштета. Не только он велик, но велики его предки, его братья, его пасынки, зятья. Все совершается для того, чтобы лишить его последней силы разума и приготовить к его страшной роли. И когда он готов, готовы и силы.
