Города Якутии

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Список городов Республика Саха (Якутия).

Название Муниципальный район / Городской округ Население, чел. Основан Статус города Прежние названия Герб
Алдан Алданский район 20 892[1] 1924 1932 до 1939 — Незаметный
Верхоянск Верхоянский район 1125[1] 1886 1947 до 1905 — Лютога
до 1946 — Рутака
Вилюйск Вилюйский район 10 744[1] 1634 1783 до 1821 — Оленск
Ленск Ленский район 23 693[1] 1663 1963 до 1963 — Мухтуя
Мирный Мирнинский район 34 836[1] 1955 1959
Нерюнгри Нерюнгринский район 57 791[1] 1975 1975
Нюрба Нюрбинский район 9918[1] 1824 1997
Олёкминск Олёкминский район 9192[1] 1635 1783
Покровск Хангаласский район 9102[1] 1682 1997
Среднеколымск Среднеколымский район 3490[1] 1643 1775 Ярмонга
Томмот Алданский район 7194[1] 1923 1923
Удачный Мирнинский район 11 695[1] 1967 1987
Якутск Городской округ «Город Якутск» 303 836[1] 1632 1643


См. также

Напишите отзыв о статье "Города Якутии"

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 www.gks.ru/free_doc/doc_2016/bul_dr/mun_obr2016.rar Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2016 года


Отрывок, характеризующий Города Якутии

Период кампании 1812 года от Бородинского сражения до изгнания французов доказал, что выигранное сражение не только не есть причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; доказал, что сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже на в армиях и сражениях, а в чем то другом.
Французские историки, описывая положение французского войска перед выходом из Москвы, утверждают, что все в Великой армии было в порядке, исключая кавалерии, артиллерии и обозов, да не было фуража для корма лошадей и рогатого скота. Этому бедствию не могло помочь ничто, потому что окрестные мужики жгли свое сено и не давали французам.
Выигранное сражение не принесло обычных результатов, потому что мужики Карп и Влас, которые после выступления французов приехали в Москву с подводами грабить город и вообще не выказывали лично геройских чувств, и все бесчисленное количество таких мужиков не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его.

Представим себе двух людей, вышедших на поединок с шпагами по всем правилам фехтовального искусства: фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, почувствовав себя раненым – поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину, начал ворочать ею. Но представим себе, что противник, так разумно употребивший лучшее и простейшее средство для достижения цели, вместе с тем воодушевленный преданиями рыцарства, захотел бы скрыть сущность дела и настаивал бы на том, что он по всем правилам искусства победил на шпагах. Можно себе представить, какая путаница и неясность произошла бы от такого описания происшедшего поединка.
Фехтовальщик, требовавший борьбы по правилам искусства, были французы; его противник, бросивший шпагу и поднявший дубину, были русские; люди, старающиеся объяснить все по правилам фехтования, – историки, которые писали об этом событии.