Готовцев, Кирилл Эрикович
| Кирилл Эрикович Готовцев | |
| Имя при рождении: |
Кирилл Эрикович Готовцев |
|---|---|
| Род деятельности: |
рекламист |
| Дата рождения: | |
| Место рождения: | |
| Гражданство: | |
| Сайт: |
[maniaco.ru Maniaco.ru] |
Кирилл Эрикович Готовцев (род. 12 января 1969, Москва) — один из старейших рекламистов на интернет-рынке России[1]. Генеральный директор рекламного агентства РА «Маньяко»[2].
Содержание
Биография и деятельность
В 1993 году окончил ВГИК.
В середине девяностых организовывает компанию «СмерШ Техникс», выпускающую сложную электронику для борьбы с промышленным шпионажем. «СмерШ Техникс» до сих пор является одним из лидеров в своем секторе отрасли.[1]
Кирилл Готовцев участвовал в запуске нескольких публичных проектов (например, «Графомании») и в появлении на свет сообщества «ЕЖЕ» (сетевые СМИ), был создателем и главным редактором журнала «Bannermaker.ru» — первого сетевого издания про рекламу в сети.[2]
Принимал участие в создании первой в истории Рунета баннерной сети «Спутник»[2]. В 2000-м году Готовцев возглавлял компанию «Проджект Маркетинг» в рамках IT-холдинга «Cognitive Technologies»[1].
Был директором по маркетингу группы развития Port.ru и участвовал в преобразовании проекта в Mail.Ru.[2]
Был генеральным продюсером BDSM-проекта SM LIfe и главным редактором About SM Life.[2]
Один из основателей рунета, интернет-рекламы, баннеростроения, сайтостроения и интернет-маркетинга в России (наряду с Андреем Себрантом и Леонидом Делицыным).[2]
В 2005 году принимал участие в акциях протеста в интернете против размещения в столице работ Церетели[3].
Регулярно входит в состав жюри таких событий, как интернет-фестиваль «Интернить», Киевский международный фестиваль рекламы и др. В 2009 г. возглавил жюри интернет-премии Украины Propeller Digital, в 2010 — член жюри премии «Сапожник с сапогами» от экспертной группы Tagline. Кирилл Готовцев был трижды (реклама и маркетинг, интернетостроительство, дизайн) упомянут в докладе о развитии российского интернета Торгово-Промышленной Палаты США в 1999 г.[2]
В настоящее время является генеральным директором рекламного агентства «Маньяко», а также совладельцем студии «Аксиом» и компании «Гросснаб», запустившей проект «Powerball в России».
В 2014 году дебютировал в качестве телеведущего — в кулинарной программе «Готовит Готовцев» на телеканале «Перец»[4][5].
В январе 2015 года бывшие сотрудники Маньяко обвинили Готовцева в систематической невыплате заработной платы.[6]
Семья
Женат. Воспитывает двух сыновей.
Напишите отзыв о статье "Готовцев, Кирилл Эрикович"
Примечания
- ↑ 1 2 3 [russianwinter.rian.ru/online/Gotovtsev/about_author.html Профиль Кирилла Готовцева] на сайте РИА Новости
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 [www.aif.ru/dossier/889 Досье Кирилла Готовцева] на сайте Аргументы и факты
- ↑ [russianwinter.rian.ru/online/20050810/41129012.html Акция протеста в интернете против размещения в столице работ Церетели] лента новостей «РИА Новости»
- ↑ [www.kp.ru/daily/26214.2/3098074/ Зачем мужчинам жена, усы и еда?]. Комсомольская правда (2 апреля 2014).
- ↑ [www.tele.ru/tv/advice/kirill-gotovtsev-inogda-prikhoditsya-na-semkakh-gotovit-dva-blyuda-dlya-kamery-i-dlya-gostya/ Кирилл Готовцев: «Иногда приходится на съемках готовить два блюда: для камеры и для гостя»]. Теленеделя (4 апреля 2014).
- ↑ [siliconrus.com/2015/01/maniaco/ Сотрудники агентства «Маньяко» подают в суд на руководство из-за долгов по зарплате]
Ссылки
- [russianwinter.rian.ru/online/Gotovtsev/about_author.html Профиль Кирилла Готовцева] на сайте РИА Новости
- [www.aif.ru/dossier/889 Досье Кирилла Готовцева] на сайте Аргументы и факты
-
— Готовцев, Кирилл Эрикович в «Живом Журнале» - [facebook.com/kirill.gotovtsev Официальная страница Кирилл Готовцев] в социальной сети Facebook
- Кирилл Готовцев в «Твиттере»
Отрывок, характеризующий Готовцев, Кирилл Эрикович
– Дай ему каши то; ведь не скоро наестся с голоду то.Опять ему дали каши; и Морель, посмеиваясь, принялся за третий котелок. Радостные улыбки стояли на всех лицах молодых солдат, смотревших на Мореля. Старые солдаты, считавшие неприличным заниматься такими пустяками, лежали с другой стороны костра, но изредка, приподнимаясь на локте, с улыбкой взглядывали на Мореля.
– Тоже люди, – сказал один из них, уворачиваясь в шинель. – И полынь на своем кореню растет.
– Оо! Господи, господи! Как звездно, страсть! К морозу… – И все затихло.
Звезды, как будто зная, что теперь никто не увидит их, разыгрались в черном небе. То вспыхивая, то потухая, то вздрагивая, они хлопотливо о чем то радостном, но таинственном перешептывались между собой.
Х
Войска французские равномерно таяли в математически правильной прогрессии. И тот переход через Березину, про который так много было писано, была только одна из промежуточных ступеней уничтожения французской армии, а вовсе не решительный эпизод кампании. Ежели про Березину так много писали и пишут, то со стороны французов это произошло только потому, что на Березинском прорванном мосту бедствия, претерпеваемые французской армией прежде равномерно, здесь вдруг сгруппировались в один момент и в одно трагическое зрелище, которое у всех осталось в памяти. Со стороны же русских так много говорили и писали про Березину только потому, что вдали от театра войны, в Петербурге, был составлен план (Пфулем же) поимки в стратегическую западню Наполеона на реке Березине. Все уверились, что все будет на деле точно так, как в плане, и потому настаивали на том, что именно Березинская переправа погубила французов. В сущности же, результаты Березинской переправы были гораздо менее гибельны для французов потерей орудий и пленных, чем Красное, как то показывают цифры.
Единственное значение Березинской переправы заключается в том, что эта переправа очевидно и несомненно доказала ложность всех планов отрезыванья и справедливость единственно возможного, требуемого и Кутузовым и всеми войсками (массой) образа действий, – только следования за неприятелем. Толпа французов бежала с постоянно усиливающейся силой быстроты, со всею энергией, направленной на достижение цели. Она бежала, как раненый зверь, и нельзя ей было стать на дороге. Это доказало не столько устройство переправы, сколько движение на мостах. Когда мосты были прорваны, безоружные солдаты, московские жители, женщины с детьми, бывшие в обозе французов, – все под влиянием силы инерции не сдавалось, а бежало вперед в лодки, в мерзлую воду.
Стремление это было разумно. Положение и бегущих и преследующих было одинаково дурно. Оставаясь со своими, каждый в бедствии надеялся на помощь товарища, на определенное, занимаемое им место между своими. Отдавшись же русским, он был в том же положении бедствия, но становился на низшую ступень в разделе удовлетворения потребностей жизни. Французам не нужно было иметь верных сведений о том, что половина пленных, с которыми не знали, что делать, несмотря на все желание русских спасти их, – гибли от холода и голода; они чувствовали, что это не могло быть иначе. Самые жалостливые русские начальники и охотники до французов, французы в русской службе не могли ничего сделать для пленных. Французов губило бедствие, в котором находилось русское войско. Нельзя было отнять хлеб и платье у голодных, нужных солдат, чтобы отдать не вредным, не ненавидимым, не виноватым, но просто ненужным французам. Некоторые и делали это; но это было только исключение.
Назади была верная погибель; впереди была надежда. Корабли были сожжены; не было другого спасения, кроме совокупного бегства, и на это совокупное бегство были устремлены все силы французов.
Чем дальше бежали французы, чем жальче были их остатки, в особенности после Березины, на которую, вследствие петербургского плана, возлагались особенные надежды, тем сильнее разгорались страсти русских начальников, обвинявших друг друга и в особенности Кутузова. Полагая, что неудача Березинского петербургского плана будет отнесена к нему, недовольство им, презрение к нему и подтрунивание над ним выражались сильнее и сильнее. Подтрунивание и презрение, само собой разумеется, выражалось в почтительной форме, в той форме, в которой Кутузов не мог и спросить, в чем и за что его обвиняют. С ним не говорили серьезно; докладывая ему и спрашивая его разрешения, делали вид исполнения печального обряда, а за спиной его подмигивали и на каждом шагу старались его обманывать.
