Грабман, Мартин

Мартин Грабман
Martin Grabmann
Имя при рождении:	Мартин Грабман
Дата рождения:	5 января 1875(1875-01-05)
Место рождения:	Винтерцхофен, Бавария
Дата смерти:	9 января 1949(1949-01-09) (74 года)
Место смерти:	Айхштет

К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Мартин Грабман (англ. Martin Grabmann; 5 января 1875, Винтерцхофен, Бавария — 9 января 1949, Айхштет) — немецкий богослов и исследователь истории схоластики.

Биография

После получения богословского и философского образования в семинарии Айхштатта в 1898 году он был рукоположен в сан священника.

В 1900 он был послан в Рим для получения дальнейшего образования со специализацией по средневековому богословию. В 1902 году за сочинение «Учение св. Фомы Аквинского о Церкви как деле Божием» (Die Lehre des hl. Thomas von Aquin von der Kirche als Gotteswerk, Ratisbon 1903) получил степень доктора богословия в Колледже св. Фомы. После прохождения обучения в Риме он был назначен приходским священником В Айхштет, где продолжил свои исследования и публикации. В конечном итоге его стремление к научной деятельности было оценено, и он был призван к академической карьере. Грабман становится профессором догматики в Айнштатте (1906—1913), христианской философии Венского университета (1913—1918) и догматики Мюнхенского университета (1918—1939; 1945—1948). Благодаря кропотливым исследованиям оригинальных материалов, он открыл утерянные работы Сигера Брабантского, Альберта Великого, Петра Испанского, Боэция Шведского, Пьера Абеляра и Мейстера Экхарта.

Главный интерес Грабмана был сконцентрирован на сочинениях Фомы Аквинского, развитии схоластики, аристотелизма, томизма и немецкого мистицизма. Грабман получил степень почётного доктора университетов Лувена, Иннсбрука, Милана и Будапешта.

Членкор Американской академии медиевистики (1928).

В 1935 году Пий XII сделал его апостольским протонотарием.

В 1954 году его ученик М. Шмаус основал в Мюнхенском университете институт Грабмана по изучению средневековой философии и богословия.

Библиография работ автора на языке оригинала

• Die Geschichte der scholastischen Methode, 2 v. (Freiburg 1909-11)
• Thomas Aquinas, tr. V. MICHEL (New York 1928)
• Introduction to the Theological Summa of St. Thomas, tr. J. S. ZYBURA from 2d rev. Get. ed. (St. Louis 1930)
• Die Werke des heiligen Thomas von Aquin (3d ed. Munster 1949)
• Mittelalterliches Geistesleben, 3 v. (Munich 1925-56) bibliog. 3:1-35.

Библиография работ об авторе:

• J. VAN DER MEERSCH, Dictionnaire de theologie catholique (Paris 1903—1950) 16.1:1843-44.
• R. BAUMER, Lexikon fur Theologie und Kirche (Freiburg 1957-) 2 4:1156.

Ссылки

• [www.bogoslov.ru/persons/291113/index.html Биография на научно — богословском портале Богослов. РУ]
• [www.bogoslov.ru/persons/291113/index.html Библиография работ автора на языке оригинала на научно -богословском портале Богослов. РУ]

Отрывок, характеризующий Грабман, Мартин

В первых числах октября к Кутузову приезжал еще парламентер с письмом от Наполеона и предложением мира, обманчиво означенным из Москвы, тогда как Наполеон уже был недалеко впереди Кутузова, на старой Калужской дороге. Кутузов отвечал на это письмо так же, как на первое, присланное с Лористоном: он сказал, что о мире речи быть не может.
Вскоре после этого из партизанского отряда Дорохова, ходившего налево от Тарутина, получено донесение о том, что в Фоминском показались войска, что войска эти состоят из дивизии Брусье и что дивизия эта, отделенная от других войск, легко может быть истреблена. Солдаты и офицеры опять требовали деятельности. Штабные генералы, возбужденные воспоминанием о легкости победы под Тарутиным, настаивали у Кутузова об исполнении предложения Дорохова. Кутузов не считал нужным никакого наступления. Вышло среднее, то, что должно было совершиться; послан был в Фоминское небольшой отряд, который должен был атаковать Брусье.
По странной случайности это назначение – самое трудное и самое важное, как оказалось впоследствии, – получил Дохтуров; тот самый скромный, маленький Дохтуров, которого никто не описывал нам составляющим планы сражений, летающим перед полками, кидающим кресты на батареи, и т. п., которого считали и называли нерешительным и непроницательным, но тот самый Дохтуров, которого во время всех войн русских с французами, с Аустерлица и до тринадцатого года, мы находим начальствующим везде, где только положение трудно. В Аустерлице он остается последним у плотины Аугеста, собирая полки, спасая, что можно, когда все бежит и гибнет и ни одного генерала нет в ариергарде. Он, больной в лихорадке, идет в Смоленск с двадцатью тысячами защищать город против всей наполеоновской армии. В Смоленске, едва задремал он на Молоховских воротах, в пароксизме лихорадки, его будит канонада по Смоленску, и Смоленск держится целый день. В Бородинский день, когда убит Багратион и войска нашего левого фланга перебиты в пропорции 9 к 1 и вся сила французской артиллерии направлена туда, – посылается никто другой, а именно нерешительный и непроницательный Дохтуров, и Кутузов торопится поправить свою ошибку, когда он послал было туда другого. И маленький, тихенький Дохтуров едет туда, и Бородино – лучшая слава русского войска. И много героев описано нам в стихах и прозе, но о Дохтурове почти ни слова.
Опять Дохтурова посылают туда в Фоминское и оттуда в Малый Ярославец, в то место, где было последнее сражение с французами, и в то место, с которого, очевидно, уже начинается погибель французов, и опять много гениев и героев описывают нам в этот период кампании, но о Дохтурове ни слова, или очень мало, или сомнительно. Это то умолчание о Дохтурове очевиднее всего доказывает его достоинства.
Естественно, что для человека, не понимающего хода машины, при виде ее действия кажется, что важнейшая часть этой машины есть та щепка, которая случайно попала в нее и, мешая ее ходу, треплется в ней. Человек, не знающий устройства машины, не может понять того, что не эта портящая и мешающая делу щепка, а та маленькая передаточная шестерня, которая неслышно вертится, есть одна из существеннейших частей машины.
10 го октября, в тот самый день, как Дохтуров прошел половину дороги до Фоминского и остановился в деревне Аристове, приготавливаясь в точности исполнить отданное приказание, все французское войско, в своем судорожном движении дойдя до позиции Мюрата, как казалось, для того, чтобы дать сражение, вдруг без причины повернуло влево на новую Калужскую дорогу и стало входить в Фоминское, в котором прежде стоял один Брусье. У Дохтурова под командою в это время были, кроме Дорохова, два небольших отряда Фигнера и Сеславина.