Грайндкор

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Грайндкор
Направление:

панк-метал

Истоки:

краст-панк, трэшкор, экстремальный метал

Место и время возникновения:

Середина 1980-х

Годы расцвета:

всегда в андерграунде

Поджанры:

краст-грайнд, порно/копро/горграйнд

Родственные:

хардкор-панк, кроссовер-трэш, трэшкор, дэткор, дэт-метал

Производные:

дэтграйнд, маткор

См. также:

Насилие, Порнография, Ужас

Грайндкор (ещё известен как «грайнд» англ. Grindcore) — экстремальное направление рок-музыки, первоначально возникшее в результате смешения краст-панка и трэшкора. Также определённую роль сыграло влияние со стороны метала. Название происходит от слова англ. grind — «молоть» (из-за звука, построенного на атональных риффах, «размалывающе», «со скрежетом» переходящих из одного в другой).





Характеристики

Музыкальная составляющая

Музыку грайнда характеризуют следующие черты:

  • Как можно больше дисторшна на звук гитары, перегруз, за счёт которого достигается звучание на грани с шумом[1][2]
  • Настройка гитар на пол- (или более) тона ниже, напр. Bolt Thrower настраивали гитары на 3,5 тона ниже стандартного строя[1]
  • Синтетический бас — звук этого инструмента пропускается через ряд педалей эффектов, а струны настраиваются ниже обычного, за счёт бас-гитара издаёт характерные булькающие звуки и временами звучит как двигатель бульдозера[2]
  • Исключительно быстрые ударные. Они собственно и дали название стилю (с англ. Grind — молотить). Фактически сплошные бласт-биты, по скорости ударные на грани физического предела, в основном 400 ударов в минуту и больше. Бывают и среднетемповые группы (более характерно для гор-/порно-/копронаправления), сочетающие в себе быстрые брейки с бласт-битами (очень быстрое чередование бас-бочки и малого барабана) и сpеднескоростные проигрыши, например, у Impetigo, Gut.
  • Почти полное отсутствие мелодий. Если они и есть, то крайне примитивные и однообразные, многократно повторяющиеся на протяжении всей песни.

Вокал

Грайндкор известен наиболее экстремальными вокальными приёмами пения. Такая вокальная наработка, как гроулинг позаимствована из дэт-метал. В свою очередь скриминг, ярко проявив себя в грайндкоре, впоследствии перекочевал в дэт-метал, блэк-метал и другие экстремальные жанры.

Основным отличием вокальной техники грайндкора от дет-метала является применение кратного количества вокалов (вокал подаёт не только основной вокалист, но также и остальные участники группы). Также отдельно образовались чисто грайндовые приёмы пения: гуттурал и пиг-сквил (pig squeal), для которых характерны экстремально низкая и высокая тесситура соответственно.[3]

Вышеперечисленные приёмы характерны больше для гор-грайнда, для традиционного грайндкора вокал аналогичен дэт-металу. Очень распространены преобразователи голоса, гаpмонайзеры, добавляющие голосу различных булькающих, кряхтящих призвуков, а также сдвигающие голос на несколько октав вниз, таким образом придавая музыке низких частот и атмосферу ужаса.

В отличие от дет-метала большим уважением пользуется не чистый природный вокал, а голоса как можно менее похожие не только на человеческие, но и вообще на звуки природного происхождения. Первыми такой способ применили Carcass. K пpимеру, Intestinal Disgorge используют более десятка различных вокалов на своих альбомах.

Песни

Песни грайндкора крайне трудны для восприятия неподготовленным слушателем, далёким от экстремального метала и хардкора. Для неподготовленного слушателя грайндкор скорее принадлежит к нойзу, чем к музыке.

По длине песни обычно короткие, часто меньше минуты. Наиболее ярким представителем является альбом Scum группы Napalm Death, в котором песни в основном короче минуты, а есть и рекордные числа в 5 и 6 секунд, где в сущности по 2 секунды занимает тишина после самой песни.[4]

Тематика песен колеблется в зависимости от направления грайнда:

  • Панковски социально-направленные песни[5], в которых, как правило, повествуется о социальных, экологических и политических проблемах, пропагандируются идеи анархии[2], антикапитализма, феминизма, пацифизма, сопротивления дискриминации[6][7], антифашизма — грайндкор, краст-грайнд, пауэрвайоленс.[8]
  • О болезнях, человеческих внутренностях[9][10] и всевозможных изощренных способах их добыть[11], либо о жесткой порнографии, садомазохизме вперемежку с другими сексуальными отклонениями, или о фекалиях, моче и испражнениях — гор-, порно-, и копро-грайнд соответственно.[8]
  • А также обо всем другом, о чём в общепринятой музыке просто невозможно было бы петь — остальные направления грайнда.[9][10]

В основном, альбомы грайндовых групп представляют собой примерно тридцатипесенную (нередко число песен доходит до ста) пластинку продолжительностью менее 30 минут, с короткими и ультpабыстрыми, немелодичными песнями.[12]

История

Истоки

Наиболее широко известными группами, повлиявшими на зарождения грайнда, являются американские группы Siege[13][14][15][16][17] — трэшкор, и Repulsion[15][16][18] — прото дэтграйнд.

Siege, вдохновленные американским хардкором и хоррор-панком в стиле Black Flag и the Misfits, а также британским металом, в основном Venom и Motorhead[19], поставили себе за цель достигнуть максимальной скорости в звучании[19].

Repulsion черпали вдохновение в панк-роке, экстремальном метале и хардкоре[18]. Они известны как первая группа, широко применявшая бласт-бит в грайндкоровом понимании этого термина, то есть 190 и более ударов басовой бочки в минуту[18].

Тем не менее, грайндкор не является продуктом хардкор-панка в том чистом виде последнего, в каком он был представлен в США. На формирование данного стиля оказала огромное влияние та среда, в котором шла эволюция европейского панка. Основу грайндового звучания заложили такие группы, как The Exploited, G.B.H., и главным образом Discharge — коллективы хардкорового толка, но отличавшиеся определённым влиянием со стороны Motorhead и Venom. Также нельзя не отметить важную роль специфики британского анархопанка: если в США панк-рок развивался непосредственно в сторону утяжеления, породив трэшкор и в дальнейшем пауэрвайоленс, то в данном случае наблюдается сильное воздействие постпанка (такие группы, как Exit-Stance, Omega Tribe, Hagar The Womb, Rudimentari Peni хорошо демонстрируют это). Это в свою очередь привело к обретению английскими группами своеобразного звука, который развился в работах таких команд, как собственно Discharge, Amebix, Antisect. На работах данных коллективов отмечается отсутствие характерной для ортодоксального панк-рока позитивности, рок-н-ролльности и задора, являющихся неотъемлемым атрибутом групп в духе Sex Pistols, Ramones и других. Наоборот, музыка таких групп была значительно более агрессивной и мрачной (последнее особенно ощущается в творчестве Amebix и Antisect). Попутно впитывая в себя наработки европейского трэш-метала в духе Hellhammer и Celtic Frost, британский хардкор развился в краст-панк в двух несколько разнящихся вариациях: тягучий, очень металлический звук Amebix, Hellbastard, Axegrinder и значительно менее метализированный d-beat с характерным быстрым темпом в духе Anti Cimex, Mob 47, Shitlickers. Последний обильно распространился в Швеции и в течение 80-х годов стал развиваться в сторону ускорения (впрочем, тамошняя группа Asocial продемонстрировала уже в 1982 году на демо How Could Hardcore Be Any Worse настолько интенсифицированное d-beat звучание, что эту группу логично считать чуть ли не первым грайндкоровым коллективом). На данном этапе перечисленные группы уже обладали соответствующим звучанием, риффами и мелодикой, которые лягут в основу грайндкора. Развивая идеи шведских панков, такие группы как Extreme Noise Terror и Doom отныне считаются представителями непосредственно переходной формы между краст-панком и грайндкором. Смешав наработки этих коллективов со своеобразными ритмическими формами трэшкора типа Heresy, S.O.B., Larm и Patareni, основатели стиля Napalm Death, Terrorizer, Agathocles вывели очень быстрое краст-панк-звучание с использованием бласт-бита как ритмической основы и периодическим замедлением до скоростей простого d-beat. Последнее характерно не для всех групп (например, наиболее трэшкорообразные Repulsion и Extreme Napalm Terror не используют данный приём), но обильно используется многими иными группами. Например, эта специфика прекрасно демонстрируется на альбоме Regurgitate 1994 года. Американский вклад в создание жанра обогатила трэшкор группа Cryptic Slaughter, выпустившая в 1986 году первый в истории винил (Convicted), целиком записанный на основе бласт-битов.

Эталоны

Первым классическим гpайндкоровым альбомом считается альбом британской группы Napalm Death «Scum» 1987-го года, хотя фактически до 1987-го уже были выпущены весьма гpайндкоровые альбомы, напримеp Repulsion «Horrified» 1986-го года[20] (однако он циркулировал лишь на кассетах, в виниле произведен только в 1989). До 1987-го Napalm Death играли хардкор-панк, сменив в 1985 году ориентир на звучание, подобное Amebix. В 1986 году группа выпускает первые демозаписи, на которых демонстрируются первые образцы грайндкора. Тексты группы посвящены социальным, экологическим и политическим проблемам. Именно после выхода альбома Scum грайндкоp, как стиль, оформился окончательно. В это же время другие англичане, постепенно утяжеляясь и ускоряясь, в 1987-м выпускают первое демо, а в следующем 1988-м и первый лонгплей[21] — это группа Carcass, альбом которых «Reek of Putrefaction» стал первым полноформатным релизом гор-грайнда, и так же обозначил начало направления гор-/порно-/копро-грайнда. В плане текстов он совсем не похож на Scum. Своей поэзией Carcass вкупе с существовавшей до этого группой Repulsion определили это новое направление, главным признаком которого является нездоровая тяга к некрофилии. Текст весь пропитан медицинскими терминами, которые обычному человеку без специального словаря просто невозможно понять[22] .

Современный этап

<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение

 В этом разделе не хватает ссылок на источники информации.
Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 20 мая 2011 года.
К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

На современном этапе грайндкор стал привлекать все больше и больше поклонников. Причиной этому можно назвать развитие хардкор культуры в целом. «Современный» грайндкор эволюционировал и больше стал похож на дэткор. Теперь длина трека не имела значения, скорость могла меняться на протяжении всей композиции. Однако, остались традиционные для данного жанра вокал, техника игры на барабанах (бласт-бит) и гитаре, у которой также сохранился низкий строй. Примерами могут послужить Waking The Cadaver, Disfiguring The Goddess, Kangaz Korva, Despised Icon и др. исполнители.

Классификация

Традиционный грайндкор

Традиционный грайндкор в духе Napalm Death — это по сути разогнанный до невероятных скоростей краст-панк с постоянным использованием бласт-битов, а также, как правило, регулярными проигрышами в духе обыкновенного d-beat. Помимо Napalm Death к данному звучанию примерно в то же время приходят Carcass (ранее игравшие d-beat под именем Disattack). В этом же 1987 году выпускают первое демо бельгийцы Agathocles, где также была представлена музыка, соответствующая канонам нового стиля. Нельзя не отметить полноформатный альбом Unseen Terror этого года, где можно услышать грайндкор. В работе американцев Repulsion 1986 года несмотря на использование грайндовой техники и структур, чувствовался определённый привкус трэш-метала в роли рудимента металического прошлого группы. Новый стиль заставил обратить внимание людей своим музыкальным экстремизмом, и в 80-х появляются различные музыкальные проекты этого толка. В данном ключе стали работать ещё одни классики стиля — панки из Sore Throat, любившие играть крайне шумовой и неразборчивый вариант грайндкора, перемежая оный с простыми песнями в хардкоровом ключе. Группа породила множество последователей и иногда подобного рода грайндкор называют нойзграйндом. Близкие по стилю к грайндкору работы в те годы издавали также американские коллективы, такие как Macabre и OLD. Ближе к концу 80-х появляются записи таких групп, как Terrorizer, Extreme Noise Terror, Xysma, Defecation и прочих. Начало 90-х характеризуется увеличением количества грайндкоровых составов, в этот период появляются многие коллективы, существовавшие долгий период времени и записавших множество релизов: Regurgitate, Haemorrhage, Unholy Grave, Nasum и тому подобные. Интерес к стандартным формам грайндкора получил новую жизнь в новом тысячелетии, во много благодаря чешской школе горграйнда: Carnal Diafragma, Jig-Ai и так далее.

Порно/копро/гор-грайнд

Порно/копро/гор-грайнд (в английском языке также употребляется обобщённое название «гор-грайнд» англ. GoreGrind) — термин, сочетающий в себе три близких стиля в грайндовом направлении музыки, схожих в музыкальной составляющей, однако разнящихся концепцией — порно-грайнд, как и следует из названия, описывает порнографические сцены, гниющие половые органы, секс с трупом, серийные убийства. Копро-грайнд— фекалии, экскременты их размазывание по стенам, непроизвольная дефекация, гор-грайнд — запёкшуюся кровь, кишки, полусгнившее мясо, внутренние органы, их извлечение, поедание, извлечение из живого существа, сношение с выпотрошенным трупом и т. д.[23]

Ввиду неприемлемой для широкого круга концепции данного творчества данные стили получили не столь широкое распространение и популярность, а соответственно и разветвления на подстили. Музыкальная же составляющая и вовсе непонятна неподготовленным слушателям, и для большинства людей сродни нойзу, хотя различия с последним, безусловно, существенны.[7]

Исторически жанр возник на основе дэт-метала и традиционного грайндкора, поэтому критики его относят к поджанру как дэт-метала, так и грайндкора.

В музыке для порно/копро/гор-грайнда, как и для грайндкора в целом, характерны следующие черты:

  • Настройка гитар на 3.5 и более тона ниже
  • Синтезированный бас — звук этого инструмента пропускается через ряд специальных эффектов, за счёт чего издаёт характерные булькающие звуки, кроме того, струны настраиваются ниже и временами бас звучит как двигатель бульдозера[2], что и дало название одному из подстилей данной направленности — «бульдозер-грайнд»
  • Исключительно быстрые ударные. Как и в грайнде сплошь встречаются ударники, играющие на грани физического предела, в основном 400 ударов в минуту и больше. Однако в порно/копро/гор-грайнде гораздо чаще встречаются среднетемповые группы и/или замедленные композиции, сочетающие в себе быстрые сбивки с бласт-битами (очень быстрое чередование бас-бочек и рабочего барабана) и среднескоростные и медленные проигрыши (например Impetigo, GUT), что создает некий контраст и является одной из отличительных черт от грайндкора.
  • Почти полное отсутствие мелодий. Если они и есть, то крайне примитивные и однообразные, многократно повторяющиеся на протяжении всей песни. Однако для бас-гитар характерны сложные партии, зачастую слишком быстрые и многозвучные, что вызывает эффект низкочастотного шума, в чём обнаруживается сходство с психоделическим роком.
  • Вокал применяется разный: вой, рык, визг, хрип, компьютерно-модулированные звуки — при отсутствии чистого вокала, однако для порно/копро/гор-грайнда всё же характерен низкий вокал, дополнительно опущенный гармонайзером на несколько октав и звучащий скорее как бульканье, чем как человеческий голос.[3] В отличие от дэт-метала, где это пользуется неуважением, в порно/копро/гор-грайнде широко распространены преобразователи голоса, гаpмонайзеры, придающие голосу различные булькающие, кряхтящие призвуки, а также сдвигающих голос на несколько октав вниз, таким образом добавляя музыке низких частот и атмосферы ужаса. При компьютерной модуляции характерно изменение голоса до полной неузнаваемости, делая его как бы нечеловеческим.

Первыми такое сочетание вокальных характеристик применили Carcass. K примеру, Intestinal Disgorge используют более десятка различных вокалов на своих альбомах.

Крастграйнд

Этим термином иногда обозначают группы, предельно близкие к грайндкору со стороны краст-панка (например, Extreme Noise Terror и Doom) или составы в духе классического грайндкора, но с сильной тягой в сторону d-beat-овых структур, например Destroy, некоторые Cripple Bastards, Human Error и Cerebral Terbulency.

Неограйнд

Неограйнд, или грайндкор новой школы был разработан такими группами, как Cattle Decapitation, поздними Brutal Truth и Drogheda, хотя к этому стилю можно также отнести более старые релизы групп типа Exit-13 и Flesh Parade. Отличается от традиционного грайндкора как правило более сложными и изощрёнными структурами, нехарактерными ритмическими формами и диссонансами; в целом характеризуется более усложнённым строением. Коллективы этого толка часто музыкально граничат с маткором (иногда наиболее близкие формы неограйнда к этому стилю зовут матграйндом), оказав определённое влияние на становление последнего. Наиболее важными фигурами этого подстиля также являются Discordance Axis, Pig Destroyer, Agoraphobic Nosebleed. Неограйнд почерпнул определённые ходы из пауэрвайоленса и имеет с ним тесные связи, на что указывают различные совместные записи соответствующих групп. Неограйнд, помимо традиционного грайндкора, является одной из двух основных разновидностей грайндкора.

Нойзграйнд[24]

Грайндкоp, содержащий или представляющий собой шум (размытые музыкальные акценты). То есть это, как правило, частично структурированный грайнд, фрагментами сменяющийся быстрыми шумными частями. Первопроходцами грайнднойза являются Fear of God. В музыке это может быть и любой другой грайнд (чаще хардкорового уклона), в котором музыкальное звучание стоит на грани с шумом. Вызвано это может быть чрезмерными усилиями экстремализировать музыку, либо некачественной игрой и/или записью. Наибольшей известности достигла группа Anal Cunt, которые оскорбляли известных личностей и вступали с ними в конфликты на виду у публики.

Типичные представители: Anal Cunt, Fear of God, Anal Massaker, Excreted Alive, Intestinal Disgorge, pанний Sore Throat.

Хэйткор

Близким к нойзграйнду является хэйткор, однако термин достаточно распространён и употребляется и в разных других производных хардкор-музыки. При упоминании данного термина понять о какой именно музыке идет речь можно только из контекста[25][26]

Сладжграйнд

Грайндкор, смешанный со сладжкором: если в последнем медленные, тягучие части сменяются быстрыми хардкор-панковскими проигрышами, то здесь присутствуют, соответственно, грайндкоровые секции. Грайндовые сбивки чередуются с медленными практически дум-металическими проигрышами[27] . Это фактически своеобразная смесь околодумовой музыки и грайндкора[28]. К дум-металической сфере этот подвид грайнда не относится и зародился он на хардкоровой сцене[29]. Даже некоторые хардкор/грайндовые группы, например Benümb (англ.), сейчас с успехом используют и сладжевые риффы.

Киберграйнд

Грайнд-музыка, частично или полностью созданная на компьютере[30]. Hо если ещё более углубиться в этот термин, то можно сказать, что есть группы, которые просто используют, например компьютерные барабаны, или компьютерную гитару для написания чисто грайндовых песен (киберграйнд-группы), а есть те, которые используют компьютер для создания гибрида из грайнда и электронной техно-музыки с различными звуками, технобитами, семплами и т. д.(кибер технограйнд-группы)[31][32]. К первым можно отнести S.M.S.B. или Dataclast, а ко вторым Libido Airbag или S.M.E.S.[33].

Типичные представители: Libido Airbag, Microphallus (англ.), Emethic Meat, Stress Related, Meat Paunch Mafia, Blue Holocaust, FEKAL TURBO BAZUKA, Savage Man Savage Beast, Splatter, Deformed Ass, Dataclast, Terrible Noise stuff, S.M.E.S.

Дэтграйнд

Основная статья: Дэтграйнд

Дэтграйнд, (грайндин' дэт (Grindin' Death)) — сочетание стилей грайндкор и дэт-метал, образованное путём привнесения в грайндкор элементов дэта, или в дэт-метал элементов грайнда, как например сплошной бласт-бит, особо жестокая лирика[34]. Эталоном стиля считается альбом группы Carcass 1991 года Necroticism - Descanting the Insalubrious записанный когда группа отошла от крайне жёсткого грайндового звука, но ещё не стала звучать полностью в стиле дэта. В музыке элементы дэта привносят значительную мелодичность по сравнению с ультимативным грайндкоровым звучанием, в связи с чем данный стиль наиболее распространен, так как получил и аудиторию ценителей дэт-музыки[35].

Типичные представители: Pungent Stench, Macabre, Impaled, Disastrous Murmur (англ.), Inhumate, Exhumed, Bolt Thrower (некоторые альбомы), Napalm Death (поздние), Cannibal Corpse (часть альбомов), Aborted, Cock And Ball Torture, Brujeria, Asesino, Whorecore.

Авангардный грайнд

Грайнд в смешении с другими стилями, не только метала, но и других жанров музыки, например джаза, хип-хопа, рока, классики и т.д[36][37]. Отдельный стиль — грайнд-энд-ролл (англ. grind'n'roll) — грайнд в смеси с рок-н-роллом, где присутствуют рок-н-ролльные заводные ритмы, клавишные и т.д (яркий представитель Carnival in Coal).

Так же грайндкор с явно юмористической направленностью, когда основная тематика может оставаться Гор/Порно/Копро-грайнд, но в исполнении присутствуют тенденции к другим стилям музыки, названия часто бывают пародийными на другие группы и/или альбомы. И прослушивание данных песен вызывает скорее смех, чем ужас (например Carnal Diafragma, Anal Nosorog). Некоторые исполнители любят придумывать заумные названия для стилей, например шансонграйнд, в то время как музыка у них на темы шансона, но в звучании улавливаются фрагменты грайнда (например, Tremor).

Типичные представители: C.S.S.O., Exit-13, Blood Duster (англ.), OLD (англ.), Disharmonic Orchestra, Cause For Effect, поздние GUT, Anal Nosorog, Anal Punishment, Carnal Diafragma, Tremor.

Напишите отзыв о статье "Грайндкор"

Примечания

  1. ↑ 1 2 Johnson 2007, page 04.
  2. ↑ 1 2 3 4 [www.goddamnbastard.org/carcass/interviews/noescape.html Carcass: Death Is No Escape]. [www.metalmaniacs.com Metal Maniacs]. Проверено 1 июля 2008. [www.webcitation.org/688TwaymE Архивировано из первоисточника 3 июня 2012]. Archived at [www.goddamnbastard.org/carcass Sex. Money. Food.]
  3. ↑ 1 2 Felix von Havoc, Maximum Rock’n’Roll #198. [www.havocrex.com/press/article/1/20] Access date: June 20, 2008.
  4. ↑ McPheeters, Sam. [www.ocweekly.com/music/music/extreme-extremeness/24665 Extreme Extremeness]. [www.ocweekly.com Orange County Weekly] (9 марта 2006). Проверено 18 июня 2008. [www.webcitation.org/688TxDmBL Архивировано из первоисточника 3 июня 2012].
  5. ↑ Bartkewicz, Anthony. [www.decibelmagazine.com/features/mar2007/justinbroadrick.aspx Justin Broadrick](недоступная ссылка — история). [www.decibelmagazine.com Decibel Magazine] (March 2007). Проверено 19 июня 2008. [web.archive.org/20080828195741/www.decibelmagazine.com/features/mar2007/justinbroadrick.aspx Архивировано из первоисточника 28 августа 2008].
  6. ↑ Widener Matthew. [www.decibelmagazine.com/features/dec2005/carcass_clones.aspx Carcass Clones].
  7. ↑ 1 2 Purcell Natalie J. [books.google.com/books?id=6ZErQs5hCUQC&pg=PA24&dq=%22gore+grind%22&sig=oCv_Tn0ZvXBHf7Yq3NdRfs6lqxA#PPA24,M1 Death Metal Music: The Passion and Politics of a Subculture]. — McFarland. — P. 23-24. — ISBN 0786415851.
  8. ↑ 1 2 Bartkewicz, Anthony. [www.decibelmagazine.com/features/apr2007/comedygrind.aspx The History of Comedy Grind](недоступная ссылка — история). [www.decibelmagazine.com Decibel Magazine] (April 2007). Проверено 21 июня 2008. [web.archive.org/20080723154558/www.decibelmagazine.com/features/apr2007/comedygrind.aspx Архивировано из первоисточника 23 июля 2008].
  9. ↑ 1 2 [acoatofredpaintinhell.wordpress.com/2007/10/17/the-locust-catching-up-with-jp/ «The Locust: Catching Up with J.P.,» October 17, 2007]
  10. ↑ 1 2 [www.dorfdisco.de/cds/2005/cd105_e.phtml Travis Jeppesen, Pig Destroyer, Terrifier review.]  (Проверено 19 июля 2008)
  11. ↑ Andrew Bonazelli, «Pig Destroyer», Decibel, November 2004. [www.decibelmagazine.com/features/nov2004/pig_destroyer.aspx?terms=Andrew+Bonazelli&searchtype=2&fragment=True] Access date: July 19, 2008.
  12. ↑ Carcass (1994).
  13. ↑ Steven Blush, «Boston Not L.A.», American Hardcore, Feral House, p. 171.
  14. ↑ Blush 1991, page 36.
  15. ↑ 1 2 Atkinson, Peter. [www.knac.com/article.asp?ArticleID=1770 Fire in the Belly: Interview With Napalm Death's Mark "Barney" Greenway]. [www.knac.com KNAC.COM] (7 февраля 2003). Проверено 19 июня 2008. [www.webcitation.org/688TxxWeG Архивировано из первоисточника 3 июня 2012].
  16. ↑ 1 2 Coale, Sean Michael. [www.absolutmetal.com/NapalmDeathInterview04.htm NAPALM DEATH INTERVIEW!]. [www.absolutmetal.com AbsolutMetal.com] (2004). Проверено 20 июня 2008. [www.webcitation.org/688Tyg88K Архивировано из первоисточника 3 июня 2012].
  17. ↑ Mudrian 2004, page 32.
  18. ↑ 1 2 3 Matthew Widener, «Scared to Death: The Making of Repulsion’s Horrified», Decibel no. 46, August 2008, p. 63-69.
  19. ↑ 1 2 Mudrian 2004, p. 50.
  20. ↑ Phil Freeman, «Gratuitous Grindcore Gross-Out Gimps' Glade and Guns Get Guffaws», Village Voice, September 13, 2005. [www.villagevoice.com/2005-09-13/music/gratuitous-grindcore-gross-out-gimps-glade-and-guns-get-guffaws] Access date: July 19, 2008.
  21. ↑ Bryan Reed, The Daily Tar Heel, July 19, 2007. [media.www.dailytarheel.com/media/storage/paper885/news/2007/07/19/Arts/phantom.Limb.Exorcises.Its.Emotions-2925041.shtml] Access date: August 6, 2008.
  22. ↑ LA Weekly, September 18, 2003 [www.brassland.org/ahb/writing/archives/2003/09/a_day_with_the.html] Access date: July 24, 2008
  23. ↑ Purcell Natalie. [books.google.com/books?id=6ZErQs5hCUQC&pg=PA24&dq=%22gore+grind%22&sig=oCv_Tn0ZvXBHf7Yq3NdRfs6lqxA#PPA24,M1 Death Metal Music: The Passion and Politics of a Subculture]. — McFarland. — P. 23-24. — ISBN 0786415851.
  24. ↑ [rateyourmusic.com/genre/Noisecore/ Noisecore - Music Genres - Rate Your Music]. Проверено 17 января 2013. [www.webcitation.org/6E2nTKIIV Архивировано из первоисточника 30 января 2013].
  25. ↑ www.postgazette.com/columnists/20020219tony0219p3.asp - Retrieved: April 27, 2007
  26. ↑ www.splcenter.org/intel/intelreport/article.jsp?sid=138 - Retrieved: April 27, 2007
  27. ↑ [www.metal-archives.com/band.php?id=27354 Dystopia]. Encyclopaedia Metallum. Проверено 19 мая 2008. [www.webcitation.org/688Tz8UAg Архивировано из первоисточника 3 июня 2012].
  28. ↑ Huey, Steve. [www.allmusic.com/cg/amg.dll?p=amg&sql=11:fzfixqu5ldse Eyehategod]. Allmusic. Проверено 12 сентября 2008. [www.webcitation.org/688TzwShY Архивировано из первоисточника 3 июня 2012].
  29. ↑ Kott, Paul. [www.allmusic.com/cg/amg.dll?p=amg&sql=11:dpfoxqrhld0e Iron Monkey]. Allmusic. Проверено 19 мая 2008. [www.webcitation.org/688U0YzT8 Архивировано из первоисточника 3 июня 2012].
  30. ↑ Interview with Masami Akita, 1997. [www.japsounds.by.ru/noise/engmerzbow.html] Access date: July 25, 2008.
  31. ↑ Whitney Strub, Agoraphobic Nosebleed review, July 26, 2007. Stylus Magazine. [www.stylusmagazine.com/review.php?ID=4258] Access date: July 19, 2008.
  32. ↑ The Locust Biography [www.sing365.com/music/lyric.nsf/The-Locust-Biography/BF43E426D51AEBEC48256DED00268F6E] Access date: July 19, 2008.
  33. ↑ [www.thethingis.co.uk/index.php/2008/01/06/the-panacea-5-tunes-you-should-have-heard-but-probably-havent/ The Thing Is …]
  34. ↑ [www.nytimes.com/2007/04/13/arts/music/13pop.html?pagewanted=3 Pop and Rock Listings — New York Times]
  35. ↑ [media.www.dailytarheel.com/media/storage/paper885/news/2007/07/19/Arts/phantom.Limb.Exorcises.Its.Emotions-2925041.shtml The Search Engine that Does at InfoWeb.net]
  36. ↑ Bagatellen, «Slave to the Grind», April 21, 2004 [www.bagatellen.com/archives/pdf_file/000495.html] Access date: June 21, 2008
  37. ↑ Christopher Thelen, Daily Vault, 8/17/1998 [www.dailyvault.com/toc.php5?review=3813] Access date: June 21, 2008


<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение

 Для улучшения этой статьи желательно?:
Стили и поджанры
Связанные понятия

Отрывок, характеризующий Грайндкор

– Да, я… я… хочу обновления, – с трудом выговорил Пьер.
– Хорошо, – сказал Смольянинов, и тотчас же продолжал: – Имеете ли вы понятие о средствах, которыми наш святой орден поможет вам в достижении вашей цели?… – сказал ритор спокойно и быстро.
– Я… надеюсь… руководства… помощи… в обновлении, – сказал Пьер с дрожанием голоса и с затруднением в речи, происходящим и от волнения, и от непривычки говорить по русски об отвлеченных предметах.
– Какое понятие вы имеете о франк масонстве?
– Я подразумеваю, что франк масонство есть fraterienité [братство]; и равенство людей с добродетельными целями, – сказал Пьер, стыдясь по мере того, как он говорил, несоответственности своих слов с торжественностью минуты. Я подразумеваю…
– Хорошо, – сказал ритор поспешно, видимо вполне удовлетворенный этим ответом. – Искали ли вы средств к достижению своей цели в религии?
– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.
– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.
Через полчаса вернулся ритор передать ищущему те семь добродетелей, соответствующие семи ступеням храма Соломона, которые должен был воспитывать в себе каждый масон. Добродетели эти были: 1) скромность , соблюдение тайны ордена, 2) повиновение высшим чинам ордена, 3) добронравие, 4) любовь к человечеству, 5) мужество, 6) щедрость и 7) любовь к смерти.
– В седьмых старайтесь, – сказал ритор, – частым помышлением о смерти довести себя до того, чтобы она не казалась вам более страшным врагом, но другом… который освобождает от бедственной сей жизни в трудах добродетели томившуюся душу, для введения ее в место награды и успокоения.
«Да, это должно быть так», – думал Пьер, когда после этих слов ритор снова ушел от него, оставляя его уединенному размышлению. «Это должно быть так, но я еще так слаб, что люблю свою жизнь, которой смысл только теперь по немногу открывается мне». Но остальные пять добродетелей, которые перебирая по пальцам вспомнил Пьер, он чувствовал в душе своей: и мужество , и щедрость , и добронравие , и любовь к человечеству , и в особенности повиновение , которое даже не представлялось ему добродетелью, а счастьем. (Ему так радостно было теперь избавиться от своего произвола и подчинить свою волю тому и тем, которые знали несомненную истину.) Седьмую добродетель Пьер забыл и никак не мог вспомнить ее.
В третий раз ритор вернулся скорее и спросил Пьера, всё ли он тверд в своем намерении, и решается ли подвергнуть себя всему, что от него потребуется.
– Я готов на всё, – сказал Пьер.
– Еще должен вам сообщить, – сказал ритор, – что орден наш учение свое преподает не словами токмо, но иными средствами, которые на истинного искателя мудрости и добродетели действуют, может быть, сильнее, нежели словесные токмо объяснения. Сия храмина убранством своим, которое вы видите, уже должна была изъяснить вашему сердцу, ежели оно искренно, более нежели слова; вы увидите, может быть, и при дальнейшем вашем принятии подобный образ изъяснения. Орден наш подражает древним обществам, которые открывали свое учение иероглифами. Иероглиф, – сказал ритор, – есть наименование какой нибудь неподверженной чувствам вещи, которая содержит в себе качества, подобные изобразуемой.
Пьер знал очень хорошо, что такое иероглиф, но не смел говорить. Он молча слушал ритора, по всему чувствуя, что тотчас начнутся испытанья.
– Ежели вы тверды, то я должен приступить к введению вас, – говорил ритор, ближе подходя к Пьеру. – В знак щедрости прошу вас отдать мне все драгоценные вещи.
– Но я с собою ничего не имею, – сказал Пьер, полагавший, что от него требуют выдачи всего, что он имеет.
– То, что на вас есть: часы, деньги, кольца…
Пьер поспешно достал кошелек, часы, и долго не мог снять с жирного пальца обручальное кольцо. Когда это было сделано, масон сказал:
– В знак повиновенья прошу вас раздеться. – Пьер снял фрак, жилет и левый сапог по указанию ритора. Масон открыл рубашку на его левой груди, и, нагнувшись, поднял его штанину на левой ноге выше колена. Пьер поспешно хотел снять и правый сапог и засучить панталоны, чтобы избавить от этого труда незнакомого ему человека, но масон сказал ему, что этого не нужно – и подал ему туфлю на левую ногу. С детской улыбкой стыдливости, сомнения и насмешки над самим собою, которая против его воли выступала на лицо, Пьер стоял, опустив руки и расставив ноги, перед братом ритором, ожидая его новых приказаний.
– И наконец, в знак чистосердечия, я прошу вас открыть мне главное ваше пристрастие, – сказал он.
– Мое пристрастие! У меня их было так много, – сказал Пьер.
– То пристрастие, которое более всех других заставляло вас колебаться на пути добродетели, – сказал масон.
Пьер помолчал, отыскивая.
«Вино? Объедение? Праздность? Леность? Горячность? Злоба? Женщины?» Перебирал он свои пороки, мысленно взвешивая их и не зная которому отдать преимущество.
– Женщины, – сказал тихим, чуть слышным голосом Пьер. Масон не шевелился и не говорил долго после этого ответа. Наконец он подвинулся к Пьеру, взял лежавший на столе платок и опять завязал ему глаза.
– Последний раз говорю вам: обратите всё ваше внимание на самого себя, наложите цепи на свои чувства и ищите блаженства не в страстях, а в своем сердце. Источник блаженства не вне, а внутри нас…
Пьер уже чувствовал в себе этот освежающий источник блаженства, теперь радостью и умилением переполнявший его душу.


Скоро после этого в темную храмину пришел за Пьером уже не прежний ритор, а поручитель Вилларский, которого он узнал по голосу. На новые вопросы о твердости его намерения, Пьер отвечал: «Да, да, согласен», – и с сияющею детскою улыбкой, с открытой, жирной грудью, неровно и робко шагая одной разутой и одной обутой ногой, пошел вперед с приставленной Вилларским к его обнаженной груди шпагой. Из комнаты его повели по коридорам, поворачивая взад и вперед, и наконец привели к дверям ложи. Вилларский кашлянул, ему ответили масонскими стуками молотков, дверь отворилась перед ними. Чей то басистый голос (глаза Пьера всё были завязаны) сделал ему вопросы о том, кто он, где, когда родился? и т. п. Потом его опять повели куда то, не развязывая ему глаз, и во время ходьбы его говорили ему аллегории о трудах его путешествия, о священной дружбе, о предвечном Строителе мира, о мужестве, с которым он должен переносить труды и опасности. Во время этого путешествия Пьер заметил, что его называли то ищущим, то страждущим, то требующим, и различно стучали при этом молотками и шпагами. В то время как его подводили к какому то предмету, он заметил, что произошло замешательство и смятение между его руководителями. Он слышал, как шопотом заспорили между собой окружающие люди и как один настаивал на том, чтобы он был проведен по какому то ковру. После этого взяли его правую руку, положили на что то, а левою велели ему приставить циркуль к левой груди, и заставили его, повторяя слова, которые читал другой, прочесть клятву верности законам ордена. Потом потушили свечи, зажгли спирт, как это слышал по запаху Пьер, и сказали, что он увидит малый свет. С него сняли повязку, и Пьер как во сне увидал, в слабом свете спиртового огня, несколько людей, которые в таких же фартуках, как и ритор, стояли против него и держали шпаги, направленные в его грудь. Между ними стоял человек в белой окровавленной рубашке. Увидав это, Пьер грудью надвинулся вперед на шпаги, желая, чтобы они вонзились в него. Но шпаги отстранились от него и ему тотчас же опять надели повязку. – Теперь ты видел малый свет, – сказал ему чей то голос. Потом опять зажгли свечи, сказали, что ему надо видеть полный свет, и опять сняли повязку и более десяти голосов вдруг сказали: sic transit gloria mundi. [так проходит мирская слава.]
Пьер понемногу стал приходить в себя и оглядывать комнату, где он был, и находившихся в ней людей. Вокруг длинного стола, покрытого черным, сидело человек двенадцать, всё в тех же одеяниях, как и те, которых он прежде видел. Некоторых Пьер знал по петербургскому обществу. На председательском месте сидел незнакомый молодой человек, в особом кресте на шее. По правую руку сидел итальянец аббат, которого Пьер видел два года тому назад у Анны Павловны. Еще был тут один весьма важный сановник и один швейцарец гувернер, живший прежде у Курагиных. Все торжественно молчали, слушая слова председателя, державшего в руке молоток. В стене была вделана горящая звезда; с одной стороны стола был небольшой ковер с различными изображениями, с другой было что то в роде алтаря с Евангелием и черепом. Кругом стола было 7 больших, в роде церковных, подсвечников. Двое из братьев подвели Пьера к алтарю, поставили ему ноги в прямоугольное положение и приказали ему лечь, говоря, что он повергается к вратам храма.
– Он прежде должен получить лопату, – сказал шопотом один из братьев.
– А! полноте пожалуйста, – сказал другой.
Пьер, растерянными, близорукими глазами, не повинуясь, оглянулся вокруг себя, и вдруг на него нашло сомнение. «Где я? Что я делаю? Не смеются ли надо мной? Не будет ли мне стыдно вспоминать это?» Но сомнение это продолжалось только одно мгновение. Пьер оглянулся на серьезные лица окружавших его людей, вспомнил всё, что он уже прошел, и понял, что нельзя остановиться на половине дороги. Он ужаснулся своему сомнению и, стараясь вызвать в себе прежнее чувство умиления, повергся к вратам храма. И действительно чувство умиления, еще сильнейшего, чем прежде, нашло на него. Когда он пролежал несколько времени, ему велели встать и надели на него такой же белый кожаный фартук, какие были на других, дали ему в руки лопату и три пары перчаток, и тогда великий мастер обратился к нему. Он сказал ему, чтобы он старался ничем не запятнать белизну этого фартука, представляющего крепость и непорочность; потом о невыясненной лопате сказал, чтобы он трудился ею очищать свое сердце от пороков и снисходительно заглаживать ею сердце ближнего. Потом про первые перчатки мужские сказал, что значения их он не может знать, но должен хранить их, про другие перчатки мужские сказал, что он должен надевать их в собраниях и наконец про третьи женские перчатки сказал: «Любезный брат, и сии женские перчатки вам определены суть. Отдайте их той женщине, которую вы будете почитать больше всех. Сим даром уверите в непорочности сердца вашего ту, которую изберете вы себе в достойную каменьщицу». И помолчав несколько времени, прибавил: – «Но соблюди, любезный брат, да не украшают перчатки сии рук нечистых». В то время как великий мастер произносил эти последние слова, Пьеру показалось, что председатель смутился. Пьер смутился еще больше, покраснел до слез, как краснеют дети, беспокойно стал оглядываться и произошло неловкое молчание.
Молчание это было прервано одним из братьев, который, подведя Пьера к ковру, начал из тетради читать ему объяснение всех изображенных на нем фигур: солнца, луны, молотка. отвеса, лопаты, дикого и кубического камня, столба, трех окон и т. д. Потом Пьеру назначили его место, показали ему знаки ложи, сказали входное слово и наконец позволили сесть. Великий мастер начал читать устав. Устав был очень длинен, и Пьер от радости, волнения и стыда не был в состоянии понимать того, что читали. Он вслушался только в последние слова устава, которые запомнились ему.
«В наших храмах мы не знаем других степеней, – читал „великий мастер, – кроме тех, которые находятся между добродетелью и пороком. Берегись делать какое нибудь различие, могущее нарушить равенство. Лети на помощь к брату, кто бы он ни был, настави заблуждающегося, подними упадающего и не питай никогда злобы или вражды на брата. Будь ласков и приветлив. Возбуждай во всех сердцах огнь добродетели. Дели счастье с ближним твоим, и да не возмутит никогда зависть чистого сего наслаждения. Прощай врагу твоему, не мсти ему, разве только деланием ему добра. Исполнив таким образом высший закон, ты обрящешь следы древнего, утраченного тобой величества“.
Кончил он и привстав обнял Пьера и поцеловал его. Пьер, с слезами радости на глазах, смотрел вокруг себя, не зная, что отвечать на поздравления и возобновления знакомств, с которыми окружили его. Он не признавал никаких знакомств; во всех людях этих он видел только братьев, с которыми сгорал нетерпением приняться за дело.
Великий мастер стукнул молотком, все сели по местам, и один прочел поучение о необходимости смирения.
Великий мастер предложил исполнить последнюю обязанность, и важный сановник, который носил звание собирателя милостыни, стал обходить братьев. Пьеру хотелось записать в лист милостыни все деньги, которые у него были, но он боялся этим выказать гордость, и записал столько же, сколько записывали другие.
Заседание было кончено, и по возвращении домой, Пьеру казалось, что он приехал из какого то дальнего путешествия, где он провел десятки лет, совершенно изменился и отстал от прежнего порядка и привычек жизни.


На другой день после приема в ложу, Пьер сидел дома, читая книгу и стараясь вникнуть в значение квадрата, изображавшего одной своей стороною Бога, другою нравственное, третьею физическое и четвертою смешанное. Изредка он отрывался от книги и квадрата и в воображении своем составлял себе новый план жизни. Вчера в ложе ему сказали, что до сведения государя дошел слух о дуэли, и что Пьеру благоразумнее бы было удалиться из Петербурга. Пьер предполагал ехать в свои южные имения и заняться там своими крестьянами. Он радостно обдумывал эту новую жизнь, когда неожиданно в комнату вошел князь Василий.
– Мой друг, что ты наделал в Москве? За что ты поссорился с Лёлей, mon сher? [дорогой мoй?] Ты в заблуждении, – сказал князь Василий, входя в комнату. – Я всё узнал, я могу тебе сказать верно, что Элен невинна перед тобой, как Христос перед жидами. – Пьер хотел отвечать, но он перебил его. – И зачем ты не обратился прямо и просто ко мне, как к другу? Я всё знаю, я всё понимаю, – сказал он, – ты вел себя, как прилично человеку, дорожащему своей честью; может быть слишком поспешно, но об этом мы не будем судить. Одно ты помни, в какое положение ты ставишь ее и меня в глазах всего общества и даже двора, – прибавил он, понизив голос. – Она живет в Москве, ты здесь. Помни, мой милый, – он потянул его вниз за руку, – здесь одно недоразуменье; ты сам, я думаю, чувствуешь. Напиши сейчас со мною письмо, и она приедет сюда, всё объяснится, а то я тебе скажу, ты очень легко можешь пострадать, мой милый.
Князь Василий внушительно взглянул на Пьера. – Мне из хороших источников известно, что вдовствующая императрица принимает живой интерес во всем этом деле. Ты знаешь, она очень милостива к Элен.
Несколько раз Пьер собирался говорить, но с одной стороны князь Василий не допускал его до этого, с другой стороны сам Пьер боялся начать говорить в том тоне решительного отказа и несогласия, в котором он твердо решился отвечать своему тестю. Кроме того слова масонского устава: «буди ласков и приветлив» вспоминались ему. Он морщился, краснел, вставал и опускался, работая над собою в самом трудном для него в жизни деле – сказать неприятное в глаза человеку, сказать не то, чего ожидал этот человек, кто бы он ни был. Он так привык повиноваться этому тону небрежной самоуверенности князя Василия, что и теперь он чувствовал, что не в силах будет противостоять ей; но он чувствовал, что от того, что он скажет сейчас, будет зависеть вся дальнейшая судьба его: пойдет ли он по старой, прежней дороге, или по той новой, которая так привлекательно была указана ему масонами, и на которой он твердо верил, что найдет возрождение к новой жизни.
– Ну, мой милый, – шутливо сказал князь Василий, – скажи же мне: «да», и я от себя напишу ей, и мы убьем жирного тельца. – Но князь Василий не успел договорить своей шутки, как Пьер с бешенством в лице, которое напоминало его отца, не глядя в глаза собеседнику, проговорил шопотом:
– Князь, я вас не звал к себе, идите, пожалуйста, идите! – Он вскочил и отворил ему дверь.
– Идите же, – повторил он, сам себе не веря и радуясь выражению смущенности и страха, показавшемуся на лице князя Василия.
– Что с тобой? Ты болен?
– Идите! – еще раз проговорил дрожащий голос. И князь Василий должен был уехать, не получив никакого объяснения.
Через неделю Пьер, простившись с новыми друзьями масонами и оставив им большие суммы на милостыни, уехал в свои именья. Его новые братья дали ему письма в Киев и Одессу, к тамошним масонам, и обещали писать ему и руководить его в его новой деятельности.


Дело Пьера с Долоховым было замято, и, несмотря на тогдашнюю строгость государя в отношении дуэлей, ни оба противника, ни их секунданты не пострадали. Но история дуэли, подтвержденная разрывом Пьера с женой, разгласилась в обществе. Пьер, на которого смотрели снисходительно, покровительственно, когда он был незаконным сыном, которого ласкали и прославляли, когда он был лучшим женихом Российской империи, после своей женитьбы, когда невестам и матерям нечего было ожидать от него, сильно потерял во мнении общества, тем более, что он не умел и не желал заискивать общественного благоволения. Теперь его одного обвиняли в происшедшем, говорили, что он бестолковый ревнивец, подверженный таким же припадкам кровожадного бешенства, как и его отец. И когда, после отъезда Пьера, Элен вернулась в Петербург, она была не только радушно, но с оттенком почтительности, относившейся к ее несчастию, принята всеми своими знакомыми. Когда разговор заходил о ее муже, Элен принимала достойное выражение, которое она – хотя и не понимая его значения – по свойственному ей такту, усвоила себе. Выражение это говорило, что она решилась, не жалуясь, переносить свое несчастие, и что ее муж есть крест, посланный ей от Бога. Князь Василий откровеннее высказывал свое мнение. Он пожимал плечами, когда разговор заходил о Пьере, и, указывая на лоб, говорил:
– Un cerveau fele – je le disais toujours. [Полусумасшедший – я всегда это говорил.]
– Я вперед сказала, – говорила Анна Павловна о Пьере, – я тогда же сейчас сказала, и прежде всех (она настаивала на своем первенстве), что это безумный молодой человек, испорченный развратными идеями века. Я тогда еще сказала это, когда все восхищались им и он только приехал из за границы, и помните, у меня как то вечером представлял из себя какого то Марата. Чем же кончилось? Я тогда еще не желала этой свадьбы и предсказала всё, что случится.
Анна Павловна по прежнему давала у себя в свободные дни такие вечера, как и прежде, и такие, какие она одна имела дар устроивать, вечера, на которых собиралась, во первых, la creme de la veritable bonne societe, la fine fleur de l'essence intellectuelle de la societe de Petersbourg, [сливки настоящего хорошего общества, цвет интеллектуальной эссенции петербургского общества,] как говорила сама Анна Павловна. Кроме этого утонченного выбора общества, вечера Анны Павловны отличались еще тем, что всякий раз на своем вечере Анна Павловна подавала своему обществу какое нибудь новое, интересное лицо, и что нигде, как на этих вечерах, не высказывался так очевидно и твердо градус политического термометра, на котором стояло настроение придворного легитимистского петербургского общества.
В конце 1806 года, когда получены были уже все печальные подробности об уничтожении Наполеоном прусской армии под Иеной и Ауерштетом и о сдаче большей части прусских крепостей, когда войска наши уж вступили в Пруссию, и началась наша вторая война с Наполеоном, Анна Павловна собрала у себя вечер. La creme de la veritable bonne societe [Сливки настоящего хорошего общества] состояла из обворожительной и несчастной, покинутой мужем, Элен, из MorteMariet'a, обворожительного князя Ипполита, только что приехавшего из Вены, двух дипломатов, тетушки, одного молодого человека, пользовавшегося в гостиной наименованием просто d'un homme de beaucoup de merite, [весьма достойный человек,] одной вновь пожалованной фрейлины с матерью и некоторых других менее заметных особ.
Лицо, которым как новинкой угащивала в этот вечер Анна Павловна своих гостей, был Борис Друбецкой, только что приехавший курьером из прусской армии и находившийся адъютантом у очень важного лица.
Градус политического термометра, указанный на этом вечере обществу, был следующий: сколько бы все европейские государи и полководцы ни старались потворствовать Бонапартию, для того чтобы сделать мне и вообще нам эти неприятности и огорчения, мнение наше на счет Бонапартия не может измениться. Мы не перестанем высказывать свой непритворный на этот счет образ мыслей, и можем сказать только прусскому королю и другим: тем хуже для вас. Tu l'as voulu, George Dandin, [Ты этого хотел, Жорж Дандэн,] вот всё, что мы можем сказать. Вот что указывал политический термометр на вечере Анны Павловны. Когда Борис, который должен был быть поднесен гостям, вошел в гостиную, уже почти всё общество было в сборе, и разговор, руководимый Анной Павловной, шел о наших дипломатических сношениях с Австрией и о надежде на союз с нею.
Борис в щегольском, адъютантском мундире, возмужавший, свежий и румяный, свободно вошел в гостиную и был отведен, как следовало, для приветствия к тетушке и снова присоединен к общему кружку.
Анна Павловна дала поцеловать ему свою сухую руку, познакомила его с некоторыми незнакомыми ему лицами и каждого шопотом определила ему.
– Le Prince Hyppolite Kouraguine – charmant jeune homme. M r Kroug charge d'affaires de Kopenhague – un esprit profond, и просто: М r Shittoff un homme de beaucoup de merite [Князь Ипполит Курагин, милый молодой человек. Г. Круг, Копенгагенский поверенный в делах, глубокий ум. Г. Шитов, весьма достойный человек] про того, который носил это наименование.
Борис за это время своей службы, благодаря заботам Анны Михайловны, собственным вкусам и свойствам своего сдержанного характера, успел поставить себя в самое выгодное положение по службе. Он находился адъютантом при весьма важном лице, имел весьма важное поручение в Пруссию и только что возвратился оттуда курьером. Он вполне усвоил себе ту понравившуюся ему в Ольмюце неписанную субординацию, по которой прапорщик мог стоять без сравнения выше генерала, и по которой, для успеха на службе, были нужны не усилия на службе, не труды, не храбрость, не постоянство, а нужно было только уменье обращаться с теми, которые вознаграждают за службу, – и он часто сам удивлялся своим быстрым успехам и тому, как другие могли не понимать этого. Вследствие этого открытия его, весь образ жизни его, все отношения с прежними знакомыми, все его планы на будущее – совершенно изменились. Он был не богат, но последние свои деньги он употреблял на то, чтобы быть одетым лучше других; он скорее лишил бы себя многих удовольствий, чем позволил бы себе ехать в дурном экипаже или показаться в старом мундире на улицах Петербурга. Сближался он и искал знакомств только с людьми, которые были выше его, и потому могли быть ему полезны. Он любил Петербург и презирал Москву. Воспоминание о доме Ростовых и о его детской любви к Наташе – было ему неприятно, и он с самого отъезда в армию ни разу не был у Ростовых. В гостиной Анны Павловны, в которой присутствовать он считал за важное повышение по службе, он теперь тотчас же понял свою роль и предоставил Анне Павловне воспользоваться тем интересом, который в нем заключался, внимательно наблюдая каждое лицо и оценивая выгоды и возможности сближения с каждым из них. Он сел на указанное ему место возле красивой Элен, и вслушивался в общий разговор.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Грайндкор&oldid=79539428»