Грей, Джон Николас
| Джон Грей | |
| англ. John Gray | |
| Основные интересы: |
англо-британский политический философ с интересами в аналитической философии и истории идей |
|---|---|
| Оказавшие влияние: | |
Джон Николас Грей (англ. John Nicholas Gray, род. 17.04.1948, Саут-Шилдс, Англия) — англо-британский политический философ с интересами в аналитической философии и истории идей. До 2008 года проф. европейской мысли Лондонской школы экономики (затем эмерит). Регулярно выступает на страницах «Guardian», «Times Literary Supplement» и «New Statesman», в последней он с 2009 года ведёт книжное обозрение. Автор более 30 книг, он стал популярен как писатель, особую же известность ему принесла книга «Straw Dogs» (2002)[1][2][3][4][5].
Родился в рабочей семье. Учился философии, политике и экономике (PPE) в оксфордском Экзетер-колледже, который окончил в 1968 году, получив степени бакалавра искусств, магистра и доктора философии.
Преподавал политологию в Эссекском ун-те, после в 1976-97 гг. профессор политики в Оксфорде — в Колледже Иисуса. В 1985-6 гг. приглашённый проф. в Гарварде, в 1991 г. — в Тулейнском ун-те, в 1994 г. — в Йеле. Он оставил Оксфорд чтобы занять специально созданную для него кафедру профессора европейской мысли в Лондонской школе экономики — до 2008 года, затем эмерит.
С апреля 2009 года ведёт книжное обозрение в «New Statesman»[6].
Женат на японке, вместе с которой они любят кошек[7]. Детей они не имеют[6].
В 1980-х Грей выказывал симпатии тэтчеризму, который оставил в 1987 году, когда, по его собственным словами, для него стали очевидны структурные сходства тэтчеристского неолиберализма и марксизма-ленинизма[6]. В середине 1990-х он кратковременно попал в орбиту зарождавшегося «Нового лейборизма», но начал критиковать Блэра, когда тот стал двигаться в сторону тэтчеризма[6]. Ныне он беспартийный формально и по убеждениям[6]. По собственным словам, он стремится утвердить более уверенный тип мышления[6]. Атеист.
Влияние на него оказали фигура Джона Стюарта Милля[6], Исайя Берлин[7], а также писатель Джеймс Г. Баллард[8].
Приверженец мнения о правоте Маркса насчёт капитализма, но ошибке — о коммунизме[9][10].
В 1996 году вышла его монография «Исайя Берлин. Интерпретация его мысли» (Isaiah Berlin: An Interpretation of His Thought). Самой продаваемой его книгой стала «Straw Dogs» (2002). Его книги переводились на более чем десять языков[11].
Напишите отзыв о статье "Грей, Джон Николас"
Примечания
- ↑ [www.independent.co.uk/news/people/profiles/john-gray-forget-everything-you-know-641878.html John Gray: forget everything you know], The Independent.
- ↑ Cowley, Jason. [www.guardian.co.uk/education/2002/sep/15/highereducation.shopping Observer review: Straw Dogs by John Gray], The Guardian (19 September 2002).
- ↑ Appleyard, Bryan. [entertainment.timesonline.co.uk/tol/arts_and_entertainment/books/article1961492.ece John Gray's apocalypse], The Times.
- ↑ False Dawn: The Delusions of Global Capitalism
- ↑ Black Mass: Apocalyptic Religion and the Death of Utopia
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 [www.newstatesman.com/philosophy/2009/04/john-gray-enlightenment-world The NS Profile: John Gray]
- ↑ 1 2 [www.oxfordtoday.ox.ac.uk/opinion/forget-your-delusions-and-be-happy-advises-john-gray Forget your delusions and be happy, advises John Gray | Oxford Today]
- ↑ [www.ballardian.com/fulfillment-nihilism-gray-ballard Ballardian " Fulfillment in a time of nihilism: John Gray and J.G. Ballard]
- ↑ [www.theguardian.com/commentisfree/2012/feb/02/karl-marx-therapy-for-bankers Karl Marx is never going to provide therapy for bankers | Jason Barker | Opinion | The Guardian]
- ↑ [www.versobooks.com/blogs/900-an-interview-with-jason-barker-director-of-marx-reloaded VersoBooks.com]
- ↑ [grantabooks.com/John-Gray John Gray | Our Authors | Granta Books]
Ссылки
- [www.telegraph.co.uk/culture/books/booknews/9888780/John-Gray-interview-how-an-English-academic-become-the-worlds-pre-eminent-prophet-of-doom.html John-Gray-interview-how-an-English-academic-become-the-worlds-pre-eminent-prophet-of-doom]
- [www.oxfordtoday.ox.ac.uk/opinion/forget-your-delusions-and-be-happy-advises-john-gray forget-your-delusions-and-be-happy-advises-john-gray]
- [www.theguardian.com/books/2007/jul/15/philosophy.politics Black Mass: Apocalyptic Religion and the Death of Utopia by John Gray. Review in theguardian]
|
Это заготовка статьи о философе. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Грей, Джон Николас
– Я очень рад был этому назначению, вот все, что я знаю, – сказал князь Андрей.– Ну, а скажите, какое ваше мнение насчет Барклая де Толли? В Москве бог знает что говорили про него. Как вы судите о нем?
– Спроси вот у них, – сказал князь Андрей, указывая на офицеров.
Пьер с снисходительно вопросительной улыбкой, с которой невольно все обращались к Тимохину, посмотрел на него.
– Свет увидали, ваше сиятельство, как светлейший поступил, – робко и беспрестанно оглядываясь на своего полкового командира, сказал Тимохин.
– Отчего же так? – спросил Пьер.
– Да вот хоть бы насчет дров или кормов, доложу вам. Ведь мы от Свенцян отступали, не смей хворостины тронуть, или сенца там, или что. Ведь мы уходим, ему достается, не так ли, ваше сиятельство? – обратился он к своему князю, – а ты не смей. В нашем полку под суд двух офицеров отдали за этакие дела. Ну, как светлейший поступил, так насчет этого просто стало. Свет увидали…
– Так отчего же он запрещал?
Тимохин сконфуженно оглядывался, не понимая, как и что отвечать на такой вопрос. Пьер с тем же вопросом обратился к князю Андрею.
– А чтобы не разорять край, который мы оставляли неприятелю, – злобно насмешливо сказал князь Андрей. – Это очень основательно; нельзя позволять грабить край и приучаться войскам к мародерству. Ну и в Смоленске он тоже правильно рассудил, что французы могут обойти нас и что у них больше сил. Но он не мог понять того, – вдруг как бы вырвавшимся тонким голосом закричал князь Андрей, – но он не мог понять, что мы в первый раз дрались там за русскую землю, что в войсках был такой дух, какого никогда я не видал, что мы два дня сряду отбивали французов и что этот успех удесятерял наши силы. Он велел отступать, и все усилия и потери пропали даром. Он не думал об измене, он старался все сделать как можно лучше, он все обдумал; но от этого то он и не годится. Он не годится теперь именно потому, что он все обдумывает очень основательно и аккуратно, как и следует всякому немцу. Как бы тебе сказать… Ну, у отца твоего немец лакей, и он прекрасный лакей и удовлетворит всем его нуждам лучше тебя, и пускай он служит; но ежели отец при смерти болен, ты прогонишь лакея и своими непривычными, неловкими руками станешь ходить за отцом и лучше успокоишь его, чем искусный, но чужой человек. Так и сделали с Барклаем. Пока Россия была здорова, ей мог служить чужой, и был прекрасный министр, но как только она в опасности; нужен свой, родной человек. А у вас в клубе выдумали, что он изменник! Тем, что его оклеветали изменником, сделают только то, что потом, устыдившись своего ложного нарекания, из изменников сделают вдруг героем или гением, что еще будет несправедливее. Он честный и очень аккуратный немец…
– Однако, говорят, он искусный полководец, – сказал Пьер.
– Я не понимаю, что такое значит искусный полководец, – с насмешкой сказал князь Андрей.
– Искусный полководец, – сказал Пьер, – ну, тот, который предвидел все случайности… ну, угадал мысли противника.
– Да это невозможно, – сказал князь Андрей, как будто про давно решенное дело.
Пьер с удивлением посмотрел на него.
– Однако, – сказал он, – ведь говорят же, что война подобна шахматной игре.
– Да, – сказал князь Андрей, – только с тою маленькою разницей, что в шахматах над каждым шагом ты можешь думать сколько угодно, что ты там вне условий времени, и еще с той разницей, что конь всегда сильнее пешки и две пешки всегда сильнее одной, a на войне один батальон иногда сильнее дивизии, а иногда слабее роты. Относительная сила войск никому не может быть известна. Поверь мне, – сказал он, – что ежели бы что зависело от распоряжений штабов, то я бы был там и делал бы распоряжения, а вместо того я имею честь служить здесь, в полку вот с этими господами, и считаю, что от нас действительно будет зависеть завтрашний день, а не от них… Успех никогда не зависел и не будет зависеть ни от позиции, ни от вооружения, ни даже от числа; а уж меньше всего от позиции.
– А от чего же?
– От того чувства, которое есть во мне, в нем, – он указал на Тимохина, – в каждом солдате.
Князь Андрей взглянул на Тимохина, который испуганно и недоумевая смотрел на своего командира. В противность своей прежней сдержанной молчаливости князь Андрей казался теперь взволнованным. Он, видимо, не мог удержаться от высказывания тех мыслей, которые неожиданно приходили ему.
– Сражение выиграет тот, кто твердо решил его выиграть. Отчего мы под Аустерлицем проиграли сражение? У нас потеря была почти равная с французами, но мы сказали себе очень рано, что мы проиграли сражение, – и проиграли. А сказали мы это потому, что нам там незачем было драться: поскорее хотелось уйти с поля сражения. «Проиграли – ну так бежать!» – мы и побежали. Ежели бы до вечера мы не говорили этого, бог знает что бы было. А завтра мы этого не скажем. Ты говоришь: наша позиция, левый фланг слаб, правый фланг растянут, – продолжал он, – все это вздор, ничего этого нет. А что нам предстоит завтра? Сто миллионов самых разнообразных случайностей, которые будут решаться мгновенно тем, что побежали или побегут они или наши, что убьют того, убьют другого; а то, что делается теперь, – все это забава. Дело в том, что те, с кем ты ездил по позиции, не только не содействуют общему ходу дел, но мешают ему. Они заняты только своими маленькими интересами.
