Греческая католическая церковь

Греческая католическая церковь (Греческая византийская католическая церковь; греч. Ελληνόρρυθμη Καθολική Εκκλησία) — одна из восточнокатолических церквей, придерживающихся византийского обряда, то есть принадлежащая к числу грекокатолических церквей. Приходы церкви расположены на территориях Греции и Турции.

История

Греков, исповедующих католицизм византийского обряда, вплоть до середины XIX века практически не существовало, все католики Греции принадлежали латинскому обряду.

Появление первой общины греческих католиков византийского обряда относится к 60-м годам XIX века и связано с деятельностью в Стамбуле священника Иоанна Марангоса, вокруг которого сложилась община византо-католиков, перешедших из православия. В 1878 году Марангос продолжил свою деятельность в Афинах. Первые церкви византо-католиков появились в 80-х годах, во Фракии. В 1895 году в Стамбул прибыли отцы-ассумпционисты, которые основали в городе два прихода византийского обряда и семинарию.

В 1907 году был образован апостольский викариат с центром в Стамбуле, а священник Исайя Пападопулос был назначен викарием. 11 июня 1911 года папа Пий X преобразовал викариат в ординариат, а Пападопулос был возведён в сан епископа. В 1922 году его преемник, епископ Георгий Калавасси перенёс резиденцию в Афины, а в 1923 году Греческая католическая церковь получила статус апостольского экзархата. Девятью годами позже экзархат был разделён на две части — для византо-католиков Греции и Турции. Резиденции экзархов располагались в Афинах и Стамбуле. Из-за постоянной эмиграции греков Турции в Грецию число византо-католиков в стамбульском экзархате постоянно уменьшалось. В настоящее время в столице Турции функционирует лишь один небольшой приход.

Современное состояние

Греческая католическая церковь состоит из двух апостольских экзархатов — Греции и Константинополя. Последний состоит лишь из одной небольшой общины, численностью около 20 прихожан. Апостольский экзархат Греции насчитывает около шести тысяч прихожан, большая часть которых проживает в Афинах, а также на эгейских островах Сирос и Тинос, традиционно имевших существенное католическое население. Существует несколько приходов экзархата Греции в странах Европы, прихожанами которых являются греки-эмигранты. Апостольский экзархат Греции с 2016 года возглавляет епископ Мануэль Нин. Богослужение во всех приходах ведётся на греческом языке.

Ссылки

• [www.krotov.info/history/20/1960/robe_141.html Р. Роберсон. Восточные христианские церкви ]
• [www.gcatholic.org/dioceses/data/rite-Gc.htm Статистика церкви]
• [www.hierarchy.religare.ru/h-uniate-greeku.html Греческая католическая церковь]

Отрывок, характеризующий Греческая католическая церковь

– Что, г. адъютант, какие новости? – спросил офицер, видимо желая разговориться.
– Хорошие! Вперед, – крикнул он ямщику и поскакал далее.
Уже было совсем темно, когда князь Андрей въехал в Брюнн и увидал себя окруженным высокими домами, огнями лавок, окон домов и фонарей, шумящими по мостовой красивыми экипажами и всею тою атмосферой большого оживленного города, которая всегда так привлекательна для военного человека после лагеря. Князь Андрей, несмотря на быструю езду и бессонную ночь, подъезжая ко дворцу, чувствовал себя еще более оживленным, чем накануне. Только глаза блестели лихорадочным блеском, и мысли изменялись с чрезвычайною быстротой и ясностью. Живо представились ему опять все подробности сражения уже не смутно, но определенно, в сжатом изложении, которое он в воображении делал императору Францу. Живо представились ему случайные вопросы, которые могли быть ему сделаны,и те ответы,которые он сделает на них.Он полагал,что его сейчас же представят императору. Но у большого подъезда дворца к нему выбежал чиновник и, узнав в нем курьера, проводил его на другой подъезд.
– Из коридора направо; там, Euer Hochgeboren, [Ваше высокородие,] найдете дежурного флигель адъютанта, – сказал ему чиновник. – Он проводит к военному министру.
Дежурный флигель адъютант, встретивший князя Андрея, попросил его подождать и пошел к военному министру. Через пять минут флигель адъютант вернулся и, особенно учтиво наклонясь и пропуская князя Андрея вперед себя, провел его через коридор в кабинет, где занимался военный министр. Флигель адъютант своею изысканною учтивостью, казалось, хотел оградить себя от попыток фамильярности русского адъютанта. Радостное чувство князя Андрея значительно ослабело, когда он подходил к двери кабинета военного министра. Он почувствовал себя оскорбленным, и чувство оскорбления перешло в то же мгновенье незаметно для него самого в чувство презрения, ни на чем не основанного. Находчивый же ум в то же мгновение подсказал ему ту точку зрения, с которой он имел право презирать и адъютанта и военного министра. «Им, должно быть, очень легко покажется одерживать победы, не нюхая пороха!» подумал он. Глаза его презрительно прищурились; он особенно медленно вошел в кабинет военного министра. Чувство это еще более усилилось, когда он увидал военного министра, сидевшего над большим столом и первые две минуты не обращавшего внимания на вошедшего. Военный министр опустил свою лысую, с седыми висками, голову между двух восковых свечей и читал, отмечая карандашом, бумаги. Он дочитывал, не поднимая головы, в то время как отворилась дверь и послышались шаги.
– Возьмите это и передайте, – сказал военный министр своему адъютанту, подавая бумаги и не обращая еще внимания на курьера.
Князь Андрей почувствовал, что либо из всех дел, занимавших военного министра, действия кутузовской армии менее всего могли его интересовать, либо нужно было это дать почувствовать русскому курьеру. «Но мне это совершенно всё равно», подумал он. Военный министр сдвинул остальные бумаги, сровнял их края с краями и поднял голову. У него была умная и характерная голова. Но в то же мгновение, как он обратился к князю Андрею, умное и твердое выражение лица военного министра, видимо, привычно и сознательно изменилось: на лице его остановилась глупая, притворная, не скрывающая своего притворства, улыбка человека, принимающего одного за другим много просителей.