Грешем, Томас
Томас Грешем (англ. Thomas Gresham; 1519, Лондон — 21 ноября 1579) — английский купец и финансист, работавший на короля Эдуарда VI и его сводную сестру по отцовской линии королеву Елизавету I.
Содержание
Биография
Томас Грешем родился в Лондоне. Он был одним из сыновей в семье сэра Ричарда Грешема, у которого было два сына и две дочери. Ричард Грешем был преуспевающим лондонским купцом. Он некоторое время был лорд-мэром Лондона и за заслуги перед королём Генрихом VIII получил рыцарское звание. Ричард хотел, чтобы Томас также стал купцом, и тем не менее отправил сына в колледж Гонвиля и Кая (Gonville and Caius College) в Кембридже. Неизвестно, как долго Томас там находился, но до или после этого он идёт в ученики к своему дяде сэру Джону Грешему, тоже купцу, который основал школу Грешема в городе Холт (графство Норфолк) в 1555 году. Там он получил удостоверение о том, что находился в ученичестве в течение восьми лет.
В 1543 году компания 24-летний Грешем вступил в лондонскую купеческую корпорацию[en], и в том же году отправился в Нижние земли (ныне территория Нидерландов), где выступал в роли купца от своего имени, а также имени отца и дяди. Грешем также выступал в роли агента короля Генриха VIII. В 1544 году он женился на Энн Фернли, вдове лондонского купца Уильяма Рида, но, несмотря на это, большую часть времени проживал в Нижних землях, в центре Антверпена (ныне Бельгия), где с успехом играл на рынке.
Грешем умер внезапно (возможно, от инсульта), 21 ноября 1579 года. Его единственный сын умер ещё при его жизни, а незаконнорождённая дочь Анна вышла замуж за сэра Натаниэля Бэкона (1546—1622), местного политика и сводного брата Фрэнсиса Бэкона.
Завещание
Томас Грешем завещал большую часть своего имущества потомкам, а доходы от помещений биржи и его дома в Лондоне завещал Лондонской городской корпорации и компании «Мерсерс» с целью создания колледжа, в котором семь профессоров должны были читать лекции по астрономии, геометрии, физике, праву, богословию, риторике, музыке.
Колледж Грешема был создан в 1597 году и стал первым высшим учебным заведением в Лондоне.
Галерея
- Portretten van Sir Thomas Gresham en Anne Fernely Rijksmuseum SK-A-3118.jpeg
Томас Грешем
- Anthonis Mor 005.jpg
Энн Фернли
- Grasshopper-crest.GIF
Кузнечик Грешема
- Intwood Hall, near Norwich.jpg
Интвуд Хол, возле Нориджа, одна из резиденций Грешема
- Londres - Lombard Street.JPG
Инициалы Грешема и его герб в виде золотого кузнечика Ломбард стрит (Лондон)
См. также
Напишите отзыв о статье "Грешем, Томас"
Ссылки
- Грешем, Томас // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- [www.1911encyclopedia.org/Sir_Thomas_Gresham Британика (1911). Биография Томаса Грешема]
- [venn.csi.cam.ac.uk/cgi-bin/search.pl?sur=&suro=c&fir=&firo=c&cit=&cito=c&c=all&tex=GRSN530T&sye=&eye=&col=all&maxcount=50 Кембриджский университет. Краткая биография Грешема]
- Лисович И. И. [around-shake.ru/personae/3666.html Грэшем Томас]. Информационно-исследовательская база данных «Современники Шекспира» (2011). Проверено 2012-02-29 ([www.webcitation.org/65nWz3s2c Архивировано WebCite®]). [www.webcitation.org/67bPmEbVZ Архивировано из первоисточника 12 мая 2012].
Отрывок, характеризующий Грешем, Томас
Не отвечая ничего ни жене, ни теще, Пьер раз поздним вечером собрался в дорогу и уехал в Москву, чтобы повидаться с Иосифом Алексеевичем. Вот что писал Пьер в дневнике своем.«Москва, 17 го ноября.
Сейчас только приехал от благодетеля, и спешу записать всё, что я испытал при этом. Иосиф Алексеевич живет бедно и страдает третий год мучительною болезнью пузыря. Никто никогда не слыхал от него стона, или слова ропота. С утра и до поздней ночи, за исключением часов, в которые он кушает самую простую пищу, он работает над наукой. Он принял меня милостиво и посадил на кровати, на которой он лежал; я сделал ему знак рыцарей Востока и Иерусалима, он ответил мне тем же, и с кроткой улыбкой спросил меня о том, что я узнал и приобрел в прусских и шотландских ложах. Я рассказал ему всё, как умел, передав те основания, которые я предлагал в нашей петербургской ложе и сообщил о дурном приеме, сделанном мне, и о разрыве, происшедшем между мною и братьями. Иосиф Алексеевич, изрядно помолчав и подумав, на всё это изложил мне свой взгляд, который мгновенно осветил мне всё прошедшее и весь будущий путь, предлежащий мне. Он удивил меня, спросив о том, помню ли я, в чем состоит троякая цель ордена: 1) в хранении и познании таинства; 2) в очищении и исправлении себя для воспринятия оного и 3) в исправлении рода человеческого чрез стремление к таковому очищению. Какая есть главнейшая и первая цель из этих трех? Конечно собственное исправление и очищение. Только к этой цели мы можем всегда стремиться независимо от всех обстоятельств. Но вместе с тем эта то цель и требует от нас наиболее трудов, и потому, заблуждаясь гордостью, мы, упуская эту цель, беремся либо за таинство, которое недостойны воспринять по нечистоте своей, либо беремся за исправление рода человеческого, когда сами из себя являем пример мерзости и разврата. Иллюминатство не есть чистое учение именно потому, что оно увлеклось общественной деятельностью и преисполнено гордости. На этом основании Иосиф Алексеевич осудил мою речь и всю мою деятельность. Я согласился с ним в глубине души своей. По случаю разговора нашего о моих семейных делах, он сказал мне: – Главная обязанность истинного масона, как я сказал вам, состоит в совершенствовании самого себя. Но часто мы думаем, что, удалив от себя все трудности нашей жизни, мы скорее достигнем этой цели; напротив, государь мой, сказал он мне, только в среде светских волнений можем мы достигнуть трех главных целей: 1) самопознания, ибо человек может познавать себя только через сравнение, 2) совершенствования, только борьбой достигается оно, и 3) достигнуть главной добродетели – любви к смерти. Только превратности жизни могут показать нам тщету ее и могут содействовать – нашей врожденной любви к смерти или возрождению к новой жизни. Слова эти тем более замечательны, что Иосиф Алексеевич, несмотря на свои тяжкие физические страдания, никогда не тяготится жизнию, а любит смерть, к которой он, несмотря на всю чистоту и высоту своего внутреннего человека, не чувствует еще себя достаточно готовым. Потом благодетель объяснил мне вполне значение великого квадрата мироздания и указал на то, что тройственное и седьмое число суть основание всего. Он советовал мне не отстраняться от общения с петербургскими братьями и, занимая в ложе только должности 2 го градуса, стараться, отвлекая братьев от увлечений гордости, обращать их на истинный путь самопознания и совершенствования. Кроме того для себя лично советовал мне первее всего следить за самим собою, и с этою целью дал мне тетрадь, ту самую, в которой я пишу и буду вписывать впредь все свои поступки».
