Грибковский, Виктор Павлович
| Виктор Павлович Грибковский | ||
| Віктар Паўлавіч Грыбкоўскі | ||
| Место рождения: | ||
|---|---|---|
| Научная сфера: | ||
| Место работы: | ||
| Альма-матер: | ||
| Научный руководитель: | ||
| Награды и премии: |
| |
Виктор Павлович Грибко́вский (белор. Віктар Паўлавіч Грыбкоўскі, 1932 — 2000) — советский и белорусский физик. Член-корреспондент АН БССР (1977), доктор физико-математических наук (1973), профессор (1979).
Биография
Грибковский родился 30 апреля 1931 года в деревне Асташковичи (ныне Дубровенский район, Витебская область, Беларусь). В 1956 года окончил физико-математический факультет БГУ, а после окончания аспирантуры и до конца жизни работал в Институте физики АН Беларуси. В 1971 году он организовал и возглавил Лабораторию оптики полупроводников, одновременно в 1975—1985 годах являлся заместителем председателя Совета по координации научной деятельности при Президиуме АН БССР, читал спецкурсы в БГУ.
Среди учеников Грибковского 4 доктора и 25 кандидатов наук.
Научная деятельность
Научные работы Грибковского посвящены нелинейной оптике, физике лазеров, теории люминесценции, физике полупроводников. Им была разработана теория поглощения света и люминесценции при интенсивном возбуждении и выявлены основные закономерности эффектов насыщения в полупроводниках; получены общие формулы для ряда характеристик (порога, мощности, коэффициента полезного действия, частоты, оптимального режима генерации) полупроводниковых лазеров; внесен значительный вклад в физику стримерных разрядов в полупроводниках. За деятельность по разработке методов расчета энергетических и временны́х характеристик твердотельных оптических квантовых генераторов Грибковский (совместно с Б.И. Степановым, А.С. Рубановым и А.М. Самсоном) были удостоены Государственной премии БССР за 1976.
Награды
- Государственная премия БССР (1976)
- орден «Знак Почета» (1981)
Публикации
Грибковский является автором более 300 научных работ, среди которых:
- Б.И. Степанов, В.П. Грибковский. Введение в теорию люминесценции. - Минск: Из-во АН БССР, 1963; London: Ilisse Books, 1968, 1970.
- Б.И. Степанов, В.П. Грибковский. [ufn.ru/ru/articles/1964/2/b/ Применение вероятностного метода для расчета оптических характеристик квантовых генераторов света.] // УФН, Т.82, №2 (1964).
- Б.И. Степанов, В.П. Грибковский, А.С. Рубанов, А.Н. Рубинов, Ф.К. Рутковский, А.М. Самсон. Методы расчета оптических квантовых генераторов. - Минск: Наука и техника, 1966 (том 1), 1968 (том 2).
- В.П. Грибковский. Теория поглощения и испускания света в полупроводниках. - Минск: Наука и техника, 1975.
- В.П. Грибковский. [publ.lib.ru/ARCHIVES/G/GRIBKOVSKIY_Viktor_Pavlovich/_Gribkovskiy_V._P..html Полупроводниковые лазеры]. - Минск: Издательство Университетское, 1988.
Напишите отзыв о статье "Грибковский, Виктор Павлович"
Литература
- [nasb.gov.by/rus/publications/vestifm/vfm00_4a.php Памяти члена-корреспондента НАН Беларуси Виктора Павловича Грибковского]. // Изв. НАН Беларуси: Сер. физ.-матем. наук, 2000, № 4.
- Виктор Павлович Грибковский (К 70-летию со дня рождения): Биобиблиография ученых Беларуси. - Минск, 2002.
Ссылки
- [nasb.gov.by/rus/members/memoriam/gribkovskii.php Виктор Павлович Грибковский: Справка на сайте НАН Беларуси]
Отрывок, характеризующий Грибковский, Виктор Павлович
– Я боюсь, – сказал Пьер, улыбаясь и колеблясь между доверием, внушаемым ему личностью масона, и привычкой насмешки над верованиями масонов, – я боюсь, что я очень далек от пониманья, как это сказать, я боюсь, что мой образ мыслей насчет всего мироздания так противоположен вашему, что мы не поймем друг друга.– Мне известен ваш образ мыслей, – сказал масон, – и тот ваш образ мыслей, о котором вы говорите, и который вам кажется произведением вашего мысленного труда, есть образ мыслей большинства людей, есть однообразный плод гордости, лени и невежества. Извините меня, государь мой, ежели бы я не знал его, я бы не заговорил с вами. Ваш образ мыслей есть печальное заблуждение.
– Точно так же, как я могу предполагать, что и вы находитесь в заблуждении, – сказал Пьер, слабо улыбаясь.
– Я никогда не посмею сказать, что я знаю истину, – сказал масон, всё более и более поражая Пьера своею определенностью и твердостью речи. – Никто один не может достигнуть до истины; только камень за камнем, с участием всех, миллионами поколений, от праотца Адама и до нашего времени, воздвигается тот храм, который должен быть достойным жилищем Великого Бога, – сказал масон и закрыл глаза.
– Я должен вам сказать, я не верю, не… верю в Бога, – с сожалением и усилием сказал Пьер, чувствуя необходимость высказать всю правду.
Масон внимательно посмотрел на Пьера и улыбнулся, как улыбнулся бы богач, державший в руках миллионы, бедняку, который бы сказал ему, что нет у него, у бедняка, пяти рублей, могущих сделать его счастие.
– Да, вы не знаете Его, государь мой, – сказал масон. – Вы не можете знать Его. Вы не знаете Его, оттого вы и несчастны.
– Да, да, я несчастен, подтвердил Пьер; – но что ж мне делать?
– Вы не знаете Его, государь мой, и оттого вы очень несчастны. Вы не знаете Его, а Он здесь, Он во мне. Он в моих словах, Он в тебе, и даже в тех кощунствующих речах, которые ты произнес сейчас! – строгим дрожащим голосом сказал масон.
Он помолчал и вздохнул, видимо стараясь успокоиться.
– Ежели бы Его не было, – сказал он тихо, – мы бы с вами не говорили о Нем, государь мой. О чем, о ком мы говорили? Кого ты отрицал? – вдруг сказал он с восторженной строгостью и властью в голосе. – Кто Его выдумал, ежели Его нет? Почему явилось в тебе предположение, что есть такое непонятное существо? Почему ты и весь мир предположили существование такого непостижимого существа, существа всемогущего, вечного и бесконечного во всех своих свойствах?… – Он остановился и долго молчал.
Пьер не мог и не хотел прерывать этого молчания.
– Он есть, но понять Его трудно, – заговорил опять масон, глядя не на лицо Пьера, а перед собою, своими старческими руками, которые от внутреннего волнения не могли оставаться спокойными, перебирая листы книги. – Ежели бы это был человек, в существовании которого ты бы сомневался, я бы привел к тебе этого человека, взял бы его за руку и показал тебе. Но как я, ничтожный смертный, покажу всё всемогущество, всю вечность, всю благость Его тому, кто слеп, или тому, кто закрывает глаза, чтобы не видать, не понимать Его, и не увидать, и не понять всю свою мерзость и порочность? – Он помолчал. – Кто ты? Что ты? Ты мечтаешь о себе, что ты мудрец, потому что ты мог произнести эти кощунственные слова, – сказал он с мрачной и презрительной усмешкой, – а ты глупее и безумнее малого ребенка, который бы, играя частями искусно сделанных часов, осмелился бы говорить, что, потому что он не понимает назначения этих часов, он и не верит в мастера, который их сделал. Познать Его трудно… Мы веками, от праотца Адама и до наших дней, работаем для этого познания и на бесконечность далеки от достижения нашей цели; но в непонимании Его мы видим только нашу слабость и Его величие… – Пьер, с замиранием сердца, блестящими глазами глядя в лицо масона, слушал его, не перебивал, не спрашивал его, а всей душой верил тому, что говорил ему этот чужой человек. Верил ли он тем разумным доводам, которые были в речи масона, или верил, как верят дети интонациям, убежденности и сердечности, которые были в речи масона, дрожанию голоса, которое иногда почти прерывало масона, или этим блестящим, старческим глазам, состарившимся на том же убеждении, или тому спокойствию, твердости и знанию своего назначения, которые светились из всего существа масона, и которые особенно сильно поражали его в сравнении с своей опущенностью и безнадежностью; – но он всей душой желал верить, и верил, и испытывал радостное чувство успокоения, обновления и возвращения к жизни.
