Гришин, Алексей Алексеевич

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
К:Википедия:Страницы на КУ (тип: не указан)
Алексе́й Алексе́евич Гри́шин
 
Рождение: 20 мая 1963(1963-05-20) (60 лет)
Мурманская область
Образование: Военный Краснознаменный институт Министерства обороны СССР
Военная академия Генерального штаба Вооружённых сил Российской Федерации
Учёная степень: кандидат социологических наук
 
Научная деятельность
Научная сфера: социология, востоковедение, исламоведение
 
Награды:


Алексе́й Алексе́евич Гри́шин (род. 20 мая 1963, Мурманская область, СССР) — советский и российский востоковед, социолог, государственный и общественный деятель. Кандидат социологических наук. Действительный государственный советник Российской Федерации 2 класса. Президент Информационно-аналитического центра «Религия и общество».[1][2]





Биография

Родился 20 мая 1963 года в Мурманской области.[3][4]

Окончил Военный Краснознаменный институт Министерства обороны СССР по специальности «исламоведение, международная журналистика».[3][4]

Окончил Военную академию Генерального штаба Вооруженных Сил Российской Федерации.[3][4]

В 19802002 годы работал на различных должностях в министерствах и ведомствах СССР и России, в том числе в Министерстве обороны СССР и Российской Федерации, Министерстве иностранных дел Российской Федерации, а также в средствах массовой информации.[3][4]

В 20022011 годы — советник и главный советник департамента по вопросам взаимодействия с религиозными организациями России Управления Президента Российской Федерации по внутренней политике Администрации Президента Российской Федерации .[1][3][4]

С 20062011 годы — член Правления Некоммерческого благотворительного фонда «Фонд поддержки исламской культуры, науки и образования».[3][4]

С апреля 2011 года — президент Информационно-аналитического центра «Религия и общество».[1][3][4]

В 20122014 годы — член Общественной палаты Российской Федерации четвёртого состава: член Комиссии по межнациональным отношениям и свободе совести, член с правом совещательного голоса Комиссии по проблемам безопасности граждан и взаимодействию с системой судебно-правоохранительных органов и Комиссии по проблемам национальной безопасности и социально-экономическим условиям жизни военнослужащих, членов их семей и ветеранов, член Межкомиссионной рабочей группы по международному сотрудничеству и общественной дипломатии и Межкомиссионной рабочей группы по подготовке экспертных заключений Общественной палаты Российской Федерации по проектам нормативных правовых актов[4]

Эксперт портала Regions.ru.[5]

Владеет пятью иностранными языками.[3][4]

Награды

Научные труды

Другие публикации

  • [www.interfax-religion.ru/islam/?act=documents&div=1142 Доклад президента информационно-аналитического центра "Религия и общество" Алексея Гришина на круглом столе "Воспитание нравственности и гражданской ответственности как средство противостояния терроризму и профилактики экстремизма"] // Интерфакс-Религия. — 24.10.2011.

Напишите отзыв о статье "Гришин, Алексей Алексеевич"

Примечания

  1. 1 2 3 [www.islamrf.ru/news/russia/rusnews/18589 Алексей Гришин возглавил центр «Религия и общество»] // IslamRF.ru, 26.10.2011
  2. [gov.tuva.ru/press_center/news/society/12216/ Алексей Гришин: Если Глава Тувы, даже являясь буддистом, также участвует в мероприятиях православных, это только делает ему честь] // Правительство Республики Тыва, 23.01.2015
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Санькова, 13.04.2012.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 [www.oprf.ru/chambermembers/members/user/331 Гришин Алексей Алексеевич] // Список членов Палаты (2012 год)
  5. [regions.ru/expert/778/ Алексей Гришин] // Regions.ru
  6. Указ Президента Российской Федерации от 12.12.2010 № 1545 «[sbornik-zakonov.ru/14535.html О награждении государственными наградами Российской Федерации]»

Литература

  • Санькова И. [www.kujbyshevec.ru/novosti/lenta-novostej/item/2185-novyj-uroven-rajonnoj-obschestvennoj-palaty Новый уровень районной общественной палаты] // Куйбышевец. — 13.04.2012.

Отрывок, характеризующий Гришин, Алексей Алексеевич

Несколько раз Герасим осторожно заглядывал в кабинет и видел, что Пьер сидел в том же положении. Прошло более двух часов. Герасим позволил себе пошуметь в дверях, чтоб обратить на себя внимание Пьера. Пьер не слышал его.
– Извозчика отпустить прикажете?
– Ах, да, – очнувшись, сказал Пьер, поспешно вставая. – Послушай, – сказал он, взяв Герасима за пуговицу сюртука и сверху вниз блестящими, влажными восторженными глазами глядя на старичка. – Послушай, ты знаешь, что завтра будет сражение?..
– Сказывали, – отвечал Герасим.
– Я прошу тебя никому не говорить, кто я. И сделай, что я скажу…
– Слушаюсь, – сказал Герасим. – Кушать прикажете?
– Нет, но мне другое нужно. Мне нужно крестьянское платье и пистолет, – сказал Пьер, неожиданно покраснев.
– Слушаю с, – подумав, сказал Герасим.
Весь остаток этого дня Пьер провел один в кабинете благодетеля, беспокойно шагая из одного угла в другой, как слышал Герасим, и что то сам с собой разговаривая, и ночевал на приготовленной ему тут же постели.
Герасим с привычкой слуги, видавшего много странных вещей на своем веку, принял переселение Пьера без удивления и, казалось, был доволен тем, что ему было кому услуживать. Он в тот же вечер, не спрашивая даже и самого себя, для чего это было нужно, достал Пьеру кафтан и шапку и обещал на другой день приобрести требуемый пистолет. Макар Алексеевич в этот вечер два раза, шлепая своими калошами, подходил к двери и останавливался, заискивающе глядя на Пьера. Но как только Пьер оборачивался к нему, он стыдливо и сердито запахивал свой халат и поспешно удалялся. В то время как Пьер в кучерском кафтане, приобретенном и выпаренном для него Герасимом, ходил с ним покупать пистолет у Сухаревой башни, он встретил Ростовых.


1 го сентября в ночь отдан приказ Кутузова об отступлении русских войск через Москву на Рязанскую дорогу.
Первые войска двинулись в ночь. Войска, шедшие ночью, не торопились и двигались медленно и степенно; но на рассвете двигавшиеся войска, подходя к Дорогомиловскому мосту, увидали впереди себя, на другой стороне, теснящиеся, спешащие по мосту и на той стороне поднимающиеся и запружающие улицы и переулки, и позади себя – напирающие, бесконечные массы войск. И беспричинная поспешность и тревога овладели войсками. Все бросилось вперед к мосту, на мост, в броды и в лодки. Кутузов велел обвезти себя задними улицами на ту сторону Москвы.
К десяти часам утра 2 го сентября в Дорогомиловском предместье оставались на просторе одни войска ариергарда. Армия была уже на той стороне Москвы и за Москвою.
В это же время, в десять часов утра 2 го сентября, Наполеон стоял между своими войсками на Поклонной горе и смотрел на открывавшееся перед ним зрелище. Начиная с 26 го августа и по 2 е сентября, от Бородинского сражения и до вступления неприятеля в Москву, во все дни этой тревожной, этой памятной недели стояла та необычайная, всегда удивляющая людей осенняя погода, когда низкое солнце греет жарче, чем весной, когда все блестит в редком, чистом воздухе так, что глаза режет, когда грудь крепнет и свежеет, вдыхая осенний пахучий воздух, когда ночи даже бывают теплые и когда в темных теплых ночах этих с неба беспрестанно, пугая и радуя, сыплются золотые звезды.
2 го сентября в десять часов утра была такая погода. Блеск утра был волшебный. Москва с Поклонной горы расстилалась просторно с своей рекой, своими садами и церквами и, казалось, жила своей жизнью, трепеща, как звезды, своими куполами в лучах солнца.
При виде странного города с невиданными формами необыкновенной архитектуры Наполеон испытывал то несколько завистливое и беспокойное любопытство, которое испытывают люди при виде форм не знающей о них, чуждой жизни. Очевидно, город этот жил всеми силами своей жизни. По тем неопределимым признакам, по которым на дальнем расстоянии безошибочно узнается живое тело от мертвого. Наполеон с Поклонной горы видел трепетание жизни в городе и чувствовал как бы дыханио этого большого и красивого тела.
– Cette ville asiatique aux innombrables eglises, Moscou la sainte. La voila donc enfin, cette fameuse ville! Il etait temps, [Этот азиатский город с бесчисленными церквами, Москва, святая их Москва! Вот он, наконец, этот знаменитый город! Пора!] – сказал Наполеон и, слезши с лошади, велел разложить перед собою план этой Moscou и подозвал переводчика Lelorgne d'Ideville. «Une ville occupee par l'ennemi ressemble a une fille qui a perdu son honneur, [Город, занятый неприятелем, подобен девушке, потерявшей невинность.] – думал он (как он и говорил это Тучкову в Смоленске). И с этой точки зрения он смотрел на лежавшую перед ним, невиданную еще им восточную красавицу. Ему странно было самому, что, наконец, свершилось его давнишнее, казавшееся ему невозможным, желание. В ясном утреннем свете он смотрел то на город, то на план, проверяя подробности этого города, и уверенность обладания волновала и ужасала его.
«Но разве могло быть иначе? – подумал он. – Вот она, эта столица, у моих ног, ожидая судьбы своей. Где теперь Александр и что думает он? Странный, красивый, величественный город! И странная и величественная эта минута! В каком свете представляюсь я им! – думал он о своих войсках. – Вот она, награда для всех этих маловерных, – думал он, оглядываясь на приближенных и на подходившие и строившиеся войска. – Одно мое слово, одно движение моей руки, и погибла эта древняя столица des Czars. Mais ma clemence est toujours prompte a descendre sur les vaincus. [царей. Но мое милосердие всегда готово низойти к побежденным.] Я должен быть великодушен и истинно велик. Но нет, это не правда, что я в Москве, – вдруг приходило ему в голову. – Однако вот она лежит у моих ног, играя и дрожа золотыми куполами и крестами в лучах солнца. Но я пощажу ее. На древних памятниках варварства и деспотизма я напишу великие слова справедливости и милосердия… Александр больнее всего поймет именно это, я знаю его. (Наполеону казалось, что главное значение того, что совершалось, заключалось в личной борьбе его с Александром.) С высот Кремля, – да, это Кремль, да, – я дам им законы справедливости, я покажу им значение истинной цивилизации, я заставлю поколения бояр с любовью поминать имя своего завоевателя. Я скажу депутации, что я не хотел и не хочу войны; что я вел войну только с ложной политикой их двора, что я люблю и уважаю Александра и что приму условия мира в Москве, достойные меня и моих народов. Я не хочу воспользоваться счастьем войны для унижения уважаемого государя. Бояре – скажу я им: я не хочу войны, а хочу мира и благоденствия всех моих подданных. Впрочем, я знаю, что присутствие их воодушевит меня, и я скажу им, как я всегда говорю: ясно, торжественно и велико. Но неужели это правда, что я в Москве? Да, вот она!»