Груша, Антон Йозеф

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Его Высокопреосвященство кардинал
Антон Йозеф Груша
Anton Josef Gruscha<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>

<tr><td colspan="2" style="text-align: center;">Кардинал-священник с титулом церкви Санта-Мария-дельи-Анджели-э-деи-Мартири.</td></tr>

Архиепископ Вены и примас Австрии
23 июня 1890 года — 5 августа 1911 года
Церковь: Римско-католическая церковь
Предшественник: Кардинал Целестин Гангльбауэр
Преемник: Кардинал Франц Нагль
 
Рождение: 3 ноября 1820(1820-11-03)
Вена, Австрийская империя
Смерть: 5 августа 1911(1911-08-05) (90 лет)
замок Кирхберг, Нижняя Австрия, Австро-Венгрия
Похоронен: Собор Святого Стефана
Принятие священного сана: 4 мая 1843 года
Епископская хиротония: 28 апреля 1878 года
Кардинал с: 1 июня 1891 года

Антон Йозеф Груша (нем. Anton Josef Gruscha; 3 ноября 1820, Вена, Австрийская империя — 5 августа 1911, замок Кирхберг, Нижняя Австрия, Австро-Венгрия) — австро-венгерский кардинал. Титулярный епископ Карре с 28 марта 1878 по 23 июня 1890. Архиепископ Вены с 23 июня 1890 по 5 августа 1911. Кардинал-священник с 1 июня 1891, с титулом церкви Санта-Мария-дельи-Анджели-э-деи-Мартири с 17 декабря 1891.


Напишите отзыв о статье "Груша, Антон Йозеф"



Ссылки

  • [www.catholic-hierarchy.org/bishop/bgrus.html Информация] (англ.)
Предшественник:
кардинал Целестин Гангльбауэр
Архиепископ Вены
23 июня 18905 августа 1911
Преемник:
кардинал Франц Нагль
Предшественник:
кардинал Франсуа Ришар
Старейший живущий кардинал Римско-католической Церкви
27 января 19085 августа 1911
Преемник:
кардинал Альфонсо Капечелатро ди Кастельпагано

Отрывок, характеризующий Груша, Антон Йозеф

Душевная рана, происходящая от разрыва духовного тела, точно так же, как и рана физическая, как ни странно это кажется, после того как глубокая рана зажила и кажется сошедшейся своими краями, рана душевная, как и физическая, заживает только изнутри выпирающею силой жизни.
Так же зажила рана Наташи. Она думала, что жизнь ее кончена. Но вдруг любовь к матери показала ей, что сущность ее жизни – любовь – еще жива в ней. Проснулась любовь, и проснулась жизнь.
Последние дни князя Андрея связали Наташу с княжной Марьей. Новое несчастье еще более сблизило их. Княжна Марья отложила свой отъезд и последние три недели, как за больным ребенком, ухаживала за Наташей. Последние недели, проведенные Наташей в комнате матери, надорвали ее физические силы.
Однажды княжна Марья, в середине дня, заметив, что Наташа дрожит в лихорадочном ознобе, увела ее к себе и уложила на своей постели. Наташа легла, но когда княжна Марья, опустив сторы, хотела выйти, Наташа подозвала ее к себе.
– Мне не хочется спать. Мари, посиди со мной.
– Ты устала – постарайся заснуть.
– Нет, нет. Зачем ты увела меня? Она спросит.
– Ей гораздо лучше. Она нынче так хорошо говорила, – сказала княжна Марья.
Наташа лежала в постели и в полутьме комнаты рассматривала лицо княжны Марьи.
«Похожа она на него? – думала Наташа. – Да, похожа и не похожа. Но она особенная, чужая, совсем новая, неизвестная. И она любит меня. Что у ней на душе? Все доброе. Но как? Как она думает? Как она на меня смотрит? Да, она прекрасная».
– Маша, – сказала она, робко притянув к себе ее руку. – Маша, ты не думай, что я дурная. Нет? Маша, голубушка. Как я тебя люблю. Будем совсем, совсем друзьями.
И Наташа, обнимая, стала целовать руки и лицо княжны Марьи. Княжна Марья стыдилась и радовалась этому выражению чувств Наташи.
С этого дня между княжной Марьей и Наташей установилась та страстная и нежная дружба, которая бывает только между женщинами. Они беспрестанно целовались, говорили друг другу нежные слова и большую часть времени проводили вместе. Если одна выходила, то другаябыла беспокойна и спешила присоединиться к ней. Они вдвоем чувствовали большее согласие между собой, чем порознь, каждая сама с собою. Между ними установилось чувство сильнейшее, чем дружба: это было исключительное чувство возможности жизни только в присутствии друг друга.