Грэйстон, Нил

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Нил Грэйстон
Neil Gordon Grayston

Нил Грэйстон в 2009 году
Имя при рождении:

Neil Gordon Grayston

Дата рождения:

24 марта 1981(1981-03-24) (43 года)

Место рождения:

Нью-Уэстминстер, Канада

Профессия:

актёр

Карьера:

2001 — настоящее время

Направление:

драма, фантастика, комедия

Награды:

Leo Awards

Нил Грэ́йстон (англ. Neil Grayston, родился 24 марта 1981 года, Нью-Уэстминстер, Канада) — канадский актёр кино и телевидения. Наиболее известен по роли Дугласа Фарго в телесериале Эврика.





Биография

Нил Грэйстон родился 24 марта 1981 года в канадском городе Нью-Уэстминстер.

Нил Грэйстон начал карьеру актёра с второстепенных ролей в телесериалах.

В 2006 году был удостоен премии Leo Awards за роль в сериале «Godiva’s».

Наиболее известная и значимая роль актёра — роль Дугласа Фарго в телесериале «Эврика».

В настоящее время проживает в Лос-Анджелесе[1].

Фильмография

Год Русское название Оригинальное название Роль
20012005 с Эджмонт Edgemont Адам
20012011 с Тайны Смолвиля Smallville Рассел Бартон
20022002 с Иеремия Jeremiah Джордан Роузен
20032004 с Мёртвые, как я Dead Like Me
20042004 с Чудопад Wonderfalls Алек
20052011 с Сверхъестественное Supernatural
20052006 с Godiva's Мартин
20052006 с Склад 13 Warehouse 13 Дуглас Фарго
20062011 с Эврика Eureka Дуглас Фарго
20132013 с Ясновидец Psych Джейсон Штрауб
2013 тф Апокалипсис End of the World Стив Палмер
20142014 с Package Deal Стив Вудман

Награды и премии

  • 2006 — Leo Awards — лучшая мужская драматическая роль (сериал «Godiva’s»)

Напишите отзыв о статье "Грэйстон, Нил"

Примечания

  1. [www.neilgrayston.com/biography.html Neil Grayston | Official Website], neilgrayston.com  (Проверено 5 января 2013)

Ссылки


Отрывок, характеризующий Грэйстон, Нил

То самое, чем он прежде мучился, чего он искал постоянно, цели жизни, теперь для него не существовало. Эта искомая цель жизни теперь не случайно не существовала для него только в настоящую минуту, но он чувствовал, что ее нет и не может быть. И это то отсутствие цели давало ему то полное, радостное сознание свободы, которое в это время составляло его счастие.
Он не мог иметь цели, потому что он теперь имел веру, – не веру в какие нибудь правила, или слова, или мысли, но веру в живого, всегда ощущаемого бога. Прежде он искал его в целях, которые он ставил себе. Это искание цели было только искание бога; и вдруг он узнал в своем плену не словами, не рассуждениями, но непосредственным чувством то, что ему давно уж говорила нянюшка: что бог вот он, тут, везде. Он в плену узнал, что бог в Каратаеве более велик, бесконечен и непостижим, чем в признаваемом масонами Архитектоне вселенной. Он испытывал чувство человека, нашедшего искомое у себя под ногами, тогда как он напрягал зрение, глядя далеко от себя. Он всю жизнь свою смотрел туда куда то, поверх голов окружающих людей, а надо было не напрягать глаз, а только смотреть перед собой.
Он не умел видеть прежде великого, непостижимого и бесконечного ни в чем. Он только чувствовал, что оно должно быть где то, и искал его. Во всем близком, понятном он видел одно ограниченное, мелкое, житейское, бессмысленное. Он вооружался умственной зрительной трубой и смотрел в даль, туда, где это мелкое, житейское, скрываясь в тумане дали, казалось ему великим и бесконечным оттого только, что оно было неясно видимо. Таким ему представлялась европейская жизнь, политика, масонство, философия, филантропия. Но и тогда, в те минуты, которые он считал своей слабостью, ум его проникал и в эту даль, и там он видел то же мелкое, житейское, бессмысленное. Теперь же он выучился видеть великое, вечное и бесконечное во всем, и потому естественно, чтобы видеть его, чтобы наслаждаться его созерцанием, он бросил трубу, в которую смотрел до сих пор через головы людей, и радостно созерцал вокруг себя вечно изменяющуюся, вечно великую, непостижимую и бесконечную жизнь. И чем ближе он смотрел, тем больше он был спокоен и счастлив. Прежде разрушавший все его умственные постройки страшный вопрос: зачем? теперь для него не существовал. Теперь на этот вопрос – зачем? в душе его всегда готов был простой ответ: затем, что есть бог, тот бог, без воли которого не спадет волос с головы человека.