Губкинская епархия

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Спасо-Преображенский собор в Губкине

Основная информация
Страна Россия, Белгородская область
Митрополия Белгородская
Епархиальный центр Губкин
Основана 7 июня 2012 года
Количество благочиний 10
Количество приходов 94[1]
Количество храмов 84[1]
Количество монастырей нет[2]
Количество
священнослужителей
103
Кафедральный храм Спасо-Преображенский собор в Губкине
Сан правящего архиерея Епископ
Титул правящего архиерея Губкинский и Грайворонский
Сайт [gubeparh.ru gubeparh.ru]
Архиерей
Правящий архиерей Софроний (Китаев)
с 22 июля 2012 года

Гу́бкинская епа́рхия — епархия Русской Православной Церкви в пределах Борисовского, Грайворонского, Губкинского, Краснояружского, Ивнянского, Прохоровского, Ракитнянского, Яковлевского районов Белгородской области. Входит в состав Белгородской митрополии[3].





История

Образована 7 июня 2012 года решением Священного Синода Русской православной церкви, выделением из состава Белгородской епархии. Епископом Губкинским избран игумен Софроний (Китаев)[3]. Хиротония совершена 22 июля 2012 года в храме Преображения Господня в Тушине (Москва). Чин хиротонии возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Благочиния

  • 1-е Губкинское
  • 2-е Губкинское
  • Грайворонское
  • Борисовское
  • Ивнянское
  • Краснояружское
  • Прохоровское
  • Ракитянское
  • 1-е Яковлевское
  • 2-е Яковлевское

Епархиальные отделы

  • Епархиальный совет
  • Церковный суд
  • Ревизионная комиссия
  • Отдел по работе с вооруженными силами и правоохранительными органами
  • Отдел образования и катехизации
  • Отдел по делам молодежи
  • Отдел по социальному служению
  • Информационно-издательский отдел
  • Отдел по канонизации святых
  • Отдел по взаимоотношениям Церкви и общества
  • Миссионерский отдел
  • Отдел по противодействию алкогольной и наркотической угрозам
  • Отдел по культуре
  • Отдел по взаимодействию с казачеством
  • Епархиальная попечительская комиссия

Монастыри

В настоящее время на территории епархии нет действующих монастырей. Однако в с. Шопино Яковлевского Благочиния в составе прихода Покровского храма действует архиерейское подворье мужского монастыря, где на данный момент подвизаются несколько монахов.

В прошлом существовала женская Борисовская Тихвинская пустынь в посёлке Борисовка[4], возрождение которой началось в 2014 году[5].

Напишите отзыв о статье "Губкинская епархия"

Примечания

  1. 1 2 [gubeparh.ru/eparhia Епархия - Губкинская епархия]
  2. [monasterium.ru/monastery/russia/belgorodskaja-mitropolija/gubkinskaja-eparkhija/ Монастыри - Россия - Белгородская митрополия - Губкинская епархия]
  3. 1 2 [www.patriarchia.ru/db/text/2269360.html Журналы заседания Священного Синода от 6—7 июня 2012 года]
  4. [temples.ru/card.php?ID=9536 Борисовская Тихвинская женская пустынь]
  5. [gubeparh.ru/arhiereiskoe-slujenije/2749-nachalo-vozrozhdeniya-drevnej-obiteli Начало возрождения древней обители — Губкинская епархия]

Ссылки

  • gubeparh.ru/ официальный сайт
  • [www.patriarchia.ru/db/text/2270766.html Губкинская епархия] на сайте patriarchia.ru


Отрывок, характеризующий Губкинская епархия

– Соня!… Nicolas!… – только сказали они. Они подбежали к амбару и вернулись назад каждый с своего крыльца.


Когда все поехали назад от Пелагеи Даниловны, Наташа, всегда всё видевшая и замечавшая, устроила так размещение, что Луиза Ивановна и она сели в сани с Диммлером, а Соня села с Николаем и девушками.
Николай, уже не перегоняясь, ровно ехал в обратный путь, и всё вглядываясь в этом странном, лунном свете в Соню, отыскивал при этом всё переменяющем свете, из под бровей и усов свою ту прежнюю и теперешнюю Соню, с которой он решил уже никогда не разлучаться. Он вглядывался, и когда узнавал всё ту же и другую и вспоминал, слышав этот запах пробки, смешанный с чувством поцелуя, он полной грудью вдыхал в себя морозный воздух и, глядя на уходящую землю и блестящее небо, он чувствовал себя опять в волшебном царстве.
– Соня, тебе хорошо? – изредка спрашивал он.
– Да, – отвечала Соня. – А тебе ?
На середине дороги Николай дал подержать лошадей кучеру, на минутку подбежал к саням Наташи и стал на отвод.
– Наташа, – сказал он ей шопотом по французски, – знаешь, я решился насчет Сони.
– Ты ей сказал? – спросила Наташа, вся вдруг просияв от радости.
– Ах, какая ты странная с этими усами и бровями, Наташа! Ты рада?
– Я так рада, так рада! Я уж сердилась на тебя. Я тебе не говорила, но ты дурно с ней поступал. Это такое сердце, Nicolas. Как я рада! Я бываю гадкая, но мне совестно было быть одной счастливой без Сони, – продолжала Наташа. – Теперь я так рада, ну, беги к ней.
– Нет, постой, ах какая ты смешная! – сказал Николай, всё всматриваясь в нее, и в сестре тоже находя что то новое, необыкновенное и обворожительно нежное, чего он прежде не видал в ней. – Наташа, что то волшебное. А?
– Да, – отвечала она, – ты прекрасно сделал.
«Если б я прежде видел ее такою, какою она теперь, – думал Николай, – я бы давно спросил, что сделать и сделал бы всё, что бы она ни велела, и всё бы было хорошо».
– Так ты рада, и я хорошо сделал?
– Ах, так хорошо! Я недавно с мамашей поссорилась за это. Мама сказала, что она тебя ловит. Как это можно говорить? Я с мама чуть не побранилась. И никому никогда не позволю ничего дурного про нее сказать и подумать, потому что в ней одно хорошее.
– Так хорошо? – сказал Николай, еще раз высматривая выражение лица сестры, чтобы узнать, правда ли это, и, скрыпя сапогами, он соскочил с отвода и побежал к своим саням. Всё тот же счастливый, улыбающийся черкес, с усиками и блестящими глазами, смотревший из под собольего капора, сидел там, и этот черкес был Соня, и эта Соня была наверное его будущая, счастливая и любящая жена.
Приехав домой и рассказав матери о том, как они провели время у Мелюковых, барышни ушли к себе. Раздевшись, но не стирая пробочных усов, они долго сидели, разговаривая о своем счастьи. Они говорили о том, как они будут жить замужем, как их мужья будут дружны и как они будут счастливы.
На Наташином столе стояли еще с вечера приготовленные Дуняшей зеркала. – Только когда всё это будет? Я боюсь, что никогда… Это было бы слишком хорошо! – сказала Наташа вставая и подходя к зеркалам.
– Садись, Наташа, может быть ты увидишь его, – сказала Соня. Наташа зажгла свечи и села. – Какого то с усами вижу, – сказала Наташа, видевшая свое лицо.
– Не надо смеяться, барышня, – сказала Дуняша.
Наташа нашла с помощью Сони и горничной положение зеркалу; лицо ее приняло серьезное выражение, и она замолкла. Долго она сидела, глядя на ряд уходящих свечей в зеркалах, предполагая (соображаясь с слышанными рассказами) то, что она увидит гроб, то, что увидит его, князя Андрея, в этом последнем, сливающемся, смутном квадрате. Но как ни готова она была принять малейшее пятно за образ человека или гроба, она ничего не видала. Она часто стала мигать и отошла от зеркала.
– Отчего другие видят, а я ничего не вижу? – сказала она. – Ну садись ты, Соня; нынче непременно тебе надо, – сказала она. – Только за меня… Мне так страшно нынче!