Гудава, Тенгиз Зурабович
Поделись знанием:
Одним из самых осязательных и выгодных отступлений от так называемых правил войны есть действие разрозненных людей против людей, жмущихся в кучу. Такого рода действия всегда проявляются в войне, принимающей народный характер. Действия эти состоят в том, что, вместо того чтобы становиться толпой против толпы, люди расходятся врозь, нападают поодиночке и тотчас же бегут, когда на них нападают большими силами, а потом опять нападают, когда представляется случай. Это делали гверильясы в Испании; это делали горцы на Кавказе; это делали русские в 1812 м году.
Войну такого рода назвали партизанскою и полагали, что, назвав ее так, объяснили ее значение. Между тем такого рода война не только не подходит ни под какие правила, но прямо противоположна известному и признанному за непогрешимое тактическому правилу. Правило это говорит, что атакующий должен сосредоточивать свои войска с тем, чтобы в момент боя быть сильнее противника.
Партизанская война (всегда успешная, как показывает история) прямо противуположна этому правилу.
Противоречие это происходит оттого, что военная наука принимает силу войск тождественною с их числительностию. Военная наука говорит, что чем больше войска, тем больше силы. Les gros bataillons ont toujours raison. [Право всегда на стороне больших армий.]
Говоря это, военная наука подобна той механике, которая, основываясь на рассмотрении сил только по отношению к их массам, сказала бы, что силы равны или не равны между собою, потому что равны или не равны их массы.
Сила (количество движения) есть произведение из массы на скорость.
В военном деле сила войска есть также произведение из массы на что то такое, на какое то неизвестное х.
Военная наука, видя в истории бесчисленное количество примеров того, что масса войск не совпадает с силой, что малые отряды побеждают большие, смутно признает существование этого неизвестного множителя и старается отыскать его то в геометрическом построении, то в вооружении, то – самое обыкновенное – в гениальности полководцев. Но подстановление всех этих значений множителя не доставляет результатов, согласных с историческими фактами.
А между тем стоит только отрешиться от установившегося, в угоду героям, ложного взгляда на действительность распоряжений высших властей во время войны для того, чтобы отыскать этот неизвестный х.
Х этот есть дух войска, то есть большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасностям всех людей, составляющих войско, совершенно независимо от того, дерутся ли люди под командой гениев или не гениев, в трех или двух линиях, дубинами или ружьями, стреляющими тридцать раз в минуту. Люди, имеющие наибольшее желание драться, всегда поставят себя и в наивыгоднейшие условия для драки.
Дух войска – есть множитель на массу, дающий произведение силы. Определить и выразить значение духа войска, этого неизвестного множителя, есть задача науки.
Задача эта возможна только тогда, когда мы перестанем произвольно подставлять вместо значения всего неизвестного Х те условия, при которых проявляется сила, как то: распоряжения полководца, вооружение и т. д., принимая их за значение множителя, а признаем это неизвестное во всей его цельности, то есть как большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасности. Тогда только, выражая уравнениями известные исторические факты, из сравнения относительного значения этого неизвестного можно надеяться на определение самого неизвестного.
| Тенгиз Гудава | |
 | |
| Имя при рождении: |
Тенгиз Зурабович Гудава |
|---|---|
| Дата рождения: | |
| Место рождения: | |
| Гражданство: | |
| Дата смерти: | |
| Место смерти: | |
Тенги́з Зура́бович Гуда́ва (груз. თენგიზ გუდავა; 28 ноября 1953, Самтредиа, Грузинская ССР — 16 апреля 2009, Прага, Чехия) — писатель, журналист, редактор Радио Свобода, общественный деятель, диссидент.
Биография
Много лет работал в Русской службе радио «Свобода», вёл программы по правозащитным и национальным темам.
В 1987 году был освобождён из Пермского политлагеря с условием эмиграции из СССР. Обосновался в США. Участвовал в работе нью-йоркской правозащитной организации Center for Democracy[1]. Вместе с братом, Эдуардом Гудава, и видными диссидентами, живущими на Западе (В. Буковский, Ю. Ярым-Агаев[2] и др.) создал международную организацию Democracy and Independence.
Известен остро полемическими статьями, которые публикуются в эмигрантской прессе и интернете.
Автор двух романов, множества рассказов.
Погиб в Праге в результате автокатастрофы[3].
Литературное наследие
- «Его звали Анжелика»[4]. Как сказано в аннотации, «роман соединяет горький тюремный опыт с неуёмной фантазией, сталкивает прозаические описания реальности и стихотворные прорывы за пределы зримого мира. Главный герой романа — андрогинное существо, умеющее превращать страшную явь в подобие фантасмагорического сна, отменять унылые законы тюремных будней и возводить вокруг себя призрачное здание вечного праздника».
- «Хельголанд»[5]. О сложной судьбе живущего в Германии диссидента, потерявшего в жизни всё, сбегающего на остров Хельголанд в Северном море. Судьба острова напоминает герою его собственную.
Тексты Гудавы в Интернете
- [www.netslova.ru/gudava/ Тюремные рассказы. Лагуна, повесть]
- [www.utro.ru/articles/2006/02/14/522020.shtml «Вражьи голоса» заглохли, демократия онемела (статья)]
- [www.ideologiya.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=3693 Новая война. Кто виноват? (статья)]
Напишите отзыв о статье "Гудава, Тенгиз Зурабович"
Примечания
- ↑ [www.mediatransparency.org/recipientgrants.php?recipientID=926 Who’s funding the Conservative Movement?] (англ.)
- ↑ [www.hoover.org/bios/Yuri_Yarim-Agaev.html Yuri Yarim-Agaev] (англ.)
- ↑ [www.centrasia.ru/newsA.php?st=1240458960 В Праге погиб журналист и правозащитник Тенгиз Гудава, автор ЦентрАзии]
- ↑ [market.yandex.ru/model.xml?hid=90860&modelid=1371123&clid=502 Его звали Анжелика — Отечественная проза — Яндекс. Маркет]
- ↑ [www.lulu.com/content/4160991 Тенгиз Гудава Хельголанд by franc tireur (P …]
Ссылки
- [www.rg-rb.de/2008/36/tol.shtml Интервью газете «Русская Германия»]
- [www.rg-rb.de/2009/18/3b.shtml «Русская Германия»: «Расследование смерти Тенгиза Гудавы продолжается».]
Отрывок, характеризующий Гудава, Тенгиз Зурабович
Одним из самых осязательных и выгодных отступлений от так называемых правил войны есть действие разрозненных людей против людей, жмущихся в кучу. Такого рода действия всегда проявляются в войне, принимающей народный характер. Действия эти состоят в том, что, вместо того чтобы становиться толпой против толпы, люди расходятся врозь, нападают поодиночке и тотчас же бегут, когда на них нападают большими силами, а потом опять нападают, когда представляется случай. Это делали гверильясы в Испании; это делали горцы на Кавказе; это делали русские в 1812 м году.
Войну такого рода назвали партизанскою и полагали, что, назвав ее так, объяснили ее значение. Между тем такого рода война не только не подходит ни под какие правила, но прямо противоположна известному и признанному за непогрешимое тактическому правилу. Правило это говорит, что атакующий должен сосредоточивать свои войска с тем, чтобы в момент боя быть сильнее противника.
Партизанская война (всегда успешная, как показывает история) прямо противуположна этому правилу.
Противоречие это происходит оттого, что военная наука принимает силу войск тождественною с их числительностию. Военная наука говорит, что чем больше войска, тем больше силы. Les gros bataillons ont toujours raison. [Право всегда на стороне больших армий.]
Говоря это, военная наука подобна той механике, которая, основываясь на рассмотрении сил только по отношению к их массам, сказала бы, что силы равны или не равны между собою, потому что равны или не равны их массы.
Сила (количество движения) есть произведение из массы на скорость.
В военном деле сила войска есть также произведение из массы на что то такое, на какое то неизвестное х.
Военная наука, видя в истории бесчисленное количество примеров того, что масса войск не совпадает с силой, что малые отряды побеждают большие, смутно признает существование этого неизвестного множителя и старается отыскать его то в геометрическом построении, то в вооружении, то – самое обыкновенное – в гениальности полководцев. Но подстановление всех этих значений множителя не доставляет результатов, согласных с историческими фактами.
А между тем стоит только отрешиться от установившегося, в угоду героям, ложного взгляда на действительность распоряжений высших властей во время войны для того, чтобы отыскать этот неизвестный х.
Х этот есть дух войска, то есть большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасностям всех людей, составляющих войско, совершенно независимо от того, дерутся ли люди под командой гениев или не гениев, в трех или двух линиях, дубинами или ружьями, стреляющими тридцать раз в минуту. Люди, имеющие наибольшее желание драться, всегда поставят себя и в наивыгоднейшие условия для драки.
Дух войска – есть множитель на массу, дающий произведение силы. Определить и выразить значение духа войска, этого неизвестного множителя, есть задача науки.
Задача эта возможна только тогда, когда мы перестанем произвольно подставлять вместо значения всего неизвестного Х те условия, при которых проявляется сила, как то: распоряжения полководца, вооружение и т. д., принимая их за значение множителя, а признаем это неизвестное во всей его цельности, то есть как большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасности. Тогда только, выражая уравнениями известные исторические факты, из сравнения относительного значения этого неизвестного можно надеяться на определение самого неизвестного.
