Гыйба

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Гыйбат»)
Перейти к: навигация, поиск

                              

Гыйбат, гыба, гайбат (араб. غِيبَةٌхула, поклеп) — заглазное осуждение, сплетня в адрес какого-либо человека, стремление разузнать личные тайны человека для предания их гласности. Гыйбат — «говорить о третьем лице в его отсутствие нелицеприятные вещи, осуждать за глаза, охаивать». Это слово одного корня со словом «гайб — неизведанное, скрытое». В Коране и хадисах пророка Мухаммеда понятие гыйбат часто сравнивается с поеданием мяса мёртвого человека[1].

О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом. Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга. Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата, если вы чувствуете к этому отвращение? Бойтесь Аллаха! Воистину, Аллах – Принимающий покаяния, Милосердный.
 [koran.islamnews.ru/?syra=49&ayts=12&aytp=12&kul=on&orig=on&original=og1&dictor=8&s= 49:12] (Кулиев)

Гыйбатом так же считаются любые разговоры об отсутствующем человеке, которые ему бы не понравились, даже если это правда[2][3]. Исламская религия запрещает эти деяния и рассматривает их одними из самых богопротивных. Гыйбат является одним из самых больших грехов в исламе.

Гыйбат разрешается только в нижеследующих случаях:

  1. При свидетельствовании на суде;
  2. В случае, если человек страдает от несправедливости какого-нибудь деспота;
  3. Если осуждается человек, который совершенно открыто, не стесняясь общества, совершает греховные деяния.[4]


См. также

Напишите отзыв о статье "Гыйба"

Примечания

  1. [www.youtube.com/watch?v=1a1ptC2JVUc YouTube: Gıybet (dedikodu)]
  2. [sawab.ru/2011/10/16/spletni-gyybat/ Сплетни «гыйбат»]
  3. [www.islam.ru/content/veroeshenie/spletnya Сплетня как форма людоедства]
  4. Али-заде, А. А. [slovar-islam.ru/books/g.html#Gyibat11 Гыйбат] : [[web.archive.org/web/20111001002831/slovar-islam.ru/books/g.html арх.] 1 октября 2011] // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007.</span>
  5. </ol>

Ссылки

  • Rafik Berjak, [books.google.com/books?id=isDgI0-0Ip4C&pg=PA106 "Backbiting"], The Qur'an: an encyclopedia, <books.google.com/books?id=isDgI0-0Ip4C&pg=PA106> 
  • Али-заде, А. А. [slovar-islam.ru/books/g.html#Gyibat11 Гыйбат] : [[web.archive.org/web/20111001002831/slovar-islam.ru/books/g.html арх.] 1 октября 2011] // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007.</span>
  • Камаль Эль Зант [www.kamalzant.ru/publ/nravy_musulmanina_chast_2/bditelnost_v_otnoshenii_jazyka/al_gyjba_khula/47-1-0-553 Аль-гыйба — хула] // Нравы мусульманина. Часть 2
  • Шамиль Зурпуканов [www.islam.ru/content/veroeshenie/spletnya Сплетня как форма людоедства] islam.ru 05 октября 2011
  • [fondihlas.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=318:2010-01-25-10-28-44&catid=48:2010-04-23-07-21-21&Itemid=258 Сплетни (Гыйба)] fondihlas.ru
  • [sawab.ru/2011/12/01/al-giba/#more-4739 Аль-Гъиба] sawab.ru 01.12.2011
  • [sawab.ru/2011/12/29/ukazaniye-oshibki-ne-giba/#more-5480 Указание ошибки — не гыйба] 29.12.2011

Отрывок, характеризующий Гыйба

Князь Андрей в своем полковничьем, белом (по кавалерии) мундире, в чулках и башмаках, оживленный и веселый, стоял в первых рядах круга, недалеко от Ростовых. Барон Фиргоф говорил с ним о завтрашнем, предполагаемом первом заседании государственного совета. Князь Андрей, как человек близкий Сперанскому и участвующий в работах законодательной комиссии, мог дать верные сведения о заседании завтрашнего дня, о котором ходили различные толки. Но он не слушал того, что ему говорил Фиргоф, и глядел то на государя, то на сбиравшихся танцовать кавалеров, не решавшихся вступить в круг.
Князь Андрей наблюдал этих робевших при государе кавалеров и дам, замиравших от желания быть приглашенными.
Пьер подошел к князю Андрею и схватил его за руку.
– Вы всегда танцуете. Тут есть моя protegee [любимица], Ростова молодая, пригласите ее, – сказал он.
– Где? – спросил Болконский. – Виноват, – сказал он, обращаясь к барону, – этот разговор мы в другом месте доведем до конца, а на бале надо танцовать. – Он вышел вперед, по направлению, которое ему указывал Пьер. Отчаянное, замирающее лицо Наташи бросилось в глаза князю Андрею. Он узнал ее, угадал ее чувство, понял, что она была начинающая, вспомнил ее разговор на окне и с веселым выражением лица подошел к графине Ростовой.
– Позвольте вас познакомить с моей дочерью, – сказала графиня, краснея.
– Я имею удовольствие быть знакомым, ежели графиня помнит меня, – сказал князь Андрей с учтивым и низким поклоном, совершенно противоречащим замечаниям Перонской о его грубости, подходя к Наташе, и занося руку, чтобы обнять ее талию еще прежде, чем он договорил приглашение на танец. Он предложил тур вальса. То замирающее выражение лица Наташи, готовое на отчаяние и на восторг, вдруг осветилось счастливой, благодарной, детской улыбкой.
«Давно я ждала тебя», как будто сказала эта испуганная и счастливая девочка, своей проявившейся из за готовых слез улыбкой, поднимая свою руку на плечо князя Андрея. Они были вторая пара, вошедшая в круг. Князь Андрей был одним из лучших танцоров своего времени. Наташа танцовала превосходно. Ножки ее в бальных атласных башмачках быстро, легко и независимо от нее делали свое дело, а лицо ее сияло восторгом счастия. Ее оголенные шея и руки были худы и некрасивы. В сравнении с плечами Элен, ее плечи были худы, грудь неопределенна, руки тонки; но на Элен был уже как будто лак от всех тысяч взглядов, скользивших по ее телу, а Наташа казалась девочкой, которую в первый раз оголили, и которой бы очень стыдно это было, ежели бы ее не уверили, что это так необходимо надо.