Гэгэтуй
| Улус
Гэгэтуй
Гэгээтэ
Показать/скрыть карты
|
Гэгэ́туй (бур. Гэгээтэ) — улус (село) в Джидинском районе Бурятии. Административный центр сельского поселения «Гэгэтуйское».
Содержание
География
Улус расположен у южного подножия хребта Малый Хамар-Дабан к западу от речки Гэгэтуй (левый приток Джиды), в 9 км северо-западнее районного центра — села Петропавловка. В 3 км южнее селения проходит региональная автодорога Р440 Гусиноозёрск — Закаменск.
История
Первые упоминания о местности Гэгэтуй появляются в письменных источниках в начале XIX века в связи с основанием Сартул-Гэгэтуйского дацана. Как улус Гэгэтуй образовался приблизительно в 1910-е годы. В 1931 году в селе открылась школа крестьянской молодежи.
Население
| Численность населения | |
|---|---|
| 2002[2] | 2010[1] |
| 1211 | ↗1253 |
Инфраструктура
Средняя общеобразовательная школа, детский сад, Дом культуры, библиотека, фельдшерско-акушерский пункт, администрация сельского поселения.
Достопримечательности
- Сартул-Гэгэтуйский дацан
- Священная гора Баян-Баабай
- Минеральный источник — аршан
- Памятник герою гражданской войны Чулуу Раднаеву
- Народный ансамбль песни и танца "Баяр"
Источники
- Жамсуева Д. История Сартуло-Гэгэтуйского дацана // Тайны Бурятии, № 2 2004
- Цаганов А. Эмчи-лама — исцелитель страждущих // Буряад Унэн, 3 марта 2011
- Хамаганова Д., Жигжитов Б., Зарубин А. Путь Нимбу-ламы. — Улан-Удэ: Agaar Media, 2012
Напишите отзыв о статье "Гэгэтуй"
Примечания
Ссылки
- [tv-dubl.ru/istoriya/gegetuy-ochag-prosvescheniya-dzhidy-19-10-2011.html Балданова Т. Гэгэтуй — очаг просвещения Джиды // TV Дубль, 19 октября 2011]
- [admdzd.sdep.ru/ Официальный сайт муниципального образования «Джидинский район»]
- [dzhida.com/photo/13/ Фотографии Сартул-Гэгэтуйского дацана на портале Dzhida.com]
| ||||||||||
Отрывок, характеризующий Гэгэтуй
И эти простые слова, взгляд и выражение лица, сопровождавшие их, в продолжение двух месяцев составляли предмет неистощимых воспоминаний, объяснений и счастливых мечтаний Пьера. «Я очень буду ждать вас… Да, да, как она сказала? Да, я очень буду ждать вас. Ах, как я счастлив! Что ж это такое, как я счастлив!» – говорил себе Пьер.В душе Пьера теперь не происходило ничего подобного тому, что происходило в ней в подобных же обстоятельствах во время его сватовства с Элен.
Он не повторял, как тогда, с болезненным стыдом слов, сказанных им, не говорил себе: «Ах, зачем я не сказал этого, и зачем, зачем я сказал тогда „je vous aime“?» [я люблю вас] Теперь, напротив, каждое слово ее, свое он повторял в своем воображении со всеми подробностями лица, улыбки и ничего не хотел ни убавить, ни прибавить: хотел только повторять. Сомнений в том, хорошо ли, или дурно то, что он предпринял, – теперь не было и тени. Одно только страшное сомнение иногда приходило ему в голову. Не во сне ли все это? Не ошиблась ли княжна Марья? Не слишком ли я горд и самонадеян? Я верю; а вдруг, что и должно случиться, княжна Марья скажет ей, а она улыбнется и ответит: «Как странно! Он, верно, ошибся. Разве он не знает, что он человек, просто человек, а я?.. Я совсем другое, высшее».
Только это сомнение часто приходило Пьеру. Планов он тоже не делал теперь никаких. Ему казалось так невероятно предстоящее счастье, что стоило этому совершиться, и уж дальше ничего не могло быть. Все кончалось.
Радостное, неожиданное сумасшествие, к которому Пьер считал себя неспособным, овладело им. Весь смысл жизни, не для него одного, но для всего мира, казался ему заключающимся только в его любви и в возможности ее любви к нему. Иногда все люди казались ему занятыми только одним – его будущим счастьем. Ему казалось иногда, что все они радуются так же, как и он сам, и только стараются скрыть эту радость, притворяясь занятыми другими интересами. В каждом слове и движении он видел намеки на свое счастие. Он часто удивлял людей, встречавшихся с ним, своими значительными, выражавшими тайное согласие, счастливыми взглядами и улыбками. Но когда он понимал, что люди могли не знать про его счастье, он от всей души жалел их и испытывал желание как нибудь объяснить им, что все то, чем они заняты, есть совершенный вздор и пустяки, не стоящие внимания.
Когда ему предлагали служить или когда обсуждали какие нибудь общие, государственные дела и войну, предполагая, что от такого или такого исхода такого то события зависит счастие всех людей, он слушал с кроткой соболезнующею улыбкой и удивлял говоривших с ним людей своими странными замечаниями. Но как те люди, которые казались Пьеру понимающими настоящий смысл жизни, то есть его чувство, так и те несчастные, которые, очевидно, не понимали этого, – все люди в этот период времени представлялись ему в таком ярком свете сиявшего в нем чувства, что без малейшего усилия, он сразу, встречаясь с каким бы то ни было человеком, видел в нем все, что было хорошего и достойного любви.
