Гэзмен, Дэвид
Поделись знанием:
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
Только отрешившись от знаний близкой, понятной цели и признав, что конечная цель нам недоступна, мы увидим последовательность и целесообразность в жизни исторических лиц; нам откроется причина того несоразмерного с общечеловеческими свойствами действия, которое они производят, и не нужны будут нам слова случай и гений.
Стоит только признать, что цель волнений европейских народов нам неизвестна, а известны только факты, состоящие в убийствах, сначала во Франции, потом в Италии, в Африке, в Пруссии, в Австрии, в Испании, в России, и что движения с запада на восток и с востока на запад составляют сущность и цель этих событий, и нам не только не нужно будет видеть исключительность и гениальность в характерах Наполеона и Александра, но нельзя будет представить себе эти лица иначе, как такими же людьми, как и все остальные; и не только не нужно будет объяснять случайностию тех мелких событий, которые сделали этих людей тем, чем они были, но будет ясно, что все эти мелкие события были необходимы.
| Дэвид Гэзмен | |
| David Gasman | |
 | |
| Место рождения: | |
|---|---|
| Гражданство: | |
| Профессия: | |
| Карьера: |
1992 — по сей день |
| Направление: |
театральные постановки, озвучание фильмов и компьютерных игр |
Дэвид Гэзмен (англ. David Gasman) — американский актёр, режиссёр и переводчик. Большая часть его работ — озвучивание в известных мультфильмах и компьютерных играх, в частности, его голосом говорят Твинсен из Little Big Adventure, Рэйман из одноимённой серии игр, Лукас Кейн из Fahrenheit и т. д. Также имеет незначительные роли в фильмах[1].
Содержание
Биография
Дэвид Гэзмен родился в Сиэтле, штат Вашингтон; сейчас живёт в Париже, несмотря на американское гражданство. Он получил степень бакалавра изобразительных искусств в программе профессиональной подготовки актеров Корнишском Колледже Искусств (англ. Cornish College of the Arts). Позднее он учился у польского режиссёра Ежи Гротовского и единственный ставил Шекспировские пьесы во всей западной части Соединенных Штатов. Гэзмен сыграл роли в более чем пятидесяти театральных постановках, также он активно сотрудничает в качестве актёра и режиссёра озвучания в мультфильмах, играх, рекламных роликах и документальных фильмах (в текущий момент озвучил более чем 2000 эпизодов мультфильмов). Дэвид также появлялся в небольших ролях в нескольких фильмах и телепередачах
Работы
Фильмы[1]
- 2010: Из Парижа с любовью — немецкий турист
- 2009: South — Майлз (озвучание)
- 2008: Ларго Винч: Начало — Александр Мейер
- 2008: Вавилон Н.Э. — археолог
- 2008: Showdown of the Godz — Джесс
- 2006: Djihad!
- 2005: Le Pouvoir inconnu — человек в чёрном
- 2004: Бессмертные: Война миров — клиент бара
- 2002: Идентификация Борна
- 1995: Джефферсон в Париже — аристократ
Мультфильмы
- 1994: Насекомусы — Флинн
- 2009: Артур и месть Урдалака — Король
- 2003: Код Лиоко — Джим Моралес, Герб Пихон, Уильям Данбэр
Компьютерные игры[1]
- 2013: Beyond Two Souls — Полицейский подобравший Джоди на улице.
- 2010: Heavy Rain — Пако Мендез, Хассан, Джексон Нэвилль, клоун в торговом центре, могилокопатель
- 2009: Rabbids Go Home — Лудзи
- 2008: Rayman Raving Rabbids TV Party — Рэйман
- 2006: Test Drive Unlimited — различные голоса
- 2005: Fahrenheit — Лукас Кейн, Тайлер Майлз
- 2004: Syberia 2 — разные голоса
- 2003: XIII — Виллиард, мужские персонажи, члены заговора
- 2003: Beyond Good & Evil — Пей’дж, Аш-Два
- 2003: Rayman 3: Hoodlum Havoc — Рэйман
- 2002: Platoon — Джордж Уайтмор
- 2002: Rayman Rush — Рэйман
- 2001: Rayman M / Arena — Рэйман
- 2001: Alone in the Dark: The New Nightmare — Эдвард Кэрнби
- 2001: Dracula 2: The Last Sanctuary — Джонатан Харкер
- 2000: Dracula: Resurrection — Джонатан Харкер
- 1999: Tonic Trouble — Эд (протагонист)
- 1999: Rayman 2: The Great Escape — Рэйман, Полокус (английская версия)
- 1999: Outcast — Каттер Слэйд
- 1999: Omikron: The Nomad Soul — протагонист
- 1997: Dark Earth — протагонист
Переводы
Напишите отзыв о статье "Гэзмен, Дэвид"
Примечания
|
Это заготовка статьи об актёре или актрисе. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Гэзмен, Дэвид
Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
Только отрешившись от знаний близкой, понятной цели и признав, что конечная цель нам недоступна, мы увидим последовательность и целесообразность в жизни исторических лиц; нам откроется причина того несоразмерного с общечеловеческими свойствами действия, которое они производят, и не нужны будут нам слова случай и гений.
Стоит только признать, что цель волнений европейских народов нам неизвестна, а известны только факты, состоящие в убийствах, сначала во Франции, потом в Италии, в Африке, в Пруссии, в Австрии, в Испании, в России, и что движения с запада на восток и с востока на запад составляют сущность и цель этих событий, и нам не только не нужно будет видеть исключительность и гениальность в характерах Наполеона и Александра, но нельзя будет представить себе эти лица иначе, как такими же людьми, как и все остальные; и не только не нужно будет объяснять случайностию тех мелких событий, которые сделали этих людей тем, чем они были, но будет ясно, что все эти мелкие события были необходимы.
