Земпер, Готфрид

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Г. Земпер»)
Перейти к: навигация, поиск
Готфрид Земпер
Основные сведения

Готфрид Земпер (нем. Gottfried Semper, 29 ноября 1803, Гамбург — 15 мая 1879, Рим) — теоретик искусства, видный немецкий архитектор XIX века и представитель архитектуры периода эклектики.





Биография и образование

Молодые годы (до 1834 года)

Готфрид Земпер родился в семье состоятельного фабриканта в Гамбурге. После оккупации Гамбурга французами в 1806 году семья переехала в Альтону. Готфрид был пятым из восьми детей в семье.

Школьные годы Готфрид провел сначала в приходской школе в Бармштедте, а с 1819 года в гамбургской гуманитарной гимназии Иоганнеум. После окончания гимназии в 1823 году он начал изучение математики и истории в Гёттингене.

После неудачной попытки получить место подмастерья на строительстве порта и гидротехнических сооружений Гамбурга в 1825 году, он записался в класс архитектуры Мюнхенской академии искусств, не занимаясь, однако, серьёзным её изучением.

В декабре 1826 года после продолжительного путешествия по Германии (Гейдельберг, Вюрцбург, Регенсбург) Земпер приехал в Париж для работы с Францем Христианом Гау, архитектором парижских больниц. Здесь он напряженно трудился над несколькими учебными проектами.

В 1828 году он начал работать подмастерьем на строительстве порта в Бремерхафене, но уже в 1829 году вернулся в Париж к Гау. Там он восторженно встретил Июльскую революцию.

Между 1830 и 1833 годами Земпер путешествовал по Италии и Греции, знакомясь с античной архитектурой. С этой целью в 1832 году он принял участие в археологических раскопках Афинского акрополя. Больше всего его интересовал поставленный еще в эпоху «бидермейера» вопрос, были ли покрыты художественной росписью архитектурные сооружения греков и римлян (спор о полихромии). Вышедший в 1834 году труд «Наблюдения о художественной росписи в архитектуре и скульптуре античности» (нем. «Vorläufige Bemerkungen über bemalte Architektur und Plastik bei den Alten»), который Земпер сопроводил исследованиями красок колонны Траяна в Риме, мгновенно сделал его знаменитым во всей Европе.

Жизнь в Дрездене (1834—1849)

17 мая 1834 года Земпер по настоянию Франца Христиана Гау получил приглашение занять пост профессора архитектуры в королевской Академии изобразительных искусств Дрездена и 30 сентября вступил в эту должность. Он принес клятву верности саксонскому королю и стал после этого гражданином Саксонии и членом Саксонского Художественного общества.

1 сентября 1835 года Земпер женился на Берте Тиммиг, дочери майора. За годы брака в семье родилось шесть детей.

В 1837 году он предоставил первые проекты по расширению Цвингера и строительству королевского театра. По этим проектам был выполнен открывшийся в 1841 году первый Королевский театр (сгорел в 1869 году). Планы по реконструкции Цвингера несколько раз пересматривались, но ни один из них не был реализован. Вместо этого в 1846 году было решено завершить Цвингер на северо-восточной стороне зданием картинной галереи. Земпер уезжает в Италию для знакомства со строительством галерей. Предложенный им проект был утвержден. Уже летом 1847 года было начато претворение проекта в жизнь. После бегства Земпера в 1849 году вследствие его участия в революции, зодчий Карл Мориц Хенель получил задание завершить строительство. Построенные картинная галерея и королевский оперный театр («опера Земпера») вместе с Цвингером, Придворной церквью и замком-резиденцией составили архитектурный ансамбль поражает воображение даже в наши дни.

Параллельно с этими большими заказами появились и другие сооружения, неразрывно связанные с именем Земпера, например больница Матернихоспитал, разрушенная во времена третьего Рейха синагога, городской дворец Оппенгейм и построенная для банкира Мартина Вильгельма Оппенгейма вилла Роза. Эта вилла послужила прототипом немецкой архитектуры вилл.

Убежденные республиканцы Готфрид Земпер и его друг Рихард Вагнер были в первых рядах Дрезденского майского восстания в 1849 году. Большое количество демократически мыслящих людей хотело с помощью восстания получить гражданские права. Земпер был членом дрезденского муниципалитета и дал разрешение построить баррикады. Тем не менее, он не присоединился к временному правительству, так как был связан клятвой верности королю. 9 мая восстание было подавлено. Земпер бежал сначала в Пирну, затем в Цвиккау и 16 мая приехал в Вюрцбург. В этот же день новое правительство издало декрет о розыске «демократов первого класса» и «главных зачинщиков». Его семья осталась в Дрездене.

Земпер покинул Дрезден навсегда. В 1863 году саксонское правительство издало указ о его розыске. Когда построенный им первый королевский театр стал жертвой пожара и саксонский король Иоганн поручил ему по настоянию граждан строительство нового, Земпер даже выслал ему планы. Но строительством руководил его сын Манфред.

Жизнь после революции (1849—1855)

Не задерживаясь надолго в Цвиккау, Гофе, Карлсруэ и Страсбурге, Земпер приезжает в Париж. Там он разрабатывает проект синагоги, строительство которой, тем не менее, не было начато. Он решил эмигрировать в Америку, но изменил своё решение, уже находясь на корабле, так как ему предложили работу в Англии. Там, хотя он и получил несколько заказов, ни один из них не был серьёзным. Земпер был вынужден заниматься своими теоретическими работами. Так появились его труды «О четырёх элементах архитектуры» (1851) (нем. Die vier Elemente der Baukunst) и «О науке, промышленности и искусстве» (1852) (нем. Wissenschaft, Industrie und Kunst). В этот период были заложены важнейшие основы его сочинения «Стиль в технических и тектонических художествах или Практическая эстетика» (нем. Der Stil in den technischen und tektonischen Künsten oder Praktische Ästhetik). Оно было издано двумя томами в 1860 и 1863 годах. Кроме этого он зарабатывал на жизнь случайными заказами (Всемирная выставка 1851 года, катафалк Артура Уэлсли, 1-го герцога Веллингтона, 1852). В дальнейшем, под влиянием Рихарда Вагнера, Земпер переехал в Цюрих.

Жизнь в Цюрихе (1855—1871)

После образования нового, современного государства в 1848 году Швейцарская Конфедерация планировала создание швейцарского Политехнического института в Цюрихе. Предложенные конкурсные проекты, которые должен был оценивать Земпер в качестве эксперта, были объявлены им как неудовлетворительные, и, в конце концов, он сам нарисовал новое здание института. Хорошо просматривающееся со всех сторон, располагающееся на обширной террасе над старой частью города, где еще недавно возвышались стены укрепительных сооружений, новое образовательное учреждение конфедерации символизировало собой начало новой эпохи. Возведенное в 18541864 годах главное здание, несмотря на многочисленные реконструкции и сегодня напоминает о Земпере. Первоначально оно должно было стать не только новым Политехническим институтом, ныне Швейцарская высшая техническая школа Цюриха, но и принять под своё крыло уже существовавший Цюрихский университет.

С 1855 года Земпер занимает должность профессора архитектуры в новом Политехническом институте. Он много способствовал процветанию этого заведения, в котором его лекции привлекали толпы слушателей со всех концов Европы. Одним из его учеников был швейцарский архитектор Эмиль Шмид. Жалование позволило Земперу перевезти семью из Саксонии в Цюрих.

Еще одним, находящимся в Швейцарии архитектурным сооружением Земпера является ратуша в Винтертуре.

Для короля Людвига II Баварского Земпер спроектировал театр Рихарда Вагнера в Мюнхене, план строительства концертного зала 18641866 годов остался нереализованным.

Жизнь в Вене (с 1871 года)

В 1860 годах в Вене обсуждался так называемый «музейный вопрос». Экспонаты императорских художественных коллекций были размещены в различных зданиях Вены. Земпер получил от императора Франца Иосифа I заказ на проект новых зданий на улице Рингштрассе. В 1869 году Земпер проектирует огромный Императорский форум, оставшийся, однако, не полностью воплощённым в жизнь. Тем не менее перед венским императорским дворцом Хофбург появились здания придворных музеев истории искусств и естествознания и королевского театра. Из-за этих заказов в 1871 году Земпер переезжает в Вену. Он и его коллега, архитектор барон Карл фон Хазенауэр, постоянно были в разногласиях по вопросам строительства. В 1876 году Земпер закончил своё участие в этом проекте. В следующем году у Земпера начались проблемы со здоровьем. Двумя годами позднее он скончался в Италии во время путешествия.

После смерти Готфрида Земпера его сын, Манфред Земпер, издал сборник отцовских «Построек, набросков и эскизов» (в 1881 и следующих годах), а другой, Ганс Земпер, опубликовал жизнеописание своего отца (нем. Gottfried Semper, ein Bild seines Lebens und Wirkens; 1880).

Творчество

Архитектурные сооружения (избранное)

в Бауцене

  • здание казармы (нем. Alte Kaserne)

в Дрездене

  • здание Королевского театра 18321841 (нем. Hoftheater) (сгорело в 1869 году)
  • вилла Роза — 1839 (во время Второй мировой войны сильно повреждена, позже снесена)
  • здание синагоги — 18391840 (разрушено 9 ноября 1938 года)
  • дворец Оппенгейм — 18451848 (разрушен во время Второй мировой войны)
  • здание Дрезденской картинной галереи — 18471855
  • здание нового Королевского театра (опера Земпера) (нем. Semperoper) — 18711878

в Цюрихе

  • ратуша — 1858 (не реализованный конкурсный проект)
  • здание Политехнического института (нем. ETH) — 18581864
  • здание Федеральной обсерватории

в Винтертуре

  • здание ратуши — 18651869

в Вене

Напишите отзыв о статье "Земпер, Готфрид"

Примечания

Ссылки

Литература

Отрывок, характеризующий Земпер, Готфрид

Период кампании 1812 года от Бородинского сражения до изгнания французов доказал, что выигранное сражение не только не есть причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; доказал, что сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже на в армиях и сражениях, а в чем то другом.
Французские историки, описывая положение французского войска перед выходом из Москвы, утверждают, что все в Великой армии было в порядке, исключая кавалерии, артиллерии и обозов, да не было фуража для корма лошадей и рогатого скота. Этому бедствию не могло помочь ничто, потому что окрестные мужики жгли свое сено и не давали французам.
Выигранное сражение не принесло обычных результатов, потому что мужики Карп и Влас, которые после выступления французов приехали в Москву с подводами грабить город и вообще не выказывали лично геройских чувств, и все бесчисленное количество таких мужиков не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его.

Представим себе двух людей, вышедших на поединок с шпагами по всем правилам фехтовального искусства: фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, почувствовав себя раненым – поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину, начал ворочать ею. Но представим себе, что противник, так разумно употребивший лучшее и простейшее средство для достижения цели, вместе с тем воодушевленный преданиями рыцарства, захотел бы скрыть сущность дела и настаивал бы на том, что он по всем правилам искусства победил на шпагах. Можно себе представить, какая путаница и неясность произошла бы от такого описания происшедшего поединка.
Фехтовальщик, требовавший борьбы по правилам искусства, были французы; его противник, бросивший шпагу и поднявший дубину, были русские; люди, старающиеся объяснить все по правилам фехтования, – историки, которые писали об этом событии.
Со времени пожара Смоленска началась война, не подходящая ни под какие прежние предания войн. Сожжение городов и деревень, отступление после сражений, удар Бородина и опять отступление, оставление и пожар Москвы, ловля мародеров, переимка транспортов, партизанская война – все это были отступления от правил.
Наполеон чувствовал это, и с самого того времени, когда он в правильной позе фехтовальщика остановился в Москве и вместо шпаги противника увидал поднятую над собой дубину, он не переставал жаловаться Кутузову и императору Александру на то, что война велась противно всем правилам (как будто существовали какие то правила для того, чтобы убивать людей). Несмотря на жалобы французов о неисполнении правил, несмотря на то, что русским, высшим по положению людям казалось почему то стыдным драться дубиной, а хотелось по всем правилам стать в позицию en quarte или en tierce [четвертую, третью], сделать искусное выпадение в prime [первую] и т. д., – дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие.
И благо тому народу, который не как французы в 1813 году, отсалютовав по всем правилам искусства и перевернув шпагу эфесом, грациозно и учтиво передает ее великодушному победителю, а благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою и легкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменяется презрением и жалостью.


Одним из самых осязательных и выгодных отступлений от так называемых правил войны есть действие разрозненных людей против людей, жмущихся в кучу. Такого рода действия всегда проявляются в войне, принимающей народный характер. Действия эти состоят в том, что, вместо того чтобы становиться толпой против толпы, люди расходятся врозь, нападают поодиночке и тотчас же бегут, когда на них нападают большими силами, а потом опять нападают, когда представляется случай. Это делали гверильясы в Испании; это делали горцы на Кавказе; это делали русские в 1812 м году.
Войну такого рода назвали партизанскою и полагали, что, назвав ее так, объяснили ее значение. Между тем такого рода война не только не подходит ни под какие правила, но прямо противоположна известному и признанному за непогрешимое тактическому правилу. Правило это говорит, что атакующий должен сосредоточивать свои войска с тем, чтобы в момент боя быть сильнее противника.
Партизанская война (всегда успешная, как показывает история) прямо противуположна этому правилу.
Противоречие это происходит оттого, что военная наука принимает силу войск тождественною с их числительностию. Военная наука говорит, что чем больше войска, тем больше силы. Les gros bataillons ont toujours raison. [Право всегда на стороне больших армий.]
Говоря это, военная наука подобна той механике, которая, основываясь на рассмотрении сил только по отношению к их массам, сказала бы, что силы равны или не равны между собою, потому что равны или не равны их массы.
Сила (количество движения) есть произведение из массы на скорость.
В военном деле сила войска есть также произведение из массы на что то такое, на какое то неизвестное х.
Военная наука, видя в истории бесчисленное количество примеров того, что масса войск не совпадает с силой, что малые отряды побеждают большие, смутно признает существование этого неизвестного множителя и старается отыскать его то в геометрическом построении, то в вооружении, то – самое обыкновенное – в гениальности полководцев. Но подстановление всех этих значений множителя не доставляет результатов, согласных с историческими фактами.
А между тем стоит только отрешиться от установившегося, в угоду героям, ложного взгляда на действительность распоряжений высших властей во время войны для того, чтобы отыскать этот неизвестный х.
Х этот есть дух войска, то есть большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасностям всех людей, составляющих войско, совершенно независимо от того, дерутся ли люди под командой гениев или не гениев, в трех или двух линиях, дубинами или ружьями, стреляющими тридцать раз в минуту. Люди, имеющие наибольшее желание драться, всегда поставят себя и в наивыгоднейшие условия для драки.
Дух войска – есть множитель на массу, дающий произведение силы. Определить и выразить значение духа войска, этого неизвестного множителя, есть задача науки.
Задача эта возможна только тогда, когда мы перестанем произвольно подставлять вместо значения всего неизвестного Х те условия, при которых проявляется сила, как то: распоряжения полководца, вооружение и т. д., принимая их за значение множителя, а признаем это неизвестное во всей его цельности, то есть как большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасности. Тогда только, выражая уравнениями известные исторические факты, из сравнения относительного значения этого неизвестного можно надеяться на определение самого неизвестного.
Десять человек, батальонов или дивизий, сражаясь с пятнадцатью человеками, батальонами или дивизиями, победили пятнадцать, то есть убили и забрали в плен всех без остатка и сами потеряли четыре; стало быть, уничтожились с одной стороны четыре, с другой стороны пятнадцать. Следовательно, четыре были равны пятнадцати, и, следовательно, 4а:=15у. Следовательно, ж: г/==15:4. Уравнение это не дает значения неизвестного, но оно дает отношение между двумя неизвестными. И из подведения под таковые уравнения исторических различно взятых единиц (сражений, кампаний, периодов войн) получатся ряды чисел, в которых должны существовать и могут быть открыты законы.
Тактическое правило о том, что надо действовать массами при наступлении и разрозненно при отступлении, бессознательно подтверждает только ту истину, что сила войска зависит от его духа. Для того чтобы вести людей под ядра, нужно больше дисциплины, достигаемой только движением в массах, чем для того, чтобы отбиваться от нападающих. Но правило это, при котором упускается из вида дух войска, беспрестанно оказывается неверным и в особенности поразительно противоречит действительности там, где является сильный подъем или упадок духа войска, – во всех народных войнах.
Французы, отступая в 1812 м году, хотя и должны бы защищаться отдельно, по тактике, жмутся в кучу, потому что дух войска упал так, что только масса сдерживает войско вместе. Русские, напротив, по тактике должны бы были нападать массой, на деле же раздробляются, потому что дух поднят так, что отдельные лица бьют без приказания французов и не нуждаются в принуждении для того, чтобы подвергать себя трудам и опасностям.


Так называемая партизанская война началась со вступления неприятеля в Смоленск.
Прежде чем партизанская война была официально принята нашим правительством, уже тысячи людей неприятельской армии – отсталые мародеры, фуражиры – были истреблены казаками и мужиками, побивавшими этих людей так же бессознательно, как бессознательно собаки загрызают забеглую бешеную собаку. Денис Давыдов своим русским чутьем первый понял значение той страшной дубины, которая, не спрашивая правил военного искусства, уничтожала французов, и ему принадлежит слава первого шага для узаконения этого приема войны.
24 го августа был учрежден первый партизанский отряд Давыдова, и вслед за его отрядом стали учреждаться другие. Чем дальше подвигалась кампания, тем более увеличивалось число этих отрядов.
Партизаны уничтожали Великую армию по частям. Они подбирали те отпадавшие листья, которые сами собою сыпались с иссохшего дерева – французского войска, и иногда трясли это дерево. В октябре, в то время как французы бежали к Смоленску, этих партий различных величин и характеров были сотни. Были партии, перенимавшие все приемы армии, с пехотой, артиллерией, штабами, с удобствами жизни; были одни казачьи, кавалерийские; были мелкие, сборные, пешие и конные, были мужицкие и помещичьи, никому не известные. Был дьячок начальником партии, взявший в месяц несколько сот пленных. Была старостиха Василиса, побившая сотни французов.