Вилкерсон, Давид

Давид Вилкерсон
Имя при рождении:	Давид Вилкерсон
Род деятельности:	проповедник
Дата рождения:	19 мая 1931(1931-05-19)
Место рождения:	Хаммонд, Индиана
Гражданство:	США США
Дата смерти:	27 апреля 2011(2011-04-27) (79 лет)
Место смерти:	Кьюни, Техас
Сайт:	[www.worldchallenge.org/about_david_wilkerson ldchallenge.org/about_david_wilkerson]

Давид Вилкерсон (англ. David Ray Wilkerson; 19 мая 1931 — 27 апреля 2011) — американский евангелический проповедник пятидесятнического толка, автор книги «Крест и нож», основатель мегацеркви «Times Square». Был известен своими проповедями с элементами предсказания грядущих бедствий. Вилкерсон разделял идеи христианского сионизма, считая, что появление государства Израиль означает реализацию библейских пророчеств. Израиль падёт только в случае Третьей мировой войны, когда погибнет треть населения земли

Биография

Родился в штате Индиана в семье проповедника-пятидесятника. В возрасте 8 лет он получил крещение Святого Духа. С 14 лет читал проповеди. Богословское образование получил в Спрингфилде в колледже Ассамблеи Бога. В 1952 году он был официально посвящён в служение и стал пастором в Пенсильвании. В 1953 году женился. Увидев в журнале фотографию подростков из молодёжной банды в 1958 году, он переехал в Нью-Йорк, где занялся реабилитацией наркоманов и проповедью им евангелия. Написанная им в 1963 году книга «Крест и нож» стала бестселлером.

Видения

Вилкерсон испытал лишь два видения за свою жизнь в 1958 и 1973 годах. Первое видение повелело ему начать служение. А второе пришло летом во время вечерней молитвы, когда он увидел и услышал 5 бедствий.

Пророчества

Пророчества Девида Вилкерсона опубликованы в книге «Видение» (The Vision) в 1973 году. В книге рассказывается о ближайшем будущем разных стран мира и о грядущих мировых событиях, предшествующих Апокалипсису и Концу Света (Второму Пришествию Христа).

Первая глава

• Мировой экономический кризис, который начнётся в Европе и приведёт к банкротству крупнейших корпораций.
• Вывод военных баз США из Европы
• Восстановление Римской империи
• Распространение «живых кредитных карт», которые будут наноситься на лоб и руку людей.
• Волнения в городах Южной Америки в период с 1973 по 1983 гг. (ближайшее к пророчеству десятилетие)

Вторая глава

• Очень сильное землетрясение в США, которому будет предшествовать землетрясение в Японии (некоторые полагают, что это пророчество сбылось в 2011 году). Погибнут тысячи людей.
• Ужасный голод в течение поколения, от которого пострадает Африка, Индия и Юго-Восточная Азия.
• Сильные морозы в Европе.
• Эпидемии в Индии и Пакистане.
• Крупный град.

Третья глава

• Телевизионные передачи с полуобнажёнными женщинами, после полуночи будут транслироваться порнофильмы, изображающие гомосексуализм, садизм и зоофилию.
• Порнография сомкнется с оккультизмом.
• Сексуальное воспитание в школах
• Церковь начнёт благословлять однополые браки.
• Нападение банд гомосексуалистов на простых граждан.
• Распространение гражданских браков и практика обмена сексуальными партнёрами.
• Христиане будут много времени проводить перед телевизором, а спорт будет отвращать от общения с Богом.

Четвёртая глава

• Узаконивание марихуаны.
• Умножение ненависти между родителями и детьми.

Пятая глава

• Объединение либеральных протестантов с римской католической церковью в суперцерковь, в которой появятся пасторы-геи и священницы-лесбиянки. Во время богослужений будут практиковаться танцы обнажённых людей.
• Истинные церкви будут обложены налогом.
• Духовное пробуждение в Восточной Европе, России и Китае, которое, впрочем, будет кратковременным.

Шестая глава

• Грядёт новая (последняя) мировая война, в которой погибнут 2 млрд человек. Центральную роль в этой войне будет играть Израиль. Европа будет объединена.

Смерть

Давид Вилкерсон погиб в автокатастрофе в среду, 27 апреля 2011 года. Авария случилась в штате Техас, США. Вилкерсон двигался на восток по Федеральной трассе № 175 в штате Техас и выехал на встречную полосу где столкнулся с грузовиком. Как сообщает агентство AP Давид Вилкерсон не был пристёгнут ремнём безопасности, что, скорее всего и стало причиной смерти.

В машине с пастором находилась также его жена Гвен, которая выжила в этой автокатастрофе и была доставлена в больницу. (Она скончалась 5 июля 2012 от рака.)

Вилкерсон умер в возрасте 79 лет, за 22 дня до своего 80-летия. Кроме жены у него остались четверо детей и одиннадцать внуков.

Критика

К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Критики Вилкерсона обычно указывают на то, что часть его пророчеств так и не сбылась за многие десятки лет, тогда как «сбывшиеся» пророчества представляют собой всего лишь логичное и самоочевидное развитие событий. Пророчества Вилкерсона носят характер устрашения и свидетельствуют о психологическом синдроме жертвы. Вместо библейского пророчества о славной Церкви Христовой, это скорее прорицания о грядущих ужасах, тогда как «дары духа даются на пользу верующим для назидания в вере» .

Особый «вклад» пророчеств Вилкерсона в христианскую культуру это платёжные и идентификационные чипы на руках и голове по аналогии со «знаком зверя» (Откровение 13:15-18). Даже 40 лет спустя это пророчество популярно у проповедников разных конфессий и религий, а также среди светских конспирологов (сторонников теории заговора). Критиками отмечается, что еврейский символизм Св. Иоанна «правая рука и чело» подразумевает образ действия и мышления, что совпадает с традиционным образным значением этих слов в древнееврейском, а не буквальные части тела.

Ссылки

• [globalvisionfaith.org/index.php?newsid=317 Давид Вилкерсон (David Wilkerson) (биография)]
• [hve.ru/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=120&Itemid=620 Давид Вилкерсон]
• [www.im-narod.com/prorochestva/346-davia-vilkersonvidenie.html Давид Вилкерсон «Видение»]

Отрывок, характеризующий Вилкерсон, Давид

«Рассветает, – подумал Пьер. – Но это не то. Мне надо дослушать и понять слова благодетеля». Он опять укрылся шинелью, но ни столовой ложи, ни благодетеля уже не было. Были только мысли, ясно выражаемые словами, мысли, которые кто то говорил или сам передумывал Пьер.
Пьер, вспоминая потом эти мысли, несмотря на то, что они были вызваны впечатлениями этого дня, был убежден, что кто то вне его говорил их ему. Никогда, как ему казалось, он наяву не был в состоянии так думать и выражать свои мысли.
«Война есть наитруднейшее подчинение свободы человека законам бога, – говорил голос. – Простота есть покорность богу; от него не уйдешь. И они просты. Они, не говорят, но делают. Сказанное слово серебряное, а несказанное – золотое. Ничем не может владеть человек, пока он боится смерти. А кто не боится ее, тому принадлежит все. Ежели бы не было страдания, человек не знал бы границ себе, не знал бы себя самого. Самое трудное (продолжал во сне думать или слышать Пьер) состоит в том, чтобы уметь соединять в душе своей значение всего. Все соединить? – сказал себе Пьер. – Нет, не соединить. Нельзя соединять мысли, а сопрягать все эти мысли – вот что нужно! Да, сопрягать надо, сопрягать надо! – с внутренним восторгом повторил себе Пьер, чувствуя, что этими именно, и только этими словами выражается то, что он хочет выразить, и разрешается весь мучащий его вопрос.
– Да, сопрягать надо, пора сопрягать.
– Запрягать надо, пора запрягать, ваше сиятельство! Ваше сиятельство, – повторил какой то голос, – запрягать надо, пора запрягать…
Это был голос берейтора, будившего Пьера. Солнце било прямо в лицо Пьера. Он взглянул на грязный постоялый двор, в середине которого у колодца солдаты поили худых лошадей, из которого в ворота выезжали подводы. Пьер с отвращением отвернулся и, закрыв глаза, поспешно повалился опять на сиденье коляски. «Нет, я не хочу этого, не хочу этого видеть и понимать, я хочу понять то, что открывалось мне во время сна. Еще одна секунда, и я все понял бы. Да что же мне делать? Сопрягать, но как сопрягать всё?» И Пьер с ужасом почувствовал, что все значение того, что он видел и думал во сне, было разрушено.
Берейтор, кучер и дворник рассказывали Пьеру, что приезжал офицер с известием, что французы подвинулись под Можайск и что наши уходят.
Пьер встал и, велев закладывать и догонять себя, пошел пешком через город.
Войска выходили и оставляли около десяти тысяч раненых. Раненые эти виднелись в дворах и в окнах домов и толпились на улицах. На улицах около телег, которые должны были увозить раненых, слышны были крики, ругательства и удары. Пьер отдал догнавшую его коляску знакомому раненому генералу и с ним вместе поехал до Москвы. Доро гой Пьер узнал про смерть своего шурина и про смерть князя Андрея.

Х
30 го числа Пьер вернулся в Москву. Почти у заставы ему встретился адъютант графа Растопчина.
– А мы вас везде ищем, – сказал адъютант. – Графу вас непременно нужно видеть. Он просит вас сейчас же приехать к нему по очень важному делу.
Пьер, не заезжая домой, взял извозчика и поехал к главнокомандующему.
Граф Растопчин только в это утро приехал в город с своей загородной дачи в Сокольниках. Прихожая и приемная в доме графа были полны чиновников, явившихся по требованию его или за приказаниями. Васильчиков и Платов уже виделись с графом и объяснили ему, что защищать Москву невозможно и что она будет сдана. Известия эти хотя и скрывались от жителей, но чиновники, начальники различных управлений знали, что Москва будет в руках неприятеля, так же, как и знал это граф Растопчин; и все они, чтобы сложить с себя ответственность, пришли к главнокомандующему с вопросами, как им поступать с вверенными им частями.
В то время как Пьер входил в приемную, курьер, приезжавший из армии, выходил от графа.
Курьер безнадежно махнул рукой на вопросы, с которыми обратились к нему, и прошел через залу.
Дожидаясь в приемной, Пьер усталыми глазами оглядывал различных, старых и молодых, военных и статских, важных и неважных чиновников, бывших в комнате. Все казались недовольными и беспокойными. Пьер подошел к одной группе чиновников, в которой один был его знакомый. Поздоровавшись с Пьером, они продолжали свой разговор.
– Как выслать да опять вернуть, беды не будет; а в таком положении ни за что нельзя отвечать.
– Да ведь вот, он пишет, – говорил другой, указывая на печатную бумагу, которую он держал в руке.
– Это другое дело. Для народа это нужно, – сказал первый.
– Что это? – спросил Пьер.
– А вот новая афиша.
Пьер взял ее в руки и стал читать:
«Светлейший князь, чтобы скорей соединиться с войсками, которые идут к нему, перешел Можайск и стал на крепком месте, где неприятель не вдруг на него пойдет. К нему отправлено отсюда сорок восемь пушек с снарядами, и светлейший говорит, что Москву до последней капли крови защищать будет и готов хоть в улицах драться. Вы, братцы, не смотрите на то, что присутственные места закрыли: дела прибрать надобно, а мы своим судом с злодеем разберемся! Когда до чего дойдет, мне надобно молодцов и городских и деревенских. Я клич кликну дня за два, а теперь не надо, я и молчу. Хорошо с топором, недурно с рогатиной, а всего лучше вилы тройчатки: француз не тяжеле снопа ржаного. Завтра, после обеда, я поднимаю Иверскую в Екатерининскую гошпиталь, к раненым. Там воду освятим: они скорее выздоровеют; и я теперь здоров: у меня болел глаз, а теперь смотрю в оба».
– А мне говорили военные люди, – сказал Пьер, – что в городе никак нельзя сражаться и что позиция…
– Ну да, про то то мы и говорим, – сказал первый чиновник.
– А что это значит: у меня болел глаз, а теперь смотрю в оба? – сказал Пьер.
– У графа был ячмень, – сказал адъютант, улыбаясь, – и он очень беспокоился, когда я ему сказал, что приходил народ спрашивать, что с ним. А что, граф, – сказал вдруг адъютант, с улыбкой обращаясь к Пьеру, – мы слышали, что у вас семейные тревоги? Что будто графиня, ваша супруга…
– Я ничего не слыхал, – равнодушно сказал Пьер. – А что вы слышали?
– Нет, знаете, ведь часто выдумывают. Я говорю, что слышал.
– Что же вы слышали?
– Да говорят, – опять с той же улыбкой сказал адъютант, – что графиня, ваша жена, собирается за границу. Вероятно, вздор…