Дадра и Нагар-Хавели

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Дадра и Нагархавели»)
Перейти к: навигация, поиск
Дадра и Нагар-Хавели
хинди दादर और नगर हवेली
гудж. દાદરા-નગરહવેલી
англ. Dadra and Nagar Haveli
Страна

Индия

Статус

Союзная территория

Административный центр

Силваса

Крупнейший город

Амли

Официальный язык

гуджарати

Население (2011)

342 853 (33-е место)

Плотность

698,27 чел./км² (6-е место)

Площадь

491 км²
(4-е место)

Код ISO 3166-2

IN-DN

[dnh.nic.in/ Официальный сайт]
Координаты: 20°16′ с. ш. 73°01′ в. д. / 20.27° с. ш. 73.02° в. д. / 20.27; 73.02 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=20.27&mlon=73.02&zoom=12 (O)] (Я)

Дадра и Нагар-Хавели[1][2], Да́дра и Нагархаве́ли[3][4] (хинди दादर और नगर हवेली; гудж. દાદરા-નગરહવેલી, Dādrā-Nagarhavelī, англ. Dadra and Nagar Haveli), порт. Dadrá e Nagar-Aveli) — союзная территория в составе Индии. Административный центр — Силваса, крупнейший город — Амли. Население 342 853 человек[5] (5-е место среди союзных территорий; данные 2011 г.).





География

Площадь территории 491 км² (4-е место среди союзных территорий). Территория располагается на западе страны и состоит из двух частей. Нагар-Хавели лежит между штатами Гуджарат и Махараштра, Дадра находится севернее и представляет собой анклав на территории Гуджарата.

История

С конца XVIII века длительное время эти территории являлись португальской колонией. В 1954 Дадра и Нагар-Хавели получили самоуправление, и могли рассматриваться как de jure независимые территории, однако фактически находились под сильным влиянием Индии и Португалии. А в 1961 индийские войска, оккупировав территорию Дадры и Нагар-Хавели, завершили процесс включения этой территории в состав Индии.

Административное деление

Союзная территория состоит из двух талук:

Талука Дадра включает административный центр — город Дадра и две окрестных деревни. Талука Нагар-Хавели включает административный центр союзной территории — город Силвасса — и 68 окрестных деревень.

Напишите отзыв о статье "Дадра и Нагар-Хавели"

Примечания

  1. Индия, Непал, Бутан, Бангладеш // Атлас мира / сост. и подгот. к изд. ПКО «Картография» в 2009 г. ; гл. ред. Г. В. Поздняк. — М. : ПКО «Картография» : Оникс, 2010. — С. 124—125. — ISBN 978-5-85120-295-7 (Картография). — ISBN 978-5-488-02609-4 (Оникс).</span>
  2. Северная Индия // Атлас мира / сост. и подгот. к изд. ПКО «Картография» в 1999 г. ; отв. ред.: Т. Г. Новикова, Т. М. Воробьёва. — 3-е изд., стер., отпеч. в 2002 г. с диапоз. 1999 г. — М. : Роскартография, 2002. — С. 160—161. — ISBN 5-85120-055-3.</span>
  3. Словарь географических названий зарубежных стран / отв. ред. А. М. Комков. — 3-е изд., перераб. и доп. — М. : Недра, 1986. — С. 102.</span>
  4. Географический энциклопедический словарь: географические названия / Под ред. А. Ф. Трёшникова. — 2-е изд., доп.. — М.: Советская энциклопедия, 1989. — С. 143. — 210 000 экз. — ISBN 5-85270-057-6.
  5. [www.census2011.co.in/district.php District Census 2011]. Census2011.co.in (2011). Проверено 30 сентября 2011.
  6. </ol>

Отрывок, характеризующий Дадра и Нагар-Хавели

Анатоль Курагин жил в Москве, потому что отец отослал его из Петербурга, где он проживал больше двадцати тысяч в год деньгами и столько же долгами, которые кредиторы требовали с отца.
Отец объявил сыну, что он в последний раз платит половину его долгов; но только с тем, чтобы он ехал в Москву в должность адъютанта главнокомандующего, которую он ему выхлопотал, и постарался бы там наконец сделать хорошую партию. Он указал ему на княжну Марью и Жюли Карагину.
Анатоль согласился и поехал в Москву, где остановился у Пьера. Пьер принял Анатоля сначала неохотно, но потом привык к нему, иногда ездил с ним на его кутежи и, под предлогом займа, давал ему деньги.
Анатоль, как справедливо говорил про него Шиншин, с тех пор как приехал в Москву, сводил с ума всех московских барынь в особенности тем, что он пренебрегал ими и очевидно предпочитал им цыганок и французских актрис, с главою которых – mademoiselle Georges, как говорили, он был в близких сношениях. Он не пропускал ни одного кутежа у Данилова и других весельчаков Москвы, напролет пил целые ночи, перепивая всех, и бывал на всех вечерах и балах высшего света. Рассказывали про несколько интриг его с московскими дамами, и на балах он ухаживал за некоторыми. Но с девицами, в особенности с богатыми невестами, которые были большей частью все дурны, он не сближался, тем более, что Анатоль, чего никто не знал, кроме самых близких друзей его, был два года тому назад женат. Два года тому назад, во время стоянки его полка в Польше, один польский небогатый помещик заставил Анатоля жениться на своей дочери.
Анатоль весьма скоро бросил свою жену и за деньги, которые он условился высылать тестю, выговорил себе право слыть за холостого человека.
Анатоль был всегда доволен своим положением, собою и другими. Он был инстинктивно всем существом своим убежден в том, что ему нельзя было жить иначе, чем как он жил, и что он никогда в жизни не сделал ничего дурного. Он не был в состоянии обдумать ни того, как его поступки могут отозваться на других, ни того, что может выйти из такого или такого его поступка. Он был убежден, что как утка сотворена так, что она всегда должна жить в воде, так и он сотворен Богом так, что должен жить в тридцать тысяч дохода и занимать всегда высшее положение в обществе. Он так твердо верил в это, что, глядя на него, и другие были убеждены в этом и не отказывали ему ни в высшем положении в свете, ни в деньгах, которые он, очевидно, без отдачи занимал у встречного и поперечного.
Он не был игрок, по крайней мере никогда не желал выигрыша. Он не был тщеславен. Ему было совершенно всё равно, что бы об нем ни думали. Еще менее он мог быть повинен в честолюбии. Он несколько раз дразнил отца, портя свою карьеру, и смеялся над всеми почестями. Он был не скуп и не отказывал никому, кто просил у него. Одно, что он любил, это было веселье и женщины, и так как по его понятиям в этих вкусах не было ничего неблагородного, а обдумать то, что выходило для других людей из удовлетворения его вкусов, он не мог, то в душе своей он считал себя безукоризненным человеком, искренно презирал подлецов и дурных людей и с спокойной совестью высоко носил голову.