Даниил (Юзвьюк)

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Даниил и фамилией Юзьвюк.

Архиепископ Даниил (в миру Николай Порфирьевич Юзьвюк или Юзвьюк; 2 (14) октября 1880, село Дмитровичи, Брестский уезд, Гродненская губерния — 27 августа 1965, село Александровка, Одесская область) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Пинский и Брестский.

Биография

Родился 2 октября 1880 в семье псаломщика. Брат известного церковного деятеля бывшего члена Государственной думы протоиерея Владимира Юзьвюка.

Окончил в 1900 году (по др. данным, в 1899) Жировицкое духовное училище и поступил в Литовскую духовную семинарию, которую окончил по 1-му разряду.

В 1905—1913 годы — надзиратель и библиотекарь Виленского мужского Духовного Училища. По окончании в 1913 году в Санкт-Петербурге курсов при Министерстве юстиции служил земским начальником Лидского, затем Виленского уездов Виленской губернии. В 1917—1918 годы временный судья в Виленском уезде.

В 1918 году переехал в Воронеж, в 1920 году — в Харьков. В 1922 году во время репатриации уроженцев западных областей бывшей Российской империи вернулся в Вильно (тогда в составе Польши).

В 1925—1939 годы преподавал в Виленской духовной семинарии.

В 1939—1940 годы — секретарь митрополита Литовского и Виленского Елевферия.

1 апреля 1942 года рукоположён во диакона, 4 апреля — во иерея, 12 апреля в протоиерея и в тот же день пострижен в монашество с именем Даниил. 13 апреля возведён в сан архимандрита.

26 апреля хиротонисан во епископа Ковенского, викария Литовской епархии. Переехал в Ковно.

В августе 1942 года присутствовал на съезде православных архиереев Прибалтики в Риге.

В мае 1944 года после смерти Экзарха митрополита Сергия (Воскресенского), вследствие завещания последнего, присвоен сан архиепископа.

В начале июля 1944 года задержан и перемещён в лагерь Фридрихсвальде, предназначенный для «служителей культа». Освобожден в мае 1945 года американскими войсками. Отказался эмигрировать на Запад, проживал на территории Чехословакии, в октябре 1945 года встретился в Праге с Орловским и Брянским архиепископом Фотием (Топиро), выразил желание восстановить общение с Московской Патриархией. В конце 1945 года вернулся в СССР.

С 30 декабря 1945 (по другим данным — с января 1946 года) года — архиепископ Пинский и Брестский.

С 1946 года — архиепископ Пинский и Лунинецкий, с декабря 1948 года — Пинский и Полесский.

24 марта 1950 года арестован по обвинению в «антисоветской агитации» в военный и послевоенный периоды. 2 декабря 1950 года приговорён к 25 годам заключения. Срок отбывал в Озёрном ИТЛ в Иркутской области. Освобождён в 1955 году по амнистии, пребывал на покое в Измаиле с правом служения в городском соборе.

30 мая 1964 года удостоен права ношения креста на клобуке.

15 октября 1964 года определением Синода новым местожительством архиепископа Даниила был определён Жировицкий монастырь. В ноябре того же года он переехал в одесский Михаило-Архангельский женский монастырь в селе Александровка Одесской области, где и скончался 27 августа 1965 года. Отпевание совершил митрополит Иоанн (Кухтин). Похоронен в Свято-Михайловом монастыре.

Ссылки

• [www.pravenc.ru/text/171266.html ДАНИИЛ] // Православная энциклопедия. Том XIV. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2007. — С. 91-92. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-024-0
• [www.pstbi.ru/bin/db.exe/no_dbpath/ans/newmr/?HYZ9EJxGHoxITYZCF2JMTdG6Xbu2c8qce8gU87ubcinieW0Be8eieu0d66yisCGcsCmZceXb8E* Даниил (Юзвьюк Николай Порфирьевич)]

Отрывок, характеризующий Даниил (Юзвьюк)

– Да она и не любит меня, – сказала Наташа.
– Вздор, не говори, – крикнула Марья Дмитриевна.
– Никому не поверю; я знаю, что не любит, – смело сказала Наташа, взяв письмо, и в лице ее выразилась сухая и злобная решительность, заставившая Марью Дмитриевну пристальнее посмотреть на нее и нахмуриться.
– Ты, матушка, так не отвечай, – сказала она. – Что я говорю, то правда. Напиши ответ.
Наташа не отвечала и пошла в свою комнату читать письмо княжны Марьи.
Княжна Марья писала, что она была в отчаянии от происшедшего между ними недоразумения. Какие бы ни были чувства ее отца, писала княжна Марья, она просила Наташу верить, что она не могла не любить ее как ту, которую выбрал ее брат, для счастия которого она всем готова была пожертвовать.
«Впрочем, писала она, не думайте, чтобы отец мой был дурно расположен к вам. Он больной и старый человек, которого надо извинять; но он добр, великодушен и будет любить ту, которая сделает счастье его сына». Княжна Марья просила далее, чтобы Наташа назначила время, когда она может опять увидеться с ней.
Прочтя письмо, Наташа села к письменному столу, чтобы написать ответ: «Chere princesse», [Дорогая княжна,] быстро, механически написала она и остановилась. «Что ж дальше могла написать она после всего того, что было вчера? Да, да, всё это было, и теперь уж всё другое», думала она, сидя над начатым письмом. «Надо отказать ему? Неужели надо? Это ужасно!»… И чтоб не думать этих страшных мыслей, она пошла к Соне и с ней вместе стала разбирать узоры.
После обеда Наташа ушла в свою комнату, и опять взяла письмо княжны Марьи. – «Неужели всё уже кончено? подумала она. Неужели так скоро всё это случилось и уничтожило всё прежнее»! Она во всей прежней силе вспоминала свою любовь к князю Андрею и вместе с тем чувствовала, что любила Курагина. Она живо представляла себя женою князя Андрея, представляла себе столько раз повторенную ее воображением картину счастия с ним и вместе с тем, разгораясь от волнения, представляла себе все подробности своего вчерашнего свидания с Анатолем.
«Отчего же бы это не могло быть вместе? иногда, в совершенном затмении, думала она. Тогда только я бы была совсем счастлива, а теперь я должна выбрать и ни без одного из обоих я не могу быть счастлива. Одно, думала она, сказать то, что было князю Андрею или скрыть – одинаково невозможно. А с этим ничего не испорчено. Но неужели расстаться навсегда с этим счастьем любви князя Андрея, которым я жила так долго?»
– Барышня, – шопотом с таинственным видом сказала девушка, входя в комнату. – Мне один человек велел передать. Девушка подала письмо. – Только ради Христа, – говорила еще девушка, когда Наташа, не думая, механическим движением сломала печать и читала любовное письмо Анатоля, из которого она, не понимая ни слова, понимала только одно – что это письмо было от него, от того человека, которого она любит. «Да она любит, иначе разве могло бы случиться то, что случилось? Разве могло бы быть в ее руке любовное письмо от него?»
Трясущимися руками Наташа держала это страстное, любовное письмо, сочиненное для Анатоля Долоховым, и, читая его, находила в нем отголоски всего того, что ей казалось, она сама чувствовала.
«Со вчерашнего вечера участь моя решена: быть любимым вами или умереть. Мне нет другого выхода», – начиналось письмо. Потом он писал, что знает про то, что родные ее не отдадут ее ему, Анатолю, что на это есть тайные причины, которые он ей одной может открыть, но что ежели она его любит, то ей стоит сказать это слово да , и никакие силы людские не помешают их блаженству. Любовь победит всё. Он похитит и увезет ее на край света.
«Да, да, я люблю его!» думала Наташа, перечитывая в двадцатый раз письмо и отыскивая какой то особенный глубокий смысл в каждом его слове.