Дан (разряд)
Дан (яп. 段 «уровень, ступень») — японский разряд в боевых искусствах (айкидо, карате), настольных играх (го, риичи, сёги, рэндзю) и других занятиях (кэндама). В отличие от ученической степени «кю», дан является мастерской степенью. Самым младшим даном является первый, самым старшим (в зависимости от системы) — с 6-го по 10-й.
Если носителей кю в Японии называют «муданся» (無段者) — «тот, у кого нет дана», то достигший степени первого дана называется «сёданся» (初段者) — «тот, у кого есть первый дан». Имеющие дан выше первого — «юданся» (有段者) — «тот, у кого есть дан».
В японских боевых искусствах в отношении обладателей данов приняты также следующие названия:
- 1 и 2 дан — сэмпай (яп. 先輩),
- 3 и 4 дан — сэнсэй (яп. 先生),
- 5, 6 и 7 дан — сихан (яп. 師範),
- 8 и 9 дан — ханси (яп. 範士),
- 10 дан — мэйдзин (яп. 名人).
Содержание
История
Система разрядов «дан» была изобретена Хонъимбо Досаку, профессиональным игроком в го в период Эдо. Досаку получил высший ранг 9 дан и звание мэйдзин.
В будо систему рангов «кю-дан» ввёл Дзигоро Кано, основатель дзюдо[1]. Сначала Кано присудил первый дан двум своим первым ученикам Сиро Сайго и Цунэдзиро Томита в 1883 году.
Дан в сёги
В шахматах сёги в Японии имеются 3 отдельные официальные линейки разрядов кю-дан: для любителей, для женщин-профессионалок и для мужчин-профессионалов. Профессиональные даны по сёги может присваивать лишь Японская федерация сёги, согласно фиксированным правилам[2].
Во всех вышеназванных системах полученные даны не могут быть понижены или отняты; возможно лишь повышение. Таким образом, официальный дан в сёги является показателем наивысшего уровня игры, которого сёгист достиг в своей жизни.
Также, даны по сёги присуждаются при ранжировании сёгистов на различных игровых сайтах[3], на каждом из которых разрядная система имеет свои особенности. Для этих данов возможно и понижение.
Поэтому при указании дана игрока следует также указывать (если это неясно из контекста), в рамках какой системы этот дан был получен.
Вне японских боевых искусств и интеллектуальных игр
Подобная японской система «кю-дан» используется в корейских боевых искусствах: хапкидо, тхэквондо, при этом ступени называются «кып» и «тан» соответственно.
Вьетнамские водао также используют ступени дан — по-вьетнамски «доан», только цветность поясов очень отличается (нижайший чёрный, высший — белый).
С 1998 года Китайская ассоциация ушу совместно с Национальной спортивной комиссией и Китайским исследовательским институтом ушу ввели систему из девяти рангов «дуань». В международной практике рекомендовано использовать японский термин «дан».
Разряды с 1 по 6 дан имеются и в искусстве обращения с кэндамой[4].
См. также
- Кю (разряд)
- кэмпо (термин)
- направления в кэмпо
- Сэмпай и кохай, сэнсэй, кайтё и кантё, сосай, сокэ, сихан и будо
- Разряды в сёги
Напишите отзыв о статье "Дан (разряд)"
Примечания
- ↑ (1995) «[books.google.com/books?id=t88DAAAAMBAJ&pg=PA31 Black Belt]» (English) 33 (11). ISSN [worldcat.org/issn/0277-3066 0277-3066]. Проверено 2010-10-12.
- ↑ [www.shogi.or.jp/kisen/kitei.html Алгоритм присвоения профессиональных разрядов в сёги] (яп.)
- ↑ [www.shogidojo.com shogidojo], [81dojo.com 81dojo] и др.
- ↑ [www.kendama.co.uk/tricks.html British Kendama Association — skill levels] (англ.)
Отрывок, характеризующий Дан (разряд)
Каждая собака знала хозяина и кличку. Каждый охотник знал свое дело, место и назначение. Как только вышли за ограду, все без шуму и разговоров равномерно и спокойно растянулись по дороге и полю, ведшими к отрадненскому лесу.Как по пушному ковру шли по полю лошади, изредка шлепая по лужам, когда переходили через дороги. Туманное небо продолжало незаметно и равномерно спускаться на землю; в воздухе было тихо, тепло, беззвучно. Изредка слышались то подсвистыванье охотника, то храп лошади, то удар арапником или взвизг собаки, не шедшей на своем месте.
Отъехав с версту, навстречу Ростовской охоте из тумана показалось еще пять всадников с собаками. Впереди ехал свежий, красивый старик с большими седыми усами.
– Здравствуйте, дядюшка, – сказал Николай, когда старик подъехал к нему.
– Чистое дело марш!… Так и знал, – заговорил дядюшка (это был дальний родственник, небогатый сосед Ростовых), – так и знал, что не вытерпишь, и хорошо, что едешь. Чистое дело марш! (Это была любимая поговорка дядюшки.) – Бери заказ сейчас, а то мой Гирчик донес, что Илагины с охотой в Корниках стоят; они у тебя – чистое дело марш! – под носом выводок возьмут.
– Туда и иду. Что же, свалить стаи? – спросил Николай, – свалить…
Гончих соединили в одну стаю, и дядюшка с Николаем поехали рядом. Наташа, закутанная платками, из под которых виднелось оживленное с блестящими глазами лицо, подскакала к ним, сопутствуемая не отстававшими от нее Петей и Михайлой охотником и берейтором, который был приставлен нянькой при ней. Петя чему то смеялся и бил, и дергал свою лошадь. Наташа ловко и уверенно сидела на своем вороном Арабчике и верной рукой, без усилия, осадила его.
Дядюшка неодобрительно оглянулся на Петю и Наташу. Он не любил соединять баловство с серьезным делом охоты.
– Здравствуйте, дядюшка, и мы едем! – прокричал Петя.
– Здравствуйте то здравствуйте, да собак не передавите, – строго сказал дядюшка.
– Николенька, какая прелестная собака, Трунила! он узнал меня, – сказала Наташа про свою любимую гончую собаку.
«Трунила, во первых, не собака, а выжлец», подумал Николай и строго взглянул на сестру, стараясь ей дать почувствовать то расстояние, которое должно было их разделять в эту минуту. Наташа поняла это.
– Вы, дядюшка, не думайте, чтобы мы помешали кому нибудь, – сказала Наташа. Мы станем на своем месте и не пошевелимся.
– И хорошее дело, графинечка, – сказал дядюшка. – Только с лошади то не упадите, – прибавил он: – а то – чистое дело марш! – не на чем держаться то.
Остров отрадненского заказа виднелся саженях во ста, и доезжачие подходили к нему. Ростов, решив окончательно с дядюшкой, откуда бросать гончих и указав Наташе место, где ей стоять и где никак ничего не могло побежать, направился в заезд над оврагом.
– Ну, племянничек, на матерого становишься, – сказал дядюшка: чур не гладить (протравить).
– Как придется, отвечал Ростов. – Карай, фюит! – крикнул он, отвечая этим призывом на слова дядюшки. Карай был старый и уродливый, бурдастый кобель, известный тем, что он в одиночку бирал матерого волка. Все стали по местам.
Старый граф, зная охотничью горячность сына, поторопился не опоздать, и еще не успели доезжачие подъехать к месту, как Илья Андреич, веселый, румяный, с трясущимися щеками, на своих вороненьких подкатил по зеленям к оставленному ему лазу и, расправив шубку и надев охотничьи снаряды, влез на свою гладкую, сытую, смирную и добрую, поседевшую как и он, Вифлянку. Лошадей с дрожками отослали. Граф Илья Андреич, хотя и не охотник по душе, но знавший твердо охотничьи законы, въехал в опушку кустов, от которых он стоял, разобрал поводья, оправился на седле и, чувствуя себя готовым, оглянулся улыбаясь.
