Движение за независимость Бразилии

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Провозглашение независимости Бразилии (7 сентября 1822 года; порт. Declaração de Independência do Brasil) стало важной вехой в истории как самой страны, так и Латинской Америки в целом.





Предпосылки

Как и другие страны континента, к своей независимости колониальная Бразилия шла достаточно долго, более 300 лет (15001822). Суверенные брожения в сердцах и умах бразильцев начались задолго до начала XIX века, но именно цепь событий того времени создала благоприятную среду для провозглашения независимости. Первым таким событием стала наполеоновская война на Пиренейском полуострове. Незадолго до французской оккупации Португалии королевская семья переехала в Бразилию. Колония и метрополия поменялись ролями на 14 лет: Бразилия фактически стала метрополией, а Португалия превратилась в её захолустную провинцию. Название португальской колониальной империи было изменено, чтобы отразить новый уровень отношений между двумя основными регионами страны. Неудивительно, что после оттеснения Наполеона из Португалии, когда португальский король начал собираться обратно в Лиссабон, сформировавшаяся за этот период бразильская элита не пожелала вновь возвращаться к статусу колонии. В стране возникло два крупных политических течения: сепаратистски настроенная бразильская партия и унионистско-лояльная португальская партия, которую поддерживали некоторые консервативные военные и коммерсанты, а также чиновники из Португалии. Сепаратистские настроения в Бразилии одобряла и Великобритания, которая давно мечтала избавиться от посредника в лице Португалии. Англичане подумывали о прямой торговле с Бразилией и о выходе на бразильский рынок путём скупки самых лучших сельскохозяйственных земель.[1] К решительным действиям бразильцев подталкивала и буржуазная революция, произошедшая в 1820 году в самой Португалии.

Канун прокламации

26 апреля 1821 года большая часть португальской королевской семьи со свитой покинула Бразилию — и в разных частях страны начались волнения: неясные политические перспективы пугали бразильцев, а возвращаться к статусу колонии им не хотелось. Особенно активно движение за независимость набирало обороты в штате Баия. В таких условиях король Жуан VI, отбывая в Португалию, вручил бразильский трон своему сыну, принцу Педру, со словами: «Когда наступит время, бери власть сам, пока это не сделает за тебя какой-нибудь самозванец».

Сразу после отъезда короля в Португалию Бразилия получила статус королевства, которое возглавлял принц-регент Педру из португальского Браганского королевского дома. Педру ощутил возможность сделать Бразилию независимым королевством и начал вести сильную внутреннюю политику, направленную на укрепление экономики и централизацию власти. Однако рабство продолжало существовать до 1888 года.

День Фику

В сентябре 1821 Ассамблея Португалии лишила Бразилию её статуса, и все правительственные учреждения были ликвидированы. В колонии нарастало напряжение. Правительство Португалии потребовало от Педру возврата в Лиссабон, однако он не подчинился этому по одной причине: бразильские города подали ему петицию с просьбой остаться, иначе Бразилия может распасться. В конце концов, 9 января 1822 регент произнёс свою коронную фразу: «[….]Я остаюсь» (Eu fico — Эу фику). Это решение было настолько символичным, что День Фику до сих пор отмечается как напоминание о независимом характере бразильцев.

Провозглашение независимости

Уже 7 сентября того же года появилась независимая Бразильская империя. Некоторое время император подумывал о судьбе африканских колоний, особенно Анголы, но в конце концов их решено было оставить Португалии.

Последствия

Конечно, провозглашение независимости такой большой страны не прошло бесследно. В штатах с высокой концентрацией португальских лоялистов, особенно военных и чиновников, рождённых в Португалии, начались попытки саботажа, появилось чувство ностальгии по временам старой доброй Бразилии времён начала колонизации. Конфликты продолжались в 1822—1825 годах и завершились победой нового правительства.

Особенности

Таким образом, провозглашение независимости в Бразилии существенно отличалось от аналогичных событий в испаноязычных странах Латинской Америки. Бразилии удалось избежать кровавых затяжных войн. Кроме того, страна сохранила территориальную целостность и не распалась на ряд мелких провинций, враждующих друг с другом. Более того, Бразилия дольше других латиноамериканских стран сохраняла внутреннюю политическую и экономическую стабильность, по крайней мере на начальном этапе своего существования.

Праздник

Ежегодно 7 сентября в стране отмечается национальный праздник — День независимости Бразилии.

Напишите отзыв о статье "Движение за независимость Бразилии"

Примечания

  1. [web.archive.org/web/20081028151602/www.brasemb.ru/ru/about/history/independent/ Посольство Бразилии в РФ :: Независимость]

Отрывок, характеризующий Движение за независимость Бразилии



Для князя Андрея прошло семь дней с того времени, как он очнулся на перевязочном пункте Бородинского поля. Все это время он находился почти в постояниом беспамятстве. Горячечное состояние и воспаление кишок, которые были повреждены, по мнению доктора, ехавшего с раненым, должны были унести его. Но на седьмой день он с удовольствием съел ломоть хлеба с чаем, и доктор заметил, что общий жар уменьшился. Князь Андрей поутру пришел в сознание. Первую ночь после выезда из Москвы было довольно тепло, и князь Андрей был оставлен для ночлега в коляске; но в Мытищах раненый сам потребовал, чтобы его вынесли и чтобы ему дали чаю. Боль, причиненная ему переноской в избу, заставила князя Андрея громко стонать и потерять опять сознание. Когда его уложили на походной кровати, он долго лежал с закрытыми глазами без движения. Потом он открыл их и тихо прошептал: «Что же чаю?» Памятливость эта к мелким подробностям жизни поразила доктора. Он пощупал пульс и, к удивлению и неудовольствию своему, заметил, что пульс был лучше. К неудовольствию своему это заметил доктор потому, что он по опыту своему был убежден, что жить князь Андрей не может и что ежели он не умрет теперь, то он только с большими страданиями умрет несколько времени после. С князем Андреем везли присоединившегося к ним в Москве майора его полка Тимохина с красным носиком, раненного в ногу в том же Бородинском сражении. При них ехал доктор, камердинер князя, его кучер и два денщика.
Князю Андрею дали чаю. Он жадно пил, лихорадочными глазами глядя вперед себя на дверь, как бы стараясь что то понять и припомнить.
– Не хочу больше. Тимохин тут? – спросил он. Тимохин подполз к нему по лавке.
– Я здесь, ваше сиятельство.
– Как рана?
– Моя то с? Ничего. Вот вы то? – Князь Андрей опять задумался, как будто припоминая что то.
– Нельзя ли достать книгу? – сказал он.
– Какую книгу?
– Евангелие! У меня нет.
Доктор обещался достать и стал расспрашивать князя о том, что он чувствует. Князь Андрей неохотно, но разумно отвечал на все вопросы доктора и потом сказал, что ему надо бы подложить валик, а то неловко и очень больно. Доктор и камердинер подняли шинель, которою он был накрыт, и, морщась от тяжкого запаха гнилого мяса, распространявшегося от раны, стали рассматривать это страшное место. Доктор чем то очень остался недоволен, что то иначе переделал, перевернул раненого так, что тот опять застонал и от боли во время поворачивания опять потерял сознание и стал бредить. Он все говорил о том, чтобы ему достали поскорее эту книгу и подложили бы ее туда.
– И что это вам стоит! – говорил он. – У меня ее нет, – достаньте, пожалуйста, подложите на минуточку, – говорил он жалким голосом.
Доктор вышел в сени, чтобы умыть руки.
– Ах, бессовестные, право, – говорил доктор камердинеру, лившему ему воду на руки. – Только на минуту не досмотрел. Ведь вы его прямо на рану положили. Ведь это такая боль, что я удивляюсь, как он терпит.
– Мы, кажется, подложили, господи Иисусе Христе, – говорил камердинер.
В первый раз князь Андрей понял, где он был и что с ним было, и вспомнил то, что он был ранен и как в ту минуту, когда коляска остановилась в Мытищах, он попросился в избу. Спутавшись опять от боли, он опомнился другой раз в избе, когда пил чай, и тут опять, повторив в своем воспоминании все, что с ним было, он живее всего представил себе ту минуту на перевязочном пункте, когда, при виде страданий нелюбимого им человека, ему пришли эти новые, сулившие ему счастие мысли. И мысли эти, хотя и неясно и неопределенно, теперь опять овладели его душой. Он вспомнил, что у него было теперь новое счастье и что это счастье имело что то такое общее с Евангелием. Потому то он попросил Евангелие. Но дурное положение, которое дали его ране, новое переворачиванье опять смешали его мысли, и он в третий раз очнулся к жизни уже в совершенной тишине ночи. Все спали вокруг него. Сверчок кричал через сени, на улице кто то кричал и пел, тараканы шелестели по столу и образам, в осенняя толстая муха билась у него по изголовью и около сальной свечи, нагоревшей большим грибом и стоявшей подле него.
Душа его была не в нормальном состоянии. Здоровый человек обыкновенно мыслит, ощущает и вспоминает одновременно о бесчисленном количестве предметов, но имеет власть и силу, избрав один ряд мыслей или явлений, на этом ряде явлений остановить все свое внимание. Здоровый человек в минуту глубочайшего размышления отрывается, чтобы сказать учтивое слово вошедшему человеку, и опять возвращается к своим мыслям. Душа же князя Андрея была не в нормальном состоянии в этом отношении. Все силы его души были деятельнее, яснее, чем когда нибудь, но они действовали вне его воли. Самые разнообразные мысли и представления одновременно владели им. Иногда мысль его вдруг начинала работать, и с такой силой, ясностью и глубиною, с какою никогда она не была в силах действовать в здоровом состоянии; но вдруг, посредине своей работы, она обрывалась, заменялась каким нибудь неожиданным представлением, и не было сил возвратиться к ней.