Движение за развитие человеческого потенциала

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Движение за развитие человеческого потенциала (англ. Human Potential Movement) — общественное движение[1], возникшее в США в 1940-х годах[2][3]. Идеология движения основана на концепциях персонального роста и реализации экстраординарных потенциальных возможностей, имеющихся и существенно нераскрытых во всех людях. Испытав значительное влияние со стороны гуманистической психологии, достигло наибольшего расцвета в США в 1960-е1970-е годы, после основания в 1962 году Эсаленского института в Калифорнии — центра гуманистического альтернативного образования и духовных практик (ретрита).

Движение за человеческий потенциал оказало влияние на становление движения Нью-эйдж в США, на появление множества новых психотерапевтических практик и тренингов. В конце 1970-х годов популярность движения пошла на спад в связи с возросшим стремлением Нью-эйджа к мистицизму и восточным эзотерическим традициям, а также вследствие падения интереса со стороны академических кругов США[3].

Движение подвергается критике за неэтичность и некорректность своих теоретических положений, а также за отсутствие серьёзных научных исследований практик на основе этих положений[3][4].





История

Истоками Движения за человеческий потенциал являются теории и практики групповой динамики[5], разрабатывавшиеся в западных странах (США, Великобритания) в период после Второй мировой войны. В 1946 году в Массачусетском технологическом институте под руководством Курта Левина возникла первая тренинговая группа (англ. training group, Т-группа) — небольшая неструктурированная группа повышения индивидуальных и коллективных навыков. После смерти Левина центр исследований переместился в Национальную лабораторию тренинга (англ. National Training Laboratories, НЛТ) в Бетеле (штат Мэн)[en], где с 1947 года его коллеги и ученики продолжили изучение динамики в тренинговых группах[6]. В 1954 году в НЛТ появляются тренинговые группы, ориентированные на выяснение жизненных ценностей человека, усиление чувства его самоидентичности, получившие название групп сензитивности[6] (англ. sensitivity-training groups).

См. также

Напишите отзыв о статье "Движение за развитие человеческого потенциала"

Примечания

  1. Исследование 1970-х годов в области социологии религии, проведённое под руководством Роберта Белла и Чарльза Глока, классифицировало Движение за человеческий потенциал как «Новое квазирелигиозное движение». См. [www.google.ru/books?id=DcycYvzTAxoC&lpg=PP1&hl=ru&pg=PA73#v=onepage&q=quasi&f=false]
  2. Stone D. [www.google.ru/books?id=DcycYvzTAxoC&lpg=PP1&hl=ru&pg=PA93#v=onepage&q&f=false The Human Potential Movement] / Glock C. Y., Bellah R. N. (eds) The New religious consciousness.— University of California Press, 1976.— pp.93—115. ISBN 978-0-520-03083-1.
  3. 1 2 3 Spence G. B. Further development of evidence-based coaching: Lessons from the rise and fall of the human potential movement // Australian Psychologist, Volume 42, Issue 4, pages 255—265, December 2007. [onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1080/00050060701648142/abstract Абстракт]
  4. Hill G. [www.jenniferchien.com/library/movement.pdf The Failure of the Human Potential Movement: From Self-Actualization to Experimentalism]
  5. Forsyth D. R. [books.google.ru/books?id=RsMNiobZojIC&pg=PA480&hl=ru#v=onepage&q&f=false Group Dynamics].— 5th ed.— Cengage Learning, 2009.— pp.480—482.— ISBN 978-0-495-59952-4
  6. 1 2 Рудестам Ч. Э. [psylib.ukrweb.net/books/rudes01/txt02.htm Т-группы] / Групповая психотерапия.— М.: Прогресс, 1990.— СПб.: Питер Ком, 1998.

Ссылки

Отрывок, характеризующий Движение за развитие человеческого потенциала

В этот самый день был военный совет, на котором участвовали все члены гофкригсрата и оба императора. На совете, в противность мнения стариков – Кутузова и князя Шварцернберга, было решено немедленно наступать и дать генеральное сражение Бонапарту. Военный совет только что кончился, когда князь Андрей, сопутствуемый Борисом, пришел во дворец отыскивать князя Долгорукова. Еще все лица главной квартиры находились под обаянием сегодняшнего, победоносного для партии молодых, военного совета. Голоса медлителей, советовавших ожидать еще чего то не наступая, так единодушно были заглушены и доводы их опровергнуты несомненными доказательствами выгод наступления, что то, о чем толковалось в совете, будущее сражение и, без сомнения, победа, казались уже не будущим, а прошедшим. Все выгоды были на нашей стороне. Огромные силы, без сомнения, превосходившие силы Наполеона, были стянуты в одно место; войска были одушевлены присутствием императоров и рвались в дело; стратегический пункт, на котором приходилось действовать, был до малейших подробностей известен австрийскому генералу Вейротеру, руководившему войска (как бы счастливая случайность сделала то, что австрийские войска в прошлом году были на маневрах именно на тех полях, на которых теперь предстояло сразиться с французом); до малейших подробностей была известна и передана на картах предлежащая местность, и Бонапарте, видимо, ослабленный, ничего не предпринимал.
Долгоруков, один из самых горячих сторонников наступления, только что вернулся из совета, усталый, измученный, но оживленный и гордый одержанной победой. Князь Андрей представил покровительствуемого им офицера, но князь Долгоруков, учтиво и крепко пожав ему руку, ничего не сказал Борису и, очевидно не в силах удержаться от высказывания тех мыслей, которые сильнее всего занимали его в эту минуту, по французски обратился к князю Андрею.
– Ну, мой милый, какое мы выдержали сражение! Дай Бог только, чтобы то, которое будет следствием его, было бы столь же победоносно. Однако, мой милый, – говорил он отрывочно и оживленно, – я должен признать свою вину перед австрийцами и в особенности перед Вейротером. Что за точность, что за подробность, что за знание местности, что за предвидение всех возможностей, всех условий, всех малейших подробностей! Нет, мой милый, выгодней тех условий, в которых мы находимся, нельзя ничего нарочно выдумать. Соединение австрийской отчетливости с русской храбростию – чего ж вы хотите еще?
– Так наступление окончательно решено? – сказал Болконский.
– И знаете ли, мой милый, мне кажется, что решительно Буонапарте потерял свою латынь. Вы знаете, что нынче получено от него письмо к императору. – Долгоруков улыбнулся значительно.
– Вот как! Что ж он пишет? – спросил Болконский.
– Что он может писать? Традиридира и т. п., всё только с целью выиграть время. Я вам говорю, что он у нас в руках; это верно! Но что забавнее всего, – сказал он, вдруг добродушно засмеявшись, – это то, что никак не могли придумать, как ему адресовать ответ? Ежели не консулу, само собою разумеется не императору, то генералу Буонапарту, как мне казалось.
– Но между тем, чтобы не признавать императором, и тем, чтобы называть генералом Буонапарте, есть разница, – сказал Болконский.