Дегельдр, Роже

Роже Дегельдр
фр. Roger Degueldre
Имя при рождении:	Роже Дегельдр
Род деятельности:	Террорист
Дата рождения:	19 мая 1925(1925-05-19)
Место рождения:	Лувруаль (Франция)
Гражданство:	Франция Франция
Дата смерти:	6 июля 1962(1962-07-06) (37 лет)
Место смерти:	Франция
Награды и премии:

Роже Дегельдр (1925—1962) — французский террорист, член террористической организации «ОАС», руководитель её так называемой Боевой группы «Дельта». Расстрелян по приговору суда.

Биография

Роже Дегельдр родился 19 мая 1925 года во французском городе Лувруаль, неподалёку от бельгийской границы, в семье железнодорожника и домохозяйки. В 1940 году он бежал из оккупированной немецкими войсками зоны Франции на юг, в контролируемую коллаборационистским вишистским правительством. В 1942 году Дегельдр вернулся на север, чтобы принять участие в Движении Сопротивления.

После освобождения Франции войсками союзников, в январе 1945 года, Дегельдр поступил на службу в 10-ю механизированную стрелковую дивизию. Впоследствии служил в Иностранном легионе под фальшивым именем Роже Легельдра, уроженца города Фрибур, расположенного в Швейцарии. Участвовал в Индокитайской войне в составе 1-го иностранного кавалерийского полка, получил чин унтер-офицера, получил награды. После падения французского колониального господства в Индокитае, Дегельдр в составе 1-го парашютного иностранного батальона был передислоцирован в Алжир. Был награждён орденом Почётного легиона.

Дегельдр принимал участие в Алжирской войне. В декабре 1960 года он попал под подозрение в причастности к заговору против президента Франции Шарля де Голля (не одобряя его политики, Дегельдр вступил в «Секретную армейскую организацию») и 11 декабря перешёл на нелегальное положение. С 1961 года Дегельдр руководил Боевой группой «Дельта», одной из частей ОАС. 31 мая 1961 года при его участии (совместно с Альбером Довекаром и Клодом Пиегцем) был убит комиссар алжирской полиции Роже Гавури. 15 марта 1962 года Дегельдр принимал участие в нападении на социальный центр, расположенный в алжирском районе Эль-Бьяр. В результате нападения погибли шесть руководителей социального центра.

7 апреля 1962 года Дегельдр был арестован. Суд приговорил его к смертной казни через расстрел. Приговор был приведён в исполнение 6 июля 1962 года.

Литература

• Jean-Philippe Ould Aoudia (introduction de Germaine Tillon, préface d'Emmanuel Roblès), L’assassinat de Chateau Royal — Alger : 15 mars 1962, éd. Tirésias-Michel Reynaud, Paris, 1992, 197 p.

Отрывок, характеризующий Дегельдр, Роже

– O ja, – сказал другой голос, – da der Zweck ist nur den Feind zu schwachen, so kann man gewiss nicht den Verlust der Privatpersonen in Achtung nehmen. [О да, так как цель состоит в том, чтобы ослабить неприятеля, то нельзя принимать во внимание потери частных лиц (нем.) ]
– O ja, [О да (нем.) ] – подтвердил первый голос.
– Да, im Raum verlegen, [перенести в пространство (нем.) ] – повторил, злобно фыркая носом, князь Андрей, когда они проехали. – Im Raum то [В пространстве (нем.) ] у меня остался отец, и сын, и сестра в Лысых Горах. Ему это все равно. Вот оно то, что я тебе говорил, – эти господа немцы завтра не выиграют сражение, а только нагадят, сколько их сил будет, потому что в его немецкой голове только рассуждения, не стоящие выеденного яйца, а в сердце нет того, что одно только и нужно на завтра, – то, что есть в Тимохине. Они всю Европу отдали ему и приехали нас учить – славные учители! – опять взвизгнул его голос.
– Так вы думаете, что завтрашнее сражение будет выиграно? – сказал Пьер.
– Да, да, – рассеянно сказал князь Андрей. – Одно, что бы я сделал, ежели бы имел власть, – начал он опять, – я не брал бы пленных. Что такое пленные? Это рыцарство. Французы разорили мой дом и идут разорить Москву, и оскорбили и оскорбляют меня всякую секунду. Они враги мои, они преступники все, по моим понятиям. И так же думает Тимохин и вся армия. Надо их казнить. Ежели они враги мои, то не могут быть друзьями, как бы они там ни разговаривали в Тильзите.
– Да, да, – проговорил Пьер, блестящими глазами глядя на князя Андрея, – я совершенно, совершенно согласен с вами!
Тот вопрос, который с Можайской горы и во весь этот день тревожил Пьера, теперь представился ему совершенно ясным и вполне разрешенным. Он понял теперь весь смысл и все значение этой войны и предстоящего сражения. Все, что он видел в этот день, все значительные, строгие выражения лиц, которые он мельком видел, осветились для него новым светом. Он понял ту скрытую (latente), как говорится в физике, теплоту патриотизма, которая была во всех тех людях, которых он видел, и которая объясняла ему то, зачем все эти люди спокойно и как будто легкомысленно готовились к смерти.
– Не брать пленных, – продолжал князь Андрей. – Это одно изменило бы всю войну и сделало бы ее менее жестокой. А то мы играли в войну – вот что скверно, мы великодушничаем и тому подобное. Это великодушничанье и чувствительность – вроде великодушия и чувствительности барыни, с которой делается дурнота, когда она видит убиваемого теленка; она так добра, что не может видеть кровь, но она с аппетитом кушает этого теленка под соусом. Нам толкуют о правах войны, о рыцарстве, о парламентерстве, щадить несчастных и так далее. Все вздор. Я видел в 1805 году рыцарство, парламентерство: нас надули, мы надули. Грабят чужие дома, пускают фальшивые ассигнации, да хуже всего – убивают моих детей, моего отца и говорят о правилах войны и великодушии к врагам. Не брать пленных, а убивать и идти на смерть! Кто дошел до этого так, как я, теми же страданиями…
Князь Андрей, думавший, что ему было все равно, возьмут ли или не возьмут Москву так, как взяли Смоленск, внезапно остановился в своей речи от неожиданной судороги, схватившей его за горло. Он прошелся несколько раз молча, но тлаза его лихорадочно блестели, и губа дрожала, когда он опять стал говорить:
– Ежели бы не было великодушничанья на войне, то мы шли бы только тогда, когда стоит того идти на верную смерть, как теперь. Тогда не было бы войны за то, что Павел Иваныч обидел Михаила Иваныча. А ежели война как теперь, так война. И тогда интенсивность войск была бы не та, как теперь. Тогда бы все эти вестфальцы и гессенцы, которых ведет Наполеон, не пошли бы за ним в Россию, и мы бы не ходили драться в Австрию и в Пруссию, сами не зная зачем. Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну. Надо принимать строго и серьезно эту страшную необходимость. Всё в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка. А то война – это любимая забава праздных и легкомысленных людей… Военное сословие самое почетное. А что такое война, что нужно для успеха в военном деле, какие нравы военного общества? Цель войны – убийство, орудия войны – шпионство, измена и поощрение ее, разорение жителей, ограбление их или воровство для продовольствия армии; обман и ложь, называемые военными хитростями; нравы военного сословия – отсутствие свободы, то есть дисциплина, праздность, невежество, жестокость, разврат, пьянство. И несмотря на то – это высшее сословие, почитаемое всеми. Все цари, кроме китайского, носят военный мундир, и тому, кто больше убил народа, дают большую награду… Сойдутся, как завтра, на убийство друг друга, перебьют, перекалечат десятки тысяч людей, а потом будут служить благодарственные молебны за то, что побили много люден (которых число еще прибавляют), и провозглашают победу, полагая, что чем больше побито людей, тем больше заслуга. Как бог оттуда смотрит и слушает их! – тонким, пискливым голосом прокричал князь Андрей. – Ах, душа моя, последнее время мне стало тяжело жить. Я вижу, что стал понимать слишком много. А не годится человеку вкушать от древа познания добра и зла… Ну, да не надолго! – прибавил он. – Однако ты спишь, да и мне пера, поезжай в Горки, – вдруг сказал князь Андрей.