Демянский уезд

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Демянский уезд
Герб уездного города Герб губернии
Губерния
Центр
Образован
Площадь
4 120,2 вёрст²
Население
79 791[1] (1897)

Демя́нский уезд — один из уездов Новгородской губернии. Уездный город — Демянск.

По площади уезд занимал 4120,2 квадратных вёрст. Население по состоянию на 1890 год — 68,9 тыс. человек.





География

Уезд был расположен на территории исторической Деревской пятины Новгородской земли. Северо-западная часть уезда вдоль течения рек Полы и Поломети представляла собой плоскую лесистая низину, со множеством болот, юго-восточная часть — холмиста (Валдайская возвышенность) и безлесна.

История и административное устройство

Учрежден 7 августа 1824 года. В него вошли часть Старорусского уезда, волости Валдайского и Крестецкого уезда Новгородской губернии и волости Холмского уезда Псковской губернии.

Волости:

  • Велильская
  • Вельевская
  • Ильиногорская
  • Костьковская
  • Луженская
  • Луцкая
  • Моисеевская
  • Молвотицкая
  • Полновская
  • Польская
  • Семеновская
  • Филиппогорская
  • Черноручейская (упразднена с 1901 года)

Уезд, кроме Демянска, включал в себя ещё несколько сравнительно крупных населённых пунктов: станции Московско-Виндаво-Рыбинской железной дороги — Лычково и Любницы, село Молвотицы и село Полново.

Религия

В 1914 году Демянском уезде было три благочинных округа Новгородской епархии. В двух было по 13 приходов, а в одном — 11. В 1865 году в Демянском благочинии было 34 церкви (из них 21 каменная) и 58 часовен.

Образование

В 1890 году в уезде было 29 школ, из них:

  • министерства народного посвящения — 7 одноклассных и одна двухклассная,
  • 18 земских школ,
  • 3 церковно-приходские школы.

Учеников в этих школах тогда было — 1357, что составляло 19 % общего числа детей школьного возраста.

Достопримечательности

  • Княжна гора — городище в виде холма, у села Пески, близ Демянска.

Люди, связанные с уездом

Уроженцы

  • Преображенский, Павел Иванович — геолог, первооткрыватель Верхнекамского месторождения калийно-магниевых солей, министр народного просвещения в правительстве Колчака.
  • Успенский, Николай Дмитриевич — советский литургист и музыковед, специалист в области древнерусского певческого искусства, византийской музыки, гимнографии; профессор Ленинградской духовной академии.

См. также

Напишите отзыв о статье "Демянский уезд"

Примечания

  1. [demoscope.ru/weekly/ssp/rus_gub_97.php?reg=26 Демоскоп Weekly. Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г. Наличное население в губерниях, уездах, городах Российской Империи (без Финляндии)]. [www.webcitation.org/61BPfUON3 Архивировано из первоисточника 24 августа 2011].

Литература

Ссылки

  • [elib.shpl.ru/ru/nodes/23205-alfavit-seleniy-demyanskogo-uezda-novgorod-1865#page/1/mode/grid/zoom/1 Алфавит селений Демянского уезда.] — Новгород, 1865. — 29 с.: табл.
  • [starye-karty.litera-ru.ru/uezd/nov_karta-demyanskiy_uezd.html Старые карты Демьянского уезда]


Отрывок, характеризующий Демянский уезд

Несмотря на отговариванье Дуняши и няни, княжна Марья вышла на крыльцо. Дрон, Дуняша, няня и Михаил Иваныч шли за нею. «Они, вероятно, думают, что я предлагаю им хлеб с тем, чтобы они остались на своих местах, и сама уеду, бросив их на произвол французов, – думала княжна Марья. – Я им буду обещать месячину в подмосковной, квартиры; я уверена, что Andre еще больше бы сделав на моем месте», – думала она, подходя в сумерках к толпе, стоявшей на выгоне у амбара.
Толпа, скучиваясь, зашевелилась, и быстро снялись шляпы. Княжна Марья, опустив глаза и путаясь ногами в платье, близко подошла к ним. Столько разнообразных старых и молодых глаз было устремлено на нее и столько было разных лиц, что княжна Марья не видала ни одного лица и, чувствуя необходимость говорить вдруг со всеми, не знала, как быть. Но опять сознание того, что она – представительница отца и брата, придало ей силы, и она смело начала свою речь.
– Я очень рада, что вы пришли, – начала княжна Марья, не поднимая глаз и чувствуя, как быстро и сильно билось ее сердце. – Мне Дронушка сказал, что вас разорила война. Это наше общее горе, и я ничего не пожалею, чтобы помочь вам. Я сама еду, потому что уже опасно здесь и неприятель близко… потому что… Я вам отдаю все, мои друзья, и прошу вас взять все, весь хлеб наш, чтобы у вас не было нужды. А ежели вам сказали, что я отдаю вам хлеб с тем, чтобы вы остались здесь, то это неправда. Я, напротив, прошу вас уезжать со всем вашим имуществом в нашу подмосковную, и там я беру на себя и обещаю вам, что вы не будете нуждаться. Вам дадут и домы и хлеба. – Княжна остановилась. В толпе только слышались вздохи.
– Я не от себя делаю это, – продолжала княжна, – я это делаю именем покойного отца, который был вам хорошим барином, и за брата, и его сына.
Она опять остановилась. Никто не прерывал ее молчания.
– Горе наше общее, и будем делить всё пополам. Все, что мое, то ваше, – сказала она, оглядывая лица, стоявшие перед нею.
Все глаза смотрели на нее с одинаковым выражением, значения которого она не могла понять. Было ли это любопытство, преданность, благодарность, или испуг и недоверие, но выражение на всех лицах было одинаковое.
– Много довольны вашей милостью, только нам брать господский хлеб не приходится, – сказал голос сзади.
– Да отчего же? – сказала княжна.
Никто не ответил, и княжна Марья, оглядываясь по толпе, замечала, что теперь все глаза, с которыми она встречалась, тотчас же опускались.
– Отчего же вы не хотите? – спросила она опять.
Никто не отвечал.
Княжне Марье становилось тяжело от этого молчанья; она старалась уловить чей нибудь взгляд.
– Отчего вы не говорите? – обратилась княжна к старому старику, который, облокотившись на палку, стоял перед ней. – Скажи, ежели ты думаешь, что еще что нибудь нужно. Я все сделаю, – сказала она, уловив его взгляд. Но он, как бы рассердившись за это, опустил совсем голову и проговорил:
– Чего соглашаться то, не нужно нам хлеба.
– Что ж, нам все бросить то? Не согласны. Не согласны… Нет нашего согласия. Мы тебя жалеем, а нашего согласия нет. Поезжай сама, одна… – раздалось в толпе с разных сторон. И опять на всех лицах этой толпы показалось одно и то же выражение, и теперь это было уже наверное не выражение любопытства и благодарности, а выражение озлобленной решительности.
– Да вы не поняли, верно, – с грустной улыбкой сказала княжна Марья. – Отчего вы не хотите ехать? Я обещаю поселить вас, кормить. А здесь неприятель разорит вас…
Но голос ее заглушали голоса толпы.
– Нет нашего согласия, пускай разоряет! Не берем твоего хлеба, нет согласия нашего!
Княжна Марья старалась уловить опять чей нибудь взгляд из толпы, но ни один взгляд не был устремлен на нее; глаза, очевидно, избегали ее. Ей стало странно и неловко.