Денен (кантон)
фр. Denain | |
Кантон Франции (АЕ 3-го уровня) | |
Страна | |
---|---|
Регион | |
Департамент | |
Округ | |
Центр | |
Включает коммун |
18 |
Население (2012) |
69 660 чел. |
Плотность |
590,94 чел/км² |
Площадь |
117,88 км² |
Советник (2015—2021) | |
Часовой пояс | |
Код кантона INSEE |
5914 |
Кантон на карте департамента Нор | |
Примечания: Площадь указана на основании данных Французского Земельного кадастра, которые не включают эстуарии, озёра, пруды и ледники площадью больше 1 км². |
Дене́н (фр. Denain) — кантон во Франции, находится в регионе Нор — Па-де-Кале, департамент Нор. Входит в состав округа Валансьен.
Содержание
История
До 2015 года в состав кантона входили коммуны:
В результате реформы 2015 года [1] состав кантона был изменен - в него были включены коммуны, входившие в состав упраздненного кантона Бушен.
Состав кантона с 22 марта 2015 года
В состав кантона входят коммуны (население по данным [www.insee.fr/fr/ppp/bases-de-donnees/recensement/populations-legales/departement.asp?dep=59&annee=2012#pop_can Национального института статистики] за 2012 г.):
- Абскон (4 276 чел.)
- Авен-ле-Сек (1 405 чел.)
- Бушен (3 995 чел.)
- Ваврешен-су-Денен (1 616 чел.)
- Ваврешен-су-Фо (395 чел.)
- Ван-о-Бак (584 чел.)
- Денен (20 270 чел.)
- Души-ле-Мин (10 737 чел.)
- Лурш (3 881 чел.)
- Лье-Сен-Аман (1 335 чел.)
- Маркетт-ан-Остреван (1 758 чел.)
- Мастен (869 чел.)
- Невиль-сюр-Эско (2 580 чел.)
- Нуайель-сюр-Сель (754 чел.)
- Орден (1 458 чел.)
- Рёль (3 775 чел.)
- Эмершикур (858 чел.)
- Эскоден (9 114 чел.)
Экономика
Структура занятости населения:
- сельское хозяйство — 0,7 %
- промышленность — 9,3 %
- строительство — 7,1 %
- торговля, транспорт и сфера услуг — 32,2 %
- государственные и муниципальные службы — 50,6 %
Уровень безработицы (2011) - 24,8 % (Франция в целом - 12,8 %, департамент Нор - 16,3 %).
Среднегодовой доход на 1 человека, евро (2011) - 14 941 (Франция в целом - 25 140, департамент Нор - 22 405).
Политика
Жители кантона придерживаются устойчиво левых взглядов. На президентских выборах 2012 г. они отдали в 1-м туре 31,9 % голосов Франсуа Олланду против 27,4 % у Марин Ле Пен и 14,2 % у Николя Саркози, во 2-м туре в кантоне победил Олланд, получивший 65,0 % голосов (2007 г. 1 тур: Сеголен Руаяль - 28,0 %, Саркози - 20,8 %; 2 тур: Руаяль - 58,5 %). На выборах в Национальное собрание в 2012 г. по 19-му избирательному округу департамента Нор жители кантона поддержали кандидата Социалистической партии Анн-Лиз Дюфур-Тонини, отдав ей 38,9 % голосов в 1-м туре, а во 2-м туре она одержал победу без борьбы, поскольку занявший второе место кандидат коммунист Мишель Лефевр в соответствии с соглашением между левыми партиями снял свою кандидатуру. (2007 г. Патрик Руа (СП): 1-й тур: - 37,7 %, 2-й тур - 100,0 %). На региональных выборах 2010 года в 1-м туре победил список коммунистов, набравший 31,2 % голосов против 25,0 % у списка социалистов, 19,6 % у списка Национального фронта и 8,8 % у списка «правых» . Во 2-м туре единый «левый список» с участием социалистов, коммунистов и «зелёных» во главе с Президентом регионального совета Нор-Па-де-Кале Даниэлем Першероном получил 61,7 % голосов (самый высокий показатель в департаменте Нор), Национальный фронт Марин Ле Пен занял второе место с 25,1 %, а «правый» список во главе с сенатором Валери Летар с 13,2 % финишировал третьим.
С 2015 года кантон в Совете департамента Нор представляют вице-мэр города Рёль Изабель Завьежа-Денизон (Isabelle Zawieja-Denizon) и мэр города Души-ле-Мин Мишель Лефевр (Michel Lefebvre) (оба - Коммунистическая партия).
Кандидаты | Партия | Первый тур | Второй тур | |||
---|---|---|---|---|---|---|
Кол-во голосов |
% голосов |
Кол-во голосов |
% голосов | |||
Изабель Завьежа-Денизон Мишель Лефевр |
Левый фронт | 5 580 | 28,45 | 10 030 | 51,43 | |
Режин Андрис Филипп Брутар |
Национальный фронт | 8 292 | 42,28 | 9 472 | 48,57 | |
Ани Бровер Ивон Рьяншо |
Социалистическая партия | 3 164 | 16,13 | |||
Софи Гранато-Брику Максанс Майо |
Правый блок | 2 576 | 13,13 |
Кандидат | Партия | % голосов | |
---|---|---|---|
Мишель Лефевр | Коммунистическая партия | 100,00 |
См. также
Напишите отзыв о статье "Денен (кантон)"
Примечания
- ↑ [www.legifrance.gouv.fr/affichTexte.do?cidTexte=JORFTEXT000028626173 Закон № 2014-167 от 17 февраля 2014]
Ссылки
- [www.insee.fr/fr/themes/comparateur.asp?codgeo=CV-5921 Национальный институт статистики]
- [elections.interieur.gouv.fr/departementales-2015/059/05914.html Результаты выборов в Совет департамента 2015 года]
- [www.interieur.gouv.fr/sections/a_votre_service/resultats-elections/CN2008/059/CAN21.html Кантональные выборы 2008 года]
|
Отрывок, характеризующий Денен (кантон)
– Отчего же несправедливо? – повторил князь Андрей; то, что справедливо и несправедливо – не дано судить людям. Люди вечно заблуждались и будут заблуждаться, и ни в чем больше, как в том, что они считают справедливым и несправедливым.– Несправедливо то, что есть зло для другого человека, – сказал Пьер, с удовольствием чувствуя, что в первый раз со времени его приезда князь Андрей оживлялся и начинал говорить и хотел высказать всё то, что сделало его таким, каким он был теперь.
– А кто тебе сказал, что такое зло для другого человека? – спросил он.
– Зло? Зло? – сказал Пьер, – мы все знаем, что такое зло для себя.
– Да мы знаем, но то зло, которое я знаю для себя, я не могу сделать другому человеку, – всё более и более оживляясь говорил князь Андрей, видимо желая высказать Пьеру свой новый взгляд на вещи. Он говорил по французски. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c'est le remord et la maladie. II n'est de bien que l'absence de ces maux. [Я знаю в жизни только два настоящих несчастья: это угрызение совести и болезнь. И единственное благо есть отсутствие этих зол.] Жить для себя, избегая только этих двух зол: вот вся моя мудрость теперь.
– А любовь к ближнему, а самопожертвование? – заговорил Пьер. – Нет, я с вами не могу согласиться! Жить только так, чтобы не делать зла, чтоб не раскаиваться? этого мало. Я жил так, я жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу, по крайней мере, стараюсь (из скромности поправился Пьер) жить для других, только теперь я понял всё счастие жизни. Нет я не соглашусь с вами, да и вы не думаете того, что вы говорите.
Князь Андрей молча глядел на Пьера и насмешливо улыбался.
– Вот увидишь сестру, княжну Марью. С ней вы сойдетесь, – сказал он. – Может быть, ты прав для себя, – продолжал он, помолчав немного; – но каждый живет по своему: ты жил для себя и говоришь, что этим чуть не погубил свою жизнь, а узнал счастие только тогда, когда стал жить для других. А я испытал противуположное. Я жил для славы. (Ведь что же слава? та же любовь к другим, желание сделать для них что нибудь, желание их похвалы.) Так я жил для других, и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокойнее, как живу для одного себя.
– Да как же жить для одного себя? – разгорячаясь спросил Пьер. – А сын, а сестра, а отец?
– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.
И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
– Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. – Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро – предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, – прибавил он, – ну давай. – Они вышли из за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.
– Ну давай спорить, – сказал князь Андрей. – Ты говоришь школы, – продолжал он, загибая палец, – поучения и так далее, то есть ты хочешь вывести его, – сказал он, указывая на мужика, снявшего шапку и проходившего мимо их, – из его животного состояния и дать ему нравственных потребностей, а мне кажется, что единственно возможное счастье – есть счастье животное, а ты его то хочешь лишить его. Я завидую ему, а ты хочешь его сделать мною, но не дав ему моих средств. Другое ты говоришь: облегчить его работу. А по моему, труд физический для него есть такая же необходимость, такое же условие его существования, как для меня и для тебя труд умственный. Ты не можешь не думать. Я ложусь спать в 3 м часу, мне приходят мысли, и я не могу заснуть, ворочаюсь, не сплю до утра оттого, что я думаю и не могу не думать, как он не может не пахать, не косить; иначе он пойдет в кабак, или сделается болен. Как я не перенесу его страшного физического труда, а умру через неделю, так он не перенесет моей физической праздности, он растолстеет и умрет. Третье, – что бишь еще ты сказал? – Князь Андрей загнул третий палец.
– Ах, да, больницы, лекарства. У него удар, он умирает, а ты пустил ему кровь, вылечил. Он калекой будет ходить 10 ть лет, всем в тягость. Гораздо покойнее и проще ему умереть. Другие родятся, и так их много. Ежели бы ты жалел, что у тебя лишний работник пропал – как я смотрю на него, а то ты из любви же к нему его хочешь лечить. А ему этого не нужно. Да и потом,что за воображенье, что медицина кого нибудь и когда нибудь вылечивала! Убивать так! – сказал он, злобно нахмурившись и отвернувшись от Пьера. Князь Андрей высказывал свои мысли так ясно и отчетливо, что видно было, он не раз думал об этом, и он говорил охотно и быстро, как человек, долго не говоривший. Взгляд его оживлялся тем больше, чем безнадежнее были его суждения.