Департамент культурного наследия города Москвы

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Департамент культурного наследия г. Москвы — отраслевой орган исполнительной власти города Москвы, уполномоченный в области государственной охраны, сохранения, использования и популяризации объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации[1], обеспечивает разработку и реализацию политики города в области недвижимого культурного наследия. Департамент подотчётен Правительству Москвы.

Основными задачами департамента являются выявление, изучение (постановка на учёт и исследование) и сохранение объектов культурного наследия (к которым относятся отдельные памятники, ансамбли, кладбища и другие объекты).





Руководитель

27 июня 2015 г. Емельянов Алексей Александрович назначен на должность руководителя Департамента культурного наследия города Москвы.

История

  • 1982 — 2002 — Управление государственного контроля охраны и использования памятников истории и культуры г. Москвы (УГК ОИП г. Москвы)
  • 2002 — 2005 — Государственное учреждение «Главное управление охраны памятников г. Москвы» (ГУОП г. Москвы)
  • 2005 — 2010 — Комитет по культурному наследию города Москвы
  • 2010 — н.в. — Департамент культурного наследия города Москвы (Постановление Правительства Москвы № 981-ПП от 26 октября 2010 года "О переименовании Комитета по культурному наследию города Москвы")

Структура

  • Юридическое управление
  • Управление государственной службы и кадров
  • Первый отдел
  • Финансово-бухгалтерское управление
  • Управление «одного окна» и контроля за корреспонденцией
  • Сектор информационных технологий и защиты информации
  • Отдел международных связей и популяризации объектов культурного наследия
  • Управление научно-методического обеспечения и организации экспертизы объектов наследия, их территорий и зон охраны
  • Отдел документальных фондов
  • Сектор земель особого историко-культурного назначения
  • Управление контроля за сохранением и использованием объектов архитектуры и истории и организации экспертизы документации по сохранению объектов наследия
  • Управление сохранения и использования объектов археологического наследия
  • Управление контроля за сохранением и использованием произведений ландшафтной архитектуры, садово-паркового искусства и монументальной скульптуры
  • Сектор главного инженера
  • Управление контроля за градостроительной деятельностью на исторических территориях, в зонах охраны объектов культурного наследия и организации экспертизы проектной документации
  • Инспекция по контролю за соблюдением законодательства в области охраны и использования объектов наследия
  • Управление государственного заказчика и инвестиций
  • Управление организации использования объектов наследия и их территорий
  • Инженерно-эксплуатационное управление
  • Сектор по организации и проведению конкурсов, аукционов и запросов котировок
  • Управление ведения городского реестра недвижимого культурного наследия и историко-культурного опорного плана
  • Сектор пресс-службы

Критика

Департамент культурного наследия (ранее Комитет по культурному наследию) постоянно подвергается критике, связанной с утратой и незаконным снятием с учёта памятников (с последующим уничтожением или "реставрацией", состоящей из уничтожения памятника и последующего "восстановления" современными технологиями, как правило, в бетоне) под нажимом коммерческих структур[2]. Департамент отрицает все обвинения. Так, в октябре 2010 года при строительстве гостиницы в Малом Козихинском переулке в центре Москвы был повреждён культурный слой. Департамент отрицает факт уничтожения слоя[3].

Сразу же после занятия должности мэр Москвы Сергей Собянин уволил руководителя Москомнаследия Валерия Шевчука, а комитет преобразовал в департамент. Это было расценено как популистская мера по устранению непопулярного чиновника, связанного с режимом Лужкова[4].

См. также

Напишите отзыв о статье "Департамент культурного наследия города Москвы"

Примечания

  1. Шевчук В.А. [www.financepress.ru/journal/articles/9796.php?sphrase_id=3095845&SECTION_CODE=0 Объекты культурного наследия - под надежной охраной] (рус.) // Национальные интересы: приоритеты и безопасность : Журнал. — 2008. — Февраль (№ 2(23)).
  2. [www.polit.ru/event/2010/07/27/pr.html www.polit.ru/event/2010/07/27/pr.html]
  3. [www.rian.ru/moscow/20110301/340798198.html www.rian.ru/moscow/20110301/340798198.html Власти Москвы опровергли нарушение археологического слоя в Козихинском]
  4. [www.polit.ru/country/2010/11/02/status_print.html Собянин забрал у некоторых московских чиновников статус министров и уволил Шевчука]

Ссылки

  • [dkn.mos.ru/ Официальный сайт Департамента культурного наследия]
  • [moskomnasledie.livejournal.com/ Блог департамента]

Отрывок, характеризующий Департамент культурного наследия города Москвы

Благообразный, тихий старичок служил с той кроткой торжественностью, которая так величаво, успокоительно действует на души молящихся. Царские двери затворились, медленно задернулась завеса; таинственный тихий голос произнес что то оттуда. Непонятные для нее самой слезы стояли в груди Наташи, и радостное и томительное чувство волновало ее.
«Научи меня, что мне делать, как мне исправиться навсегда, навсегда, как мне быть с моей жизнью… – думала она.
Дьякон вышел на амвон, выправил, широко отставив большой палец, длинные волосы из под стихаря и, положив на груди крест, громко и торжественно стал читать слова молитвы:
– «Миром господу помолимся».
«Миром, – все вместе, без различия сословий, без вражды, а соединенные братской любовью – будем молиться», – думала Наташа.
– О свышнем мире и о спасении душ наших!
«О мире ангелов и душ всех бестелесных существ, которые живут над нами», – молилась Наташа.
Когда молились за воинство, она вспомнила брата и Денисова. Когда молились за плавающих и путешествующих, она вспомнила князя Андрея и молилась за него, и молилась за то, чтобы бог простил ей то зло, которое она ему сделала. Когда молились за любящих нас, она молилась о своих домашних, об отце, матери, Соне, в первый раз теперь понимая всю свою вину перед ними и чувствуя всю силу своей любви к ним. Когда молились о ненавидящих нас, она придумала себе врагов и ненавидящих для того, чтобы молиться за них. Она причисляла к врагам кредиторов и всех тех, которые имели дело с ее отцом, и всякий раз, при мысли о врагах и ненавидящих, она вспоминала Анатоля, сделавшего ей столько зла, и хотя он не был ненавидящий, она радостно молилась за него как за врага. Только на молитве она чувствовала себя в силах ясно и спокойно вспоминать и о князе Андрее, и об Анатоле, как об людях, к которым чувства ее уничтожались в сравнении с ее чувством страха и благоговения к богу. Когда молились за царскую фамилию и за Синод, она особенно низко кланялась и крестилась, говоря себе, что, ежели она не понимает, она не может сомневаться и все таки любит правительствующий Синод и молится за него.
Окончив ектенью, дьякон перекрестил вокруг груди орарь и произнес:
– «Сами себя и живот наш Христу богу предадим».
«Сами себя богу предадим, – повторила в своей душе Наташа. – Боже мой, предаю себя твоей воле, – думала она. – Ничего не хочу, не желаю; научи меня, что мне делать, куда употребить свою волю! Да возьми же меня, возьми меня! – с умиленным нетерпением в душе говорила Наташа, не крестясь, опустив свои тонкие руки и как будто ожидая, что вот вот невидимая сила возьмет ее и избавит от себя, от своих сожалений, желаний, укоров, надежд и пороков.
Графиня несколько раз во время службы оглядывалась на умиленное, с блестящими глазами, лицо своей дочери и молилась богу о том, чтобы он помог ей.
Неожиданно, в середине и не в порядке службы, который Наташа хорошо знала, дьячок вынес скамеечку, ту самую, на которой читались коленопреклоненные молитвы в троицын день, и поставил ее перед царскими дверьми. Священник вышел в своей лиловой бархатной скуфье, оправил волосы и с усилием стал на колена. Все сделали то же и с недоумением смотрели друг на друга. Это была молитва, только что полученная из Синода, молитва о спасении России от вражеского нашествия.
– «Господи боже сил, боже спасения нашего, – начал священник тем ясным, ненапыщенным и кротким голосом, которым читают только одни духовные славянские чтецы и который так неотразимо действует на русское сердце. – Господи боже сил, боже спасения нашего! Призри ныне в милости и щедротах на смиренные люди твоя, и человеколюбно услыши, и пощади, и помилуй нас. Се враг смущаяй землю твою и хотяй положити вселенную всю пусту, восста на ны; се людие беззаконии собрашася, еже погубити достояние твое, разорити честный Иерусалим твой, возлюбленную тебе Россию: осквернити храмы твои, раскопати алтари и поругатися святыне нашей. Доколе, господи, доколе грешницы восхвалятся? Доколе употребляти имать законопреступный власть?
Владыко господи! Услыши нас, молящихся тебе: укрепи силою твоею благочестивейшего, самодержавнейшего великого государя нашего императора Александра Павловича; помяни правду его и кротость, воздаждь ему по благости его, ею же хранит ны, твой возлюбленный Израиль. Благослови его советы, начинания и дела; утверди всемогущною твоею десницею царство его и подаждь ему победу на врага, яко же Моисею на Амалика, Гедеону на Мадиама и Давиду на Голиафа. Сохрани воинство его; положи лук медян мышцам, во имя твое ополчившихся, и препояши их силою на брань. Приими оружие и щит, и восстани в помощь нашу, да постыдятся и посрамятся мыслящий нам злая, да будут пред лицем верного ти воинства, яко прах пред лицем ветра, и ангел твой сильный да будет оскорбляяй и погоняяй их; да приидет им сеть, юже не сведают, и их ловитва, юже сокрыша, да обымет их; да падут под ногами рабов твоих и в попрание воем нашим да будут. Господи! не изнеможет у тебе спасати во многих и в малых; ты еси бог, да не превозможет противу тебе человек.