Десайи, Марсель

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Марсель Десайи
Общая информация
Полное имя Марсель Десайи
Прозвище Башня
Родился
Аккра, Гана
Гражданство
Рост 188 см
Вес 88 кг
Позиция защитник, полузащитник
Информация о клубе
Клуб завершил карьеру
Карьера
Молодёжные клубы
1980—1986 Нант
Клубная карьера*
1986—1992 Нант 164 (5)
1992—1993 Марсель 57 (2)
1993—1998 Милан 164 (7)
1998—2004 Челси 156 (7)
2004—2005 Аль-Гарафа 28 (15)
2005—2006 Катар СК 7 (0)
Национальная сборная**
Франция (до 21) 9 (0)
Франция (B) 2 (0)
1993—2004 Франция 116 (3)
Международные медали
Чемпионаты мира
Золото Франция 1998
Кубки конфедераций
Золото Корея/Япония 2001
Золото Франция 2003
Чемпионаты Европы
Бронза Англия 1996
Золото Бельгия/Нидерланды 2000

* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов.

** Количество игр и голов за национальную сборную в официальных матчах.

Марсе́ль Десайи́ (фр. Marcel Desailly; 7 сентября 1968, Аккра) — французский футболист ганского происхождения, защитник и полузащитник оборонительного плана. Выступал за клубы «Марсель», «Милан», «Челси», более 10 лет играл за сборную Франции. В составе сборной он выиграл чемпионат мира 1998 года и чемпионат Европы 2000 года. Посол доброй воли ЮНИСЕФ от Ганы.





Клубная карьера

Получив при рождении имя Оденке Аббей (англ. Odenke Abbey), Марсель сменил его после того, как его мать вышла замуж за французского дипломата — тот усыновил всех детей. Он приехал во Францию в 4-летнем возрасте и начал карьеру в «Нанте», подписав первый профессиональный контракт в 1986 году. В 1992 году Десайи перешёл в «Марсель» и на следующий год выиграл с ним Лигу чемпионов УЕФА. В финале французы переиграли итальянский «Милан» — следующий клуб Десайи. В 1994 году Марсель повторил успех уже с новым клубом. Будучи игроком «Милана», он дважды выиграл чемпионат Италии — в 1994 и 1996 годах.

Следующим клубом Десайи стал английский «Челси», где он играл до конца сезона 2003/04. После чемпионата Европы 2004 года он завершил карьеру в национальной команде, имея на тот момент наибольшее количество выступлений за сборную Франции (116). Позднее его достижение превзошёл другой защитник — Лилиан Тюрам.

В 2004 году 36-летний Десайи перешёл в катарский клуб «Аль-Гарафа», где стал капитаном команды. Под руководством французского тренера Брюно Метсю они выиграли чемпионат Катара в 2005 году. Затем Марсель перешёл в клуб «Катар СК», с которым занял второе место. После этого Десайи завершил профессиональную карьеру.

Международная карьера

Десайи дебютировал в национальной сборной в 1993 году, но игроком основного состава стал только в 1996 году. Он был важным звеном команды, выигравшей чемпионат мира 1998. Двумя годами позже французы завоевали ещё один титул, выиграв чемпионат Европы 2000. По окончании турнира Десайи стал капитаном сборной — прежний капитан, Дидье Дешам завершил карьеру. В 2001 и 2003 сборная Франции выиграла Кубок конфедераций.

В апреле 2003 года Десайи установил рекорд по количеству выступлений за сборную Франции. В этом статусе он и завершил карьеру после чемпионат Европы 2004. Позже его рекорд был побит Лилианом Тюрамом во время чемпионата мира 2006.

Достижения

Командные

«Марсель»

«Милан»

«Челси»

«Аль-Гаррафа»

«Сборная Франции»

Личные

  • Включён в список ФИФА 100 (1)
  • Итого: 1 награда

Телевидение

Во время чемпионата мира 2006 Десайи работал аналитиком на Би-Би-Си (BBC). Позднее он освещал для той же компании Кубок Африканских Наций 2008 и Евро-2008.

Напишите отзыв о статье "Десайи, Марсель"

Ссылки

  • [www.marcel-desailly.com/ Официальный сайт Марселя Десайи]  (фр.)  (англ.)
  • [www.soccerbase.com/players/player.sd?player_id=2012 Статистика на soccerbase.com(англ.)

Отрывок, характеризующий Десайи, Марсель

В том состоянии раскрытости душевной, в котором находилась Наташа, эта молитва сильно подействовала на нее. Она слушала каждое слово о победе Моисея на Амалика, и Гедеона на Мадиама, и Давида на Голиафа, и о разорении Иерусалима твоего и просила бога с той нежностью и размягченностью, которою было переполнено ее сердце; но не понимала хорошенько, о чем она просила бога в этой молитве. Она всей душой участвовала в прошении о духе правом, об укреплении сердца верою, надеждою и о воодушевлении их любовью. Но она не могла молиться о попрании под ноги врагов своих, когда она за несколько минут перед этим только желала иметь их больше, чтобы любить их, молиться за них. Но она тоже не могла сомневаться в правоте читаемой колено преклонной молитвы. Она ощущала в душе своей благоговейный и трепетный ужас перед наказанием, постигшим людей за их грехи, и в особенности за свои грехи, и просила бога о том, чтобы он простил их всех и ее и дал бы им всем и ей спокойствия и счастия в жизни. И ей казалось, что бог слышит ее молитву.


С того дня, как Пьер, уезжая от Ростовых и вспоминая благодарный взгляд Наташи, смотрел на комету, стоявшую на небе, и почувствовал, что для него открылось что то новое, – вечно мучивший его вопрос о тщете и безумности всего земного перестал представляться ему. Этот страшный вопрос: зачем? к чему? – который прежде представлялся ему в середине всякого занятия, теперь заменился для него не другим вопросом и не ответом на прежний вопрос, а представлением ее. Слышал ли он, и сам ли вел ничтожные разговоры, читал ли он, или узнавал про подлость и бессмысленность людскую, он не ужасался, как прежде; не спрашивал себя, из чего хлопочут люди, когда все так кратко и неизвестно, но вспоминал ее в том виде, в котором он видел ее в последний раз, и все сомнения его исчезали, не потому, что она отвечала на вопросы, которые представлялись ему, но потому, что представление о ней переносило его мгновенно в другую, светлую область душевной деятельности, в которой не могло быть правого или виноватого, в область красоты и любви, для которой стоило жить. Какая бы мерзость житейская ни представлялась ему, он говорил себе:
«Ну и пускай такой то обокрал государство и царя, а государство и царь воздают ему почести; а она вчера улыбнулась мне и просила приехать, и я люблю ее, и никто никогда не узнает этого», – думал он.
Пьер все так же ездил в общество, так же много пил и вел ту же праздную и рассеянную жизнь, потому что, кроме тех часов, которые он проводил у Ростовых, надо было проводить и остальное время, и привычки и знакомства, сделанные им в Москве, непреодолимо влекли его к той жизни, которая захватила его. Но в последнее время, когда с театра войны приходили все более и более тревожные слухи и когда здоровье Наташи стало поправляться и она перестала возбуждать в нем прежнее чувство бережливой жалости, им стало овладевать более и более непонятное для него беспокойство. Он чувствовал, что то положение, в котором он находился, не могло продолжаться долго, что наступает катастрофа, долженствующая изменить всю его жизнь, и с нетерпением отыскивал во всем признаки этой приближающейся катастрофы. Пьеру было открыто одним из братьев масонов следующее, выведенное из Апокалипсиса Иоанна Богослова, пророчество относительно Наполеона.
В Апокалипсисе, главе тринадцатой, стихе восемнадцатом сказано: «Зде мудрость есть; иже имать ум да почтет число зверино: число бо человеческо есть и число его шестьсот шестьдесят шесть».
И той же главы в стихе пятом: «И даны быта ему уста глаголюща велика и хульна; и дана бысть ему область творити месяц четыре – десять два».
Французские буквы, подобно еврейскому число изображению, по которому первыми десятью буквами означаются единицы, а прочими десятки, имеют следующее значение:
a b c d e f g h i k.. l..m..n..o..p..q..r..s..t.. u…v w.. x.. y.. z
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160
Написав по этой азбуке цифрами слова L'empereur Napoleon [император Наполеон], выходит, что сумма этих чисел равна 666 ти и что поэтому Наполеон есть тот зверь, о котором предсказано в Апокалипсисе. Кроме того, написав по этой же азбуке слова quarante deux [сорок два], то есть предел, который был положен зверю глаголати велика и хульна, сумма этих чисел, изображающих quarante deux, опять равна 666 ти, из чего выходит, что предел власти Наполеона наступил в 1812 м году, в котором французскому императору минуло 42 года. Предсказание это очень поразило Пьера, и он часто задавал себе вопрос о том, что именно положит предел власти зверя, то есть Наполеона, и, на основании тех же изображений слов цифрами и вычислениями, старался найти ответ на занимавший его вопрос. Пьер написал в ответе на этот вопрос: L'empereur Alexandre? La nation Russe? [Император Александр? Русский народ?] Он счел буквы, но сумма цифр выходила гораздо больше или меньше 666 ти. Один раз, занимаясь этими вычислениями, он написал свое имя – Comte Pierre Besouhoff; сумма цифр тоже далеко не вышла. Он, изменив орфографию, поставив z вместо s, прибавил de, прибавил article le и все не получал желаемого результата. Тогда ему пришло в голову, что ежели бы ответ на искомый вопрос и заключался в его имени, то в ответе непременно была бы названа его национальность. Он написал Le Russe Besuhoff и, сочтя цифры, получил 671. Только 5 было лишних; 5 означает «е», то самое «е», которое было откинуто в article перед словом L'empereur. Откинув точно так же, хотя и неправильно, «е», Пьер получил искомый ответ; L'Russe Besuhof, равное 666 ти. Открытие это взволновало его. Как, какой связью был он соединен с тем великим событием, которое было предсказано в Апокалипсисе, он не знал; но он ни на минуту не усумнился в этой связи. Его любовь к Ростовой, антихрист, нашествие Наполеона, комета, 666, l'empereur Napoleon и l'Russe Besuhof – все это вместе должно было созреть, разразиться и вывести его из того заколдованного, ничтожного мира московских привычек, в которых, он чувствовал себя плененным, и привести его к великому подвигу и великому счастию.
Пьер накануне того воскресенья, в которое читали молитву, обещал Ростовым привезти им от графа Растопчина, с которым он был хорошо знаком, и воззвание к России, и последние известия из армии. Поутру, заехав к графу Растопчину, Пьер у него застал только что приехавшего курьера из армии.
Курьер был один из знакомых Пьеру московских бальных танцоров.