Деснянский район (Киев)
| Деснянский район | ||
| ||
| Киев | ||
|---|---|---|
| Год основания: | ||
| Прежние имена: |
Ватутинский район | |
| Первое упоминание: |
2001 | |
| Площадь: |
148 км² | |
| Перепись населения: |
1 октября 2011 | |
| Население: |
354 600 чел. | |
| Плотность населения: |
2396 чел./км² | |
| Глава: |
Онуфрийчук Вадим Михайлович | |
| Станции метро: |
Черниговская (восточный вестибюль), Лесная | |
| www.desn.gov.ua | ||
Десня́нский райо́н (укр. Деснянський район) — район в городе Киеве, Украина, на Левом берегу Днепра.
Содержание
История
Во времена средневековья Киев был городом-крепостью. В системе его оборонительных сооружений важную роль имели окружающие небольшие города, в которых были укреплённые замки. На севере это был Вышгород, на юге — Триполье, на востоке — Вигуровщина, расположенная возле речки Десёнки.
Возникновение крепости Городец ученые относят к концу X-XI столетий. С этого времени начинается непрерывная история Выгуривщины, которая когда-то называлась Милославичи, про что есть упоминания в Ипатиевской летописи 1151 года. В письменных источниках XVI-XVII столетий Вигуровщина упоминается как местность, подаренная владельцем Яном Вигурой (отсюда, вероятно, и пошло название местности) Михайловскому Златоверхому монастырю, что было юридически закреплено универсалом Богдана Хмельницкого в 1654 году.
Первое письменное упоминание про земли, на которых расположен Деснянский район города Киева принадлежит к 1667 году.
Во времена Киевской Руси тут был загородный дворец с усадьбой Юрия Долгорукого, что назывался «Раем». Отсюда открывался чудесный пейзаж правого берега Днепра, приукрашенный золотыми куполами киевских соборов.
Позже эти древние земли входили в состав Броварской, потом — Никольско-Слободской волостей Остерского уезда Черниговской губернии.
В 1927 году территория перешла в подчинение Киевской городской думы, а в 1932 году — вошла в состав Петровского (Подольского) района г. Киева.
В 1935 году на базе земель селений Осокорки, Позняки, Быковня, Аварийного, хуторов Красного и имени Т. Шевченко, бывших слободок Никольской, Кухмистерской, Воскресенской и Предмостной был создан Дарницкий район, с территории которого в 1969 году был выделен Днепровский район, часть которого в 1988 году, в свою очередь, отошла к Ватутинскому району, а в 2001 году — к современному Деснянскому району.
Состав района
Лесной массив, Вигуровщина-Троещина, промрайон Днепровский, посёлок Троещина, промрайон Троещина, Быковня.
Галерея
- Troeschina.JPG
Вид с самолёта
- Просп. Ватутіна, вул. Закревського.jpg
Проспект Ватутина, улица Закревского
- Троєщина панорама.jpg
Панорама Троещины с правого берега Днепра
См. также
Напишите отзыв о статье "Деснянский район (Киев)"
Ссылки
- [desn.gov.ua/ Офіційний сайт Деснянської районної в місті Києві державної адміністрації]
- [desnabib.kiev.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=1151&Itemid=111 Деснянський район: Із глибини століть у сьогодення]
- desnabib.kiev.ua/ Централизованная библиотечная система Деснянского района
| ||||||||||||
Отрывок, характеризующий Деснянский район (Киев)
Через неделю князь Андрей был членом комиссии составления воинского устава, и, чего он никак не ожидал, начальником отделения комиссии составления вагонов. По просьбе Сперанского он взял первую часть составляемого гражданского уложения и, с помощью Code Napoleon и Justiniani, [Кодекса Наполеона и Юстиниана,] работал над составлением отдела: Права лиц.Года два тому назад, в 1808 году, вернувшись в Петербург из своей поездки по имениям, Пьер невольно стал во главе петербургского масонства. Он устроивал столовые и надгробные ложи, вербовал новых членов, заботился о соединении различных лож и о приобретении подлинных актов. Он давал свои деньги на устройство храмин и пополнял, на сколько мог, сборы милостыни, на которые большинство членов были скупы и неаккуратны. Он почти один на свои средства поддерживал дом бедных, устроенный орденом в Петербурге. Жизнь его между тем шла по прежнему, с теми же увлечениями и распущенностью. Он любил хорошо пообедать и выпить, и, хотя и считал это безнравственным и унизительным, не мог воздержаться от увеселений холостых обществ, в которых он участвовал.
В чаду своих занятий и увлечений Пьер однако, по прошествии года, начал чувствовать, как та почва масонства, на которой он стоял, тем более уходила из под его ног, чем тверже он старался стать на ней. Вместе с тем он чувствовал, что чем глубже уходила под его ногами почва, на которой он стоял, тем невольнее он был связан с ней. Когда он приступил к масонству, он испытывал чувство человека, доверчиво становящего ногу на ровную поверхность болота. Поставив ногу, он провалился. Чтобы вполне увериться в твердости почвы, на которой он стоял, он поставил другую ногу и провалился еще больше, завяз и уже невольно ходил по колено в болоте.
Иосифа Алексеевича не было в Петербурге. (Он в последнее время отстранился от дел петербургских лож и безвыездно жил в Москве.) Все братья, члены лож, были Пьеру знакомые в жизни люди и ему трудно было видеть в них только братьев по каменьщичеству, а не князя Б., не Ивана Васильевича Д., которых он знал в жизни большею частию как слабых и ничтожных людей. Из под масонских фартуков и знаков он видел на них мундиры и кресты, которых они добивались в жизни. Часто, собирая милостыню и сочтя 20–30 рублей, записанных на приход, и большею частию в долг с десяти членов, из которых половина были так же богаты, как и он, Пьер вспоминал масонскую клятву о том, что каждый брат обещает отдать всё свое имущество для ближнего; и в душе его поднимались сомнения, на которых он старался не останавливаться.
Всех братьев, которых он знал, он подразделял на четыре разряда. К первому разряду он причислял братьев, не принимающих деятельного участия ни в делах лож, ни в делах человеческих, но занятых исключительно таинствами науки ордена, занятых вопросами о тройственном наименовании Бога, или о трех началах вещей, сере, меркурии и соли, или о значении квадрата и всех фигур храма Соломонова. Пьер уважал этот разряд братьев масонов, к которому принадлежали преимущественно старые братья, и сам Иосиф Алексеевич, по мнению Пьера, но не разделял их интересов. Сердце его не лежало к мистической стороне масонства.
