Десять долларов с изображением Свободы в тюрбане

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
10 долларов 1795 года
(США)
Номинал: 10 долларов
Диаметр: 33 мм
Масса: 17.5 г
Гурт: рубчатый
Металл: 91,67% Au
Годы чеканки: 1795 — 1804
Аверс
Описание: изображение женщины, символизирующей Свободу
Гравёр: Роберт Скот (англ. Robert Scot)
Реверс
Описание: белоголовый орлан — геральдический символ США
Гравёр: Роберт Скот (англ. Robert Scot)


10 долларов США с изображением Свободы в тюрбане (англ. Turban Head Eagle) — золотые монеты США номиналом в 10 долларов, которые чеканились с 1795 по 1804 годы. За всё время было отчеканено немногим более 132 тысяч экземпляров. Несмотря на незначительный тираж монета имеет много разновидностей.



История

Выпуск золотой монеты номиналом в 10 долларов был прописан в монетном акте 1792 года. Однако первая монета была отчеканена лишь несколькими годами позже в 1795 году. Гравёр Роберт Скот использовал в качестве модели для изображения Свободы на аверсе портрет Анны Виллинг Бинхем (англ. Ann Willing Bingham), считавшейся одной из самых красивых женщин США, знаменитого художника Гилберта Стюарта[1]. При этом в отличие от серебряных монет на золотых Свобода была в модном на тот момент в США фасоне женской шляпки, похожей на тюрбан. Отсюда монета и получила своё название англ. Turban Head Eagle[2].

Изображение Свободы на аверсе обрамлено по бокам звёздами, сверху располагается надпись «LIBERTY», а снизу год выпуска.

На реверсе монеты находится белоголовый орлан — геральдический символ США. Существует два основных типа реверса. Первый представлял собой изображение белоголового орлана с расправленными крыльями, держащего в клюве венок. С 1797 года изображение было изменено в соответствии с изображением орлана на Большой печати США.

При включении в состав США новых штатов на изображение монеты (как на аверс, так и на реверс) вначале добавлялись звёзды, затем их количество было уменьшено до 13 (число первых штатов, обретших независимость и образовавших объединённое государство).

Все монеты этого типа чеканились на монетном дворе Филадельфии, Пеннсильвания.

Согласно монетному акту 1792 года соотношение цены золота и серебра составляло 1 к 15. Однако в связи с происходящими в Европе событиями цена золота относительно серебра возросла. В результате большинство золотых монет данного типа было переплавлено со спекулятивными целями. В 1804 году президент Томас Джефферсон распорядился прекратить чеканку монет номиналом в 10 долларов. Вновь их чеканка была возобновлена лишь более чем через 30 лет в 1838 году[3].

Тираж

Все монеты данного типа чеканились на монетном дворе Филадельфии.

Год Тираж
1795 5 583
1796 4 146
1797 (первый тип реверса)
(второй тип реверса)
3 615
10 940
1798 1 742
1799 37 449
1800 5 999
1801 44 344
1803 15 017
1804 3 757 (около 5)

(В скобках обозначено количество монет качества пруф)

Суммарный тираж монеты составляет более 132 тысяч экземпляров[4].

Напишите отзыв о статье "Десять долларов с изображением Свободы в тюрбане"

Примечания

  1. [www.coincommunity.com/coin_histories/dollar_1795_silver_draped_bust_small_eagle.asp сайт Coin Community Family доллар 1795—1798 годов]
  2. [www.coincommunity.com/coin_histories/quarter_eagle_1796_gold_draped_bust.asp 1796-1807 Quarter Eagle Capped Bust Right (Turban Head)]
  3. [www.coincommunity.com/coin_histories/eagle_1838_gold_coronet_head_no_motto.asp 1838-66 Eagle Liberty Head No Motto History]
  4. [www.coincommunity.com/us_gold_eagles/turban_head.asp Turban Head Eagle]

Отрывок, характеризующий Десять долларов с изображением Свободы в тюрбане

Армия не могла нигде поправиться. Она, с Бородинского сражения и грабежа Москвы, несла в себе уже как бы химические условия разложения.
Люди этой бывшей армии бежали с своими предводителями сами не зная куда, желая (Наполеон и каждый солдат) только одного: выпутаться лично как можно скорее из того безвыходного положения, которое, хотя и неясно, они все сознавали.
Только поэтому, на совете в Малоярославце, когда, притворяясь, что они, генералы, совещаются, подавая разные мнения, последнее мнение простодушного солдата Мутона, сказавшего то, что все думали, что надо только уйти как можно скорее, закрыло все рты, и никто, даже Наполеон, не мог сказать ничего против этой всеми сознаваемой истины.
Но хотя все и знали, что надо было уйти, оставался еще стыд сознания того, что надо бежать. И нужен был внешний толчок, который победил бы этот стыд. И толчок этот явился в нужное время. Это было так называемое у французов le Hourra de l'Empereur [императорское ура].
На другой день после совета Наполеон, рано утром, притворяясь, что хочет осматривать войска и поле прошедшего и будущего сражения, с свитой маршалов и конвоя ехал по середине линии расположения войск. Казаки, шнырявшие около добычи, наткнулись на самого императора и чуть чуть не поймали его. Ежели казаки не поймали в этот раз Наполеона, то спасло его то же, что губило французов: добыча, на которую и в Тарутине и здесь, оставляя людей, бросались казаки. Они, не обращая внимания на Наполеона, бросились на добычу, и Наполеон успел уйти.
Когда вот вот les enfants du Don [сыны Дона] могли поймать самого императора в середине его армии, ясно было, что нечего больше делать, как только бежать как можно скорее по ближайшей знакомой дороге. Наполеон, с своим сорокалетним брюшком, не чувствуя в себе уже прежней поворотливости и смелости, понял этот намек. И под влиянием страха, которого он набрался от казаков, тотчас же согласился с Мутоном и отдал, как говорят историки, приказание об отступлении назад на Смоленскую дорогу.
То, что Наполеон согласился с Мутоном и что войска пошли назад, не доказывает того, что он приказал это, но что силы, действовавшие на всю армию, в смысле направления ее по Можайской дороге, одновременно действовали и на Наполеона.


Когда человек находится в движении, он всегда придумывает себе цель этого движения. Для того чтобы идти тысячу верст, человеку необходимо думать, что что то хорошее есть за этими тысячью верст. Нужно представление об обетованной земле для того, чтобы иметь силы двигаться.
Обетованная земля при наступлении французов была Москва, при отступлении была родина. Но родина была слишком далеко, и для человека, идущего тысячу верст, непременно нужно сказать себе, забыв о конечной цели: «Нынче я приду за сорок верст на место отдыха и ночлега», и в первый переход это место отдыха заслоняет конечную цель и сосредоточивает на себе все желанья и надежды. Те стремления, которые выражаются в отдельном человеке, всегда увеличиваются в толпе.
Для французов, пошедших назад по старой Смоленской дороге, конечная цель родины была слишком отдалена, и ближайшая цель, та, к которой, в огромной пропорции усиливаясь в толпе, стремились все желанья и надежды, – была Смоленск. Не потому, чтобы люди знала, что в Смоленске было много провианту и свежих войск, не потому, чтобы им говорили это (напротив, высшие чины армии и сам Наполеон знали, что там мало провианта), но потому, что это одно могло им дать силу двигаться и переносить настоящие лишения. Они, и те, которые знали, и те, которые не знали, одинаково обманывая себя, как к обетованной земле, стремились к Смоленску.