Джаббари, Рейхане
Рейхане Джаббари | |
ریحانه جباری ملایری | |
Дата рождения: | |
---|---|
Место рождения: | |
Гражданство: | |
Дата смерти: |
25 октября 2014 (26 лет) |
Место смерти: |
Рейхане Джаббари (29 сентября[1] 1988 — 25 октября 2014, Тегеран, Иран) — иранская женщина, казнённая путём повешения по приговору суда за совершенное убийство. Рейхане утверждала, что потерпевший напал на неё, пытаясь изнасиловать, и она убила его в ходе самообороны. Несмотря на усилия адвокатов, протест со стороны мирового сообщества и даже заступничество прокуратуры, Джаббари была повешена спустя 7 лет после совершённого убийства[2][3]. Так как ей был вынесен обвинительный приговор, по иранскому законодательству, казнь могло остановить только обращение семьи жертвы, но та настояла на повешении Рейхане.
Международная амнистия и ряд правозащитников выразили жёсткий протест по поводу совершённой казни. От лица США с резкой критикой происшедшего в Иране выступила Джен Псаки[4].
Напишите отзыв о статье "Джаббари, Рейхане"
Примечания
- ↑ [hra-news.org/en/2-women-scheduled-executed-tomorrow-morning 2 women are scheduled to be executed tomorrow morningHrana – News Agancy]
- ↑ [www.irannewsupdate.com/news/human-rights/841-iran-a-26-year-old-young-woman-about-to-be-executed.html Iran: A 26-year-old young woman about to be executed]
- ↑ [www.gazeta.ru/social/news/2014/10/25/n_6593109.shtml В Иране женщину повесили за убийство экс-сотрудника министерства разведки - Газета.Ru | Новости]
- ↑ [www.echomsk.spb.ru/news/obschestvo/psaki-raskritikovala-kazn-zhenshchiny.html Джен Псаки раскритиковала казнь молодой женщины в Иране, которая убила своего потенциального насильника › Новость › Эхо Петербурга]
Отрывок, характеризующий Джаббари, Рейхане
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.