Джаландхар
Город
|
Джаландха́р (в.-пандж. ਜਲੰਧਰ, англ. Jalandhar) — город в индийском штате Пенджаб, административный центр округа Джаландхар. Джаланхар являлся столицей штата Пенджаб с 1947 по 1953 года (до переноса столицы в Чандигарх)[1].
Содержание
История
Джаландхар — один из старейших городов Пенджаба, известный, как минимум, с 100 г. н. э.[2]. Доаб Джаландхара (регион, между реками Биас и Сатледж) являлся восточной окраиной империи Александра Великого.
В древности княжество Джаландхар объединяло почти все нижние доабы от реки Рави до реки Сатледж[3]. Согласно Падама Пуране доаб Джаландхар получил своё название от царя Данавы Джаландхары, сына Шивы. До распространения сикхизма Шива являлся главным божеством, почитаемым в Джаландхаре.
Наиболее раннее упоминание Джаландхара восходит к кушанскому царю, Канишке, при котором в Джаландхаре примерно в 100 г. н. э. состоялся совет буддийских теологов, собравшихся в целях сбора и систематизации буддистских тестов и смягчения разногласий между сектами.
Со второй половины 10 столетия до 1019 года Джаландхар входил в состав индуистского княжества Шахи.
В ноябре 1551 года в Джаландхаре сын императора Хумаюна, Акбар женился на своей двоюродной сестре Рукайи Султан Бегун[en], которая стала его первой и главной женой[4].
Начиная с 16-го века, в регионе Джаландхара начинает распространяться сикхизм. В 1811 году махараджа Ранджит Сингх установил контроль над всем доабом Джаландхара при содействии местных лидеров сикхской общины. В 1845 году Рани Джинд Каур была провозглашена императрицей сикхов и началась первая англо-сикхская война. В 1846 году сикхи были вынуждены уступить доаб Джаландхара англичанам.
География
Джаландхар расположен на орошаемой равнине между реками Биас и Сатледж[1]. Средняя высота над уровнем моря — 228 м. Город находится на древнем Великом колёсном пути, на участке между Дели и Амритсаром, в 90 км от Амритсара, 114 км от столицы Пенджаба, Чандигарха, и 375 км от Дели[5].
- Климат
Джаландхар характеризуется влажным субтропическим климатом с прохладной зимой и жарким летом. Летний максимум составляет 48°С, минимум: 25°С. Зимний максимум: 19°С, минимум: −5°С. Среднегодовой уровень осадков всего около 579 мм (большая часть выпадает в сезон муссонов — июль-август).
| Климат Джаландхара | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Показатель | Янв. | Фев. | Март | Апр. | Май | Июнь | Июль | Авг. | Сен. | Окт. | Нояб. | Дек. | Год |
| Средний максимум, °C | 19,4 | 21,6 | 26,0 | 34,5 | 39,4 | 38,2 | 34,1 | 33,1 | 32,6 | 31,5 | 27,2 | 22,3 | 30,0 |
| Средняя температура, °C | 12,8 | 15,1 | 19,6 | 26,8 | 31,6 | 31,9 | 29,4 | 29,5 | 27,2 | 24,9 | 19,7 | 14,8 | 23,6 |
| Средний минимум, °C | 6,2 | 8,6 | 13,2 | 19,0 | 23,8 | 25,6 | 24,7 | 25,8 | 21,9 | 18,3 | 12,1 | 7,2 | 17,2 |
| Норма осадков, мм | 10,7 | 16,7 | 32,8 | 15,2 | 20,4 | 69,7 | 155,5 | 183,6 | 60 | 1,5 | 3,5 | 9,7 | 579 |
| Источник: [www.webcitation.org/6GmnoaB0m] [www.weatherbase.com/weather/weather.php3?s=590728&cityname=Jalandhar-Punjab-India] | |||||||||||||
Население
Население Джаландхара по данным переписи 2011 года составляет 873 725 человек[6]. Основной язык населения — панджаби, довольно популярен также английский. 54,54 % населения исповедует индуизм; 45,46 % — сикхизм.
Экономика
Имеется производство спортивных товаров, электроники и др.
Напишите отзыв о статье "Джаландхар"
Примечания
- ↑ 1 2 [jalandhar.nic.in/html/about_jalandhar.htm#Location About Jalandhar]
- ↑ [jalandhar.nic.in/html/tourism.htm Tourism]. National Informatics Centre. Проверено 1 апреля 2009.
- ↑ www.mahey.info/ancient-doaba.html
- ↑ Eraly Abraham. Emperors of the Peacock Throne : the Saga of the Great Mughals. — Penguin books, 2000. — P. 123. — ISBN 9780141001432.
- ↑ [www.fallingrain.com/world/IN/23/Jalandhar.html Jalandhar, India Page] (англ.). Fallingrain Global Gazetteer. Проверено 8 сентября 2013.
- ↑ [www.censusindia.gov.in/2011-prov-results/paper2/data_files/India2/Table_3_PR_UA_Citiees_1Lakh_and_Above.pdf Urban Agglomerations/Cities having population 1 lakh and above] (англ.). Provisional Population Totals, Census of India 2011. Проверено 3 сентября 2012.
|
Это заготовка статьи по географии Индии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Джаландхар
– Однако, говорят, он искусный полководец, – сказал Пьер.– Я не понимаю, что такое значит искусный полководец, – с насмешкой сказал князь Андрей.
– Искусный полководец, – сказал Пьер, – ну, тот, который предвидел все случайности… ну, угадал мысли противника.
– Да это невозможно, – сказал князь Андрей, как будто про давно решенное дело.
Пьер с удивлением посмотрел на него.
– Однако, – сказал он, – ведь говорят же, что война подобна шахматной игре.
– Да, – сказал князь Андрей, – только с тою маленькою разницей, что в шахматах над каждым шагом ты можешь думать сколько угодно, что ты там вне условий времени, и еще с той разницей, что конь всегда сильнее пешки и две пешки всегда сильнее одной, a на войне один батальон иногда сильнее дивизии, а иногда слабее роты. Относительная сила войск никому не может быть известна. Поверь мне, – сказал он, – что ежели бы что зависело от распоряжений штабов, то я бы был там и делал бы распоряжения, а вместо того я имею честь служить здесь, в полку вот с этими господами, и считаю, что от нас действительно будет зависеть завтрашний день, а не от них… Успех никогда не зависел и не будет зависеть ни от позиции, ни от вооружения, ни даже от числа; а уж меньше всего от позиции.
– А от чего же?
– От того чувства, которое есть во мне, в нем, – он указал на Тимохина, – в каждом солдате.
Князь Андрей взглянул на Тимохина, который испуганно и недоумевая смотрел на своего командира. В противность своей прежней сдержанной молчаливости князь Андрей казался теперь взволнованным. Он, видимо, не мог удержаться от высказывания тех мыслей, которые неожиданно приходили ему.
– Сражение выиграет тот, кто твердо решил его выиграть. Отчего мы под Аустерлицем проиграли сражение? У нас потеря была почти равная с французами, но мы сказали себе очень рано, что мы проиграли сражение, – и проиграли. А сказали мы это потому, что нам там незачем было драться: поскорее хотелось уйти с поля сражения. «Проиграли – ну так бежать!» – мы и побежали. Ежели бы до вечера мы не говорили этого, бог знает что бы было. А завтра мы этого не скажем. Ты говоришь: наша позиция, левый фланг слаб, правый фланг растянут, – продолжал он, – все это вздор, ничего этого нет. А что нам предстоит завтра? Сто миллионов самых разнообразных случайностей, которые будут решаться мгновенно тем, что побежали или побегут они или наши, что убьют того, убьют другого; а то, что делается теперь, – все это забава. Дело в том, что те, с кем ты ездил по позиции, не только не содействуют общему ходу дел, но мешают ему. Они заняты только своими маленькими интересами.
– В такую минуту? – укоризненно сказал Пьер.
– В такую минуту, – повторил князь Андрей, – для них это только такая минута, в которую можно подкопаться под врага и получить лишний крестик или ленточку. Для меня на завтра вот что: стотысячное русское и стотысячное французское войска сошлись драться, и факт в том, что эти двести тысяч дерутся, и кто будет злей драться и себя меньше жалеть, тот победит. И хочешь, я тебе скажу, что, что бы там ни было, что бы ни путали там вверху, мы выиграем сражение завтра. Завтра, что бы там ни было, мы выиграем сражение!
– Вот, ваше сиятельство, правда, правда истинная, – проговорил Тимохин. – Что себя жалеть теперь! Солдаты в моем батальоне, поверите ли, не стали водку, пить: не такой день, говорят. – Все помолчали.
Офицеры поднялись. Князь Андрей вышел с ними за сарай, отдавая последние приказания адъютанту. Когда офицеры ушли, Пьер подошел к князю Андрею и только что хотел начать разговор, как по дороге недалеко от сарая застучали копыта трех лошадей, и, взглянув по этому направлению, князь Андрей узнал Вольцогена с Клаузевицем, сопутствуемых казаком. Они близко проехали, продолжая разговаривать, и Пьер с Андреем невольно услыхали следующие фразы:
– Der Krieg muss im Raum verlegt werden. Der Ansicht kann ich nicht genug Preis geben, [Война должна быть перенесена в пространство. Это воззрение я не могу достаточно восхвалить (нем.) ] – говорил один.
– O ja, – сказал другой голос, – da der Zweck ist nur den Feind zu schwachen, so kann man gewiss nicht den Verlust der Privatpersonen in Achtung nehmen. [О да, так как цель состоит в том, чтобы ослабить неприятеля, то нельзя принимать во внимание потери частных лиц (нем.) ]
– O ja, [О да (нем.) ] – подтвердил первый голос.
– Да, im Raum verlegen, [перенести в пространство (нем.) ] – повторил, злобно фыркая носом, князь Андрей, когда они проехали. – Im Raum то [В пространстве (нем.) ] у меня остался отец, и сын, и сестра в Лысых Горах. Ему это все равно. Вот оно то, что я тебе говорил, – эти господа немцы завтра не выиграют сражение, а только нагадят, сколько их сил будет, потому что в его немецкой голове только рассуждения, не стоящие выеденного яйца, а в сердце нет того, что одно только и нужно на завтра, – то, что есть в Тимохине. Они всю Европу отдали ему и приехали нас учить – славные учители! – опять взвизгнул его голос.
– Так вы думаете, что завтрашнее сражение будет выиграно? – сказал Пьер.
– Да, да, – рассеянно сказал князь Андрей. – Одно, что бы я сделал, ежели бы имел власть, – начал он опять, – я не брал бы пленных. Что такое пленные? Это рыцарство. Французы разорили мой дом и идут разорить Москву, и оскорбили и оскорбляют меня всякую секунду. Они враги мои, они преступники все, по моим понятиям. И так же думает Тимохин и вся армия. Надо их казнить. Ежели они враги мои, то не могут быть друзьями, как бы они там ни разговаривали в Тильзите.
– Да, да, – проговорил Пьер, блестящими глазами глядя на князя Андрея, – я совершенно, совершенно согласен с вами!
Тот вопрос, который с Можайской горы и во весь этот день тревожил Пьера, теперь представился ему совершенно ясным и вполне разрешенным. Он понял теперь весь смысл и все значение этой войны и предстоящего сражения. Все, что он видел в этот день, все значительные, строгие выражения лиц, которые он мельком видел, осветились для него новым светом. Он понял ту скрытую (latente), как говорится в физике, теплоту патриотизма, которая была во всех тех людях, которых он видел, и которая объясняла ему то, зачем все эти люди спокойно и как будто легкомысленно готовились к смерти.
