Джамбей-лакханг
Координаты: 27°34′31″ с. ш. 90°44′01″ в. д. / 27.57528° с. ш. 90.73361° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=27.57528&mlon=90.73361&zoom=14 (O)] (Я)
Джамбей-лакханг, также Джампа (дзонг-кэ བྱམས་པ་་ཁང་།, вайли byamspa lhakhang, лат. byampa lhakhang) — буддийский монастырь (лакханг), находящийся в области Бумтанг в окрестности города Джакар в Бутане, в одном километре не доходя до монастыря Курджей-лакханг. Построен в VII веке царём Тибета Сонгцен Гампо.[1]
Содержание
Легенда
По легенде, всю территорию Тибета и Гималаев закрывала собой гигантская демоница, мешая этим распространению буддизма. Чтобы её победить, царь Сонгцен Гампо приказал построить 108 монастырей, пригвоздив к земле все части её тела. 12 из них строились в соответствии с точными расчётами. В самом центре стоял храм Джоканг в Лхаса (предположительно 638 года). Далее три группы из четырёх монастырей на определённом расстоянии охватывали различные части тела. На территории Бутана было построено два монастыря — Кийчу-лакханг в Паро и Джамбей-лакханг, соответствующий колену демоницы.[1] Все монастыри были возведены за один день.
Джамбей-лакхан посетил Падмасамбхава. После него храм восстанавливал также Синдху-баба, храм многократно ремонтировался и перестраивался.
Напишите отзыв о статье "Джамбей-лакханг"
Примечания
Литература
- Pommaret, Francoise. Bhutan Himlayan Mountains Kingdom (5th edition). — Odyssey Books and Guides, 2006.
Ссылки
- [www.yangphel.com/learn/history/buddhism.html The History of Buddhism in Bhutan]
- [www.strannik.de/travel/bhutan.htm Бутан на Странице Безумного Странника]
|
Это заготовка статьи о здании или сооружении в Бутане. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||
|
|||||||||
Отрывок, характеризующий Джамбей-лакханг
Масон хрипло, старчески прокашлялся и кликнул слугу.– Что лошади? – спросил он, не глядя на Пьера.
– Привели сдаточных, – отвечал слуга. – Отдыхать не будете?
– Нет, вели закладывать.
«Неужели же он уедет и оставит меня одного, не договорив всего и не обещав мне помощи?», думал Пьер, вставая и опустив голову, изредка взглядывая на масона, и начиная ходить по комнате. «Да, я не думал этого, но я вел презренную, развратную жизнь, но я не любил ее, и не хотел этого, думал Пьер, – а этот человек знает истину, и ежели бы он захотел, он мог бы открыть мне её». Пьер хотел и не смел сказать этого масону. Проезжающий, привычными, старческими руками уложив свои вещи, застегивал свой тулупчик. Окончив эти дела, он обратился к Безухому и равнодушно, учтивым тоном, сказал ему:
– Вы куда теперь изволите ехать, государь мой?
– Я?… Я в Петербург, – отвечал Пьер детским, нерешительным голосом. – Я благодарю вас. Я во всем согласен с вами. Но вы не думайте, чтобы я был так дурен. Я всей душой желал быть тем, чем вы хотели бы, чтобы я был; но я ни в ком никогда не находил помощи… Впрочем, я сам прежде всего виноват во всем. Помогите мне, научите меня и, может быть, я буду… – Пьер не мог говорить дальше; он засопел носом и отвернулся.
Масон долго молчал, видимо что то обдумывая.
– Помощь дается токмо от Бога, – сказал он, – но ту меру помощи, которую во власти подать наш орден, он подаст вам, государь мой. Вы едете в Петербург, передайте это графу Вилларскому (он достал бумажник и на сложенном вчетверо большом листе бумаги написал несколько слов). Один совет позвольте подать вам. Приехав в столицу, посвятите первое время уединению, обсуждению самого себя, и не вступайте на прежние пути жизни. Затем желаю вам счастливого пути, государь мой, – сказал он, заметив, что слуга его вошел в комнату, – и успеха…
