Джани, Прахлад
| Прахлад Джани | |
 | |
| Дата рождения: |
13 августа 1929 (94 года) |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Гражданство: |
|
Прахлад Джани (гудж. પ્રહલાદ જાની, англ. Sri Mataji Prahlad Jani, род. 13 августа 1929, Мехсана, Гуджарат, Британская Индия) — индийский йогин и «святой отшельник». Живёт в пещере у храма богини Амба-Мата[1]. В пещеру Прахлада Джани приходят многочисленные паломники[2].
Прахлад Джани стал известен утверждением, что не пьёт и не ест с 8 лет и при этом чувствует себя совершенно нормально. Для подтверждения или опровержения этого факта Прахлада Джани два раза помещали в клинику под наблюдение врачей.
Исследования и свидетельства
Первый раз его поместили в клинику под наблюдение Ассоциации терапевтов города Ахмедабада совместно с Институтом физиологии и родственных наук (DIPAS), в 2003 году на 10 дней. В обследовании принимали участие в общей сложности почти сто специалистов. Медперсонал исключил возможность обмана. Во время пребывания в больнице он постоянно находился в больничной палате, оборудованной видеокамерами. Чтобы облегчить задачу наблюдателям, Джани не мылся в ванной и не принимал душа.
|
В течение 10 дней Прахлад Джани совершенно не принимал пищу и не выпил ни капли воды. Никаких естественных отправлений также не наблюдалось | 
|
В ходе обследования врачи обнаружили, что мочевой пузырь пациента наполнялся мочой, но затем пузырь опорожнялся вследствие того, что она всасывалась обратно его стенками[3].
Второй раз Джани поместили под наблюдения сотрудников Оборонного института физиологии и смежных наук Индии в 2010 году. Результат врачей был аналогичен — за период наблюдения пациент не принимал воды и пищу.
|
|
Джани не ест, не пьет и не справляет естественные потребности. Он бодр, энергичен и доброжелателен. |
|
Представители военного ведомства Индии надеются, что опыт святого поможет им выработать методику выживания в экстренных ситуациях.
|
|
Самое удивительное, что его почки выделяют мочу в небольших количествах, но нужду он не справляет, она просто куда-то рассасывается. Обычный человек в таких условиях погибнет от интоксикации через несколько дней |
|
Представитель военной лаборатории заявил:
|
|
Результаты исследования могут лечь в основу программы подготовки солдат к выживанию в условиях засухи, на высокогорье или во время наводнения, когда нет доступа к чистой питьевой воде. |
|
Индийские военные врачи хотят использовать результаты для подготовки универсальных солдат[4].
Критика
Доктор Майкл Ван Райен, стоящий во главе Harvard Humanitarian Initiative, ставит под сомнение достоверность наблюдений, объясняя это тем, что при длительном голодании люди быстро расходуют ресурсы своего тела, а это приводит к отказу печени, тахикардии и повреждениям сердца.
Пресс-секретарь Американской ассоциации диетологов отметила, что человек может выжить, употребляя только лишь воду, однако это не лучший вариант, так как телу нужны ещё витамины и минеральные вещества, поступающие в организм только с пищей[5].
Исследователь пищи Петер Клифтон также не согласен с результатами испытаний. Он считает, что Джани нельзя было позволять принимать ванну и полоскать горло и выводы учёных оказались некорректны. Австралийская газета Sydney Morning Herald написала, что люди, отказывающиеся от воды и еды в подражание легендарным личностям, обычно умирают, и назвала весь эксперимент фарсом[6].
Согласно Саналу Эдамаруку, Джани иногда выходил из поля зрения видеокамер, кроме того, ему разрешили общаться с последователями и покидать комнату испытаний для принятия солнечных ванн. Эдамаруку также сообщил, что процедуры полоскания горла и солнечные ванны проходили под недостаточно тщательным контролем и он не был допущен на место испытаний как в 2003, так и в 2010 годах[7]. Он полагает, что у Джани есть «влиятельные покровители», которые не позволили Эдамаруку проверить место проведения исследований, хотя, во время прямой трансляции по телевидению, его пригласили принять участие в исследованиях[7].
Индийская рационалистическая ассоциация также отметила, что подобные случаи были и ранее, однако, позже все они были расценены как мошенничество[8].
См. также
Напишите отзыв о статье "Джани, Прахлад"
Примечания
- ↑ [www.nisleda.net/Razdely/article-neest.htm Можно ли вообще ничего не есть?]
- ↑ [livingonlight.narod.ru/articles/pralad.htm Пралад Джани]
- ↑ [livingonlight.narod.ru/pismak/pismak03.htm Свидетельства о людях, не принимающих еды]
- ↑ [web.archive.org/web/20100503184602/news.mail.ru/society/3748244/gallery/544924/ Индийские медики изучают йога] НЬЮ-ДЕЛИ, 30 апр — РИА Новости, Евгений Безека
- ↑ [abcnews.go.com/Health/International/man-eat-drink/story?id=10787036 Scientists Baffled by Prahlad Jani, Man Who Doesn't Eat or Drink]. Abcnews.go.com (1 июня 2010). Проверено 17 июня 2010. [www.webcitation.org/67AWBbWYi Архивировано из первоисточника 24 апреля 2012].
- ↑ [www.smh.com.au/world/yogi-beaten-by-bear-necessities-of-life-without-food-20100514-v3fd.html «Yogi beaten by bear necessities of life without food»] Glenda Kwek, May 14, 2010, Sydney Morning Herald, Sydney, Australia
- ↑ 1 2 . Edamaruku, Sanal. [www.guardian.co.uk/commentisfree/belief/2010/may/18/prahlad-jani-india-sunshine India's man who lives on sunshine] (18 мая 2010). Проверено 25 августа 2010.
- ↑ Rawstorne, Tom. [www.dailymail.co.uk/news/worldnews/article-1274779/The-man-says-eaten-drunk-70-years-Why-eminent-doctors-taking-seriously.html?ito=feeds-newsxml The man who says he hasn't eaten or drunk for 70 years: Why are eminent doctors taking him seriously?], Daily Mail (7 May 2010).
Ссылки
- [www.antikvarity.ru/content/-prahlad-dzani-76-let Прахлад Джани] — Люди-феномены, 2009.
- [ru.trend.az/regions/world/ocountries/1679250.html В Индии святой Прахлад Джани 70 лет ничего не ест и не пьет] Morning News, 2010.
- [ru.trend.az/regions/world/ocountries/1679250.html Индийские военные врачи изучают организм 82-летнего йога, который не ест и не пьет] trend news, 04.2010.
- Англоязычные источники
- [www.sterlinghospitals.com/ahmedabad/newsupdate_details.php?NEID=12 Официальные пресс-релизы Стерлиг Хоспитал]
- www.sterlinghospitals.com/pdf/Press_Note_Shri_Prahlad_Jani_I.pdf
- www.sterlinghospitals.com/pdf/Press_Note_Shri_Prahlad_Jani_II.pdf
- [drdo.res.in/labs/dipas/director.html Резюме руководителя последних исследований от DIPAS]
- [sudhirneuro.org/about_us.php Резюме руководителя исследований в 2003 году и участника в 2010 году]
- [drdo.gov.in/drdo/labs/DIPAS/English/index.jsp?pg=homebody.jsp&labhits=710 Официальный сайт научно-исследовательского института DIPAS Мин. обороны Индии, проводившего исследования в 2010 году]
- [drdo.res.in/whatsnew/DIPAS-UPDATE.pdf Update on Observational Study of MataJi By DIPAS]
Отрывок, характеризующий Джани, Прахлад
– Ну так до свидания, – сказал граф, совсем уходя из комнаты.– Отчего вы уезжаете? Отчего вы расстроены? Отчего?.. – спросила Пьера Наташа, вызывающе глядя ему в глаза.
«Оттого, что я тебя люблю! – хотел он сказать, но он не сказал этого, до слез покраснел и опустил глаза.
– Оттого, что мне лучше реже бывать у вас… Оттого… нет, просто у меня дела.
– Отчего? нет, скажите, – решительно начала было Наташа и вдруг замолчала. Они оба испуганно и смущенно смотрели друг на друга. Он попытался усмехнуться, но не мог: улыбка его выразила страдание, и он молча поцеловал ее руку и вышел.
Пьер решил сам с собою не бывать больше у Ростовых.
Петя, после полученного им решительного отказа, ушел в свою комнату и там, запершись от всех, горько плакал. Все сделали, как будто ничего не заметили, когда он к чаю пришел молчаливый и мрачный, с заплаканными глазами.
На другой день приехал государь. Несколько человек дворовых Ростовых отпросились пойти поглядеть царя. В это утро Петя долго одевался, причесывался и устроивал воротнички так, как у больших. Он хмурился перед зеркалом, делал жесты, пожимал плечами и, наконец, никому не сказавши, надел фуражку и вышел из дома с заднего крыльца, стараясь не быть замеченным. Петя решился идти прямо к тому месту, где был государь, и прямо объяснить какому нибудь камергеру (Пете казалось, что государя всегда окружают камергеры), что он, граф Ростов, несмотря на свою молодость, желает служить отечеству, что молодость не может быть препятствием для преданности и что он готов… Петя, в то время как он собирался, приготовил много прекрасных слов, которые он скажет камергеру.
Петя рассчитывал на успех своего представления государю именно потому, что он ребенок (Петя думал даже, как все удивятся его молодости), а вместе с тем в устройстве своих воротничков, в прическе и в степенной медлительной походке он хотел представить из себя старого человека. Но чем дальше он шел, чем больше он развлекался все прибывающим и прибывающим у Кремля народом, тем больше он забывал соблюдение степенности и медлительности, свойственных взрослым людям. Подходя к Кремлю, он уже стал заботиться о том, чтобы его не затолкали, и решительно, с угрожающим видом выставил по бокам локти. Но в Троицких воротах, несмотря на всю его решительность, люди, которые, вероятно, не знали, с какой патриотической целью он шел в Кремль, так прижали его к стене, что он должен был покориться и остановиться, пока в ворота с гудящим под сводами звуком проезжали экипажи. Около Пети стояла баба с лакеем, два купца и отставной солдат. Постояв несколько времени в воротах, Петя, не дождавшись того, чтобы все экипажи проехали, прежде других хотел тронуться дальше и начал решительно работать локтями; но баба, стоявшая против него, на которую он первую направил свои локти, сердито крикнула на него:
– Что, барчук, толкаешься, видишь – все стоят. Что ж лезть то!
– Так и все полезут, – сказал лакей и, тоже начав работать локтями, затискал Петю в вонючий угол ворот.
Петя отер руками пот, покрывавший его лицо, и поправил размочившиеся от пота воротнички, которые он так хорошо, как у больших, устроил дома.
Петя чувствовал, что он имеет непрезентабельный вид, и боялся, что ежели таким он представится камергерам, то его не допустят до государя. Но оправиться и перейти в другое место не было никакой возможности от тесноты. Один из проезжавших генералов был знакомый Ростовых. Петя хотел просить его помощи, но счел, что это было бы противно мужеству. Когда все экипажи проехали, толпа хлынула и вынесла и Петю на площадь, которая была вся занята народом. Не только по площади, но на откосах, на крышах, везде был народ. Только что Петя очутился на площади, он явственно услыхал наполнявшие весь Кремль звуки колоколов и радостного народного говора.
Одно время на площади было просторнее, но вдруг все головы открылись, все бросилось еще куда то вперед. Петю сдавили так, что он не мог дышать, и все закричало: «Ура! урра! ура!Петя поднимался на цыпочки, толкался, щипался, но ничего не мог видеть, кроме народа вокруг себя.
На всех лицах было одно общее выражение умиления и восторга. Одна купчиха, стоявшая подле Пети, рыдала, и слезы текли у нее из глаз.
– Отец, ангел, батюшка! – приговаривала она, отирая пальцем слезы.
– Ура! – кричали со всех сторон. С минуту толпа простояла на одном месте; но потом опять бросилась вперед.
Петя, сам себя не помня, стиснув зубы и зверски выкатив глаза, бросился вперед, работая локтями и крича «ура!», как будто он готов был и себя и всех убить в эту минуту, но с боков его лезли точно такие же зверские лица с такими же криками «ура!».
«Так вот что такое государь! – думал Петя. – Нет, нельзя мне самому подать ему прошение, это слишком смело!Несмотря на то, он все так же отчаянно пробивался вперед, и из за спин передних ему мелькнуло пустое пространство с устланным красным сукном ходом; но в это время толпа заколебалась назад (спереди полицейские отталкивали надвинувшихся слишком близко к шествию; государь проходил из дворца в Успенский собор), и Петя неожиданно получил в бок такой удар по ребрам и так был придавлен, что вдруг в глазах его все помутилось и он потерял сознание. Когда он пришел в себя, какое то духовное лицо, с пучком седевших волос назади, в потертой синей рясе, вероятно, дьячок, одной рукой держал его под мышку, другой охранял от напиравшей толпы.
– Барчонка задавили! – говорил дьячок. – Что ж так!.. легче… задавили, задавили!
Государь прошел в Успенский собор. Толпа опять разровнялась, и дьячок вывел Петю, бледного и не дышащего, к царь пушке. Несколько лиц пожалели Петю, и вдруг вся толпа обратилась к нему, и уже вокруг него произошла давка. Те, которые стояли ближе, услуживали ему, расстегивали его сюртучок, усаживали на возвышение пушки и укоряли кого то, – тех, кто раздавил его.
– Этак до смерти раздавить можно. Что же это! Душегубство делать! Вишь, сердечный, как скатерть белый стал, – говорили голоса.
Петя скоро опомнился, краска вернулась ему в лицо, боль прошла, и за эту временную неприятность он получил место на пушке, с которой он надеялся увидать долженствующего пройти назад государя. Петя уже не думал теперь о подаче прошения. Уже только ему бы увидать его – и то он бы считал себя счастливым!
